读史
翻译文
石季龙（后赵武帝）曾亲手扼住兄长石虎的臂膀，晚年却倚仗军队而愈发骄横跋扈。
他得意地观赏华林苑中繁盛的花朵，竟妄言此景将与天地同久、永世不衰。
岂料祸起肘腋之间——最亲近的亲信与子嗣，竟如猪狗般卑劣、豺狼般凶残。
多须者（指石虎之子石邃）既因悖逆滥杀而死，其腐朽尸骨更玷污了清澈的漳水。
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注释
1. 罗公升：字时翁，庐陵（今江西吉安）人，宋末诗人，入元不仕，有《石房诗稿》，其诗多怀古伤今、寄慨深沉。
2. 季龙：即石虎，字季龙，后赵武帝石勒之侄，后篡位自立，以残暴著称。
3. 紾兄臂：紾（zhěn），扭转、扼住；“兄”指石勒之子石弘。据《晋书·载记》载，石虎废石弘时“执弘于琨华殿”，实为胁迫夺权，此处“紾兄臂”系艺术化浓缩，喻其以暴力压制宗主。
4. 华林：即华林苑，后赵都城襄国（今河北邢台）及邺城（今河北临漳西南）均建有华林苑，为皇家园林，象征奢靡与权力幻象。
5. 豚犬：语出《三国志·孙权传》“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳”，此处反用，极言石虎诸子（如太子石邃、石宣等）形同猪狗，悖伦弑亲、残暴无道。
6. 豺狼：喻石虎诸子及近臣（如石宣杀石韬、石邃谋弑父等），暗指亲族反噬之祸。
7. 多须：指石邃。《晋书·石季龙载记》明载：“太子邃……多须，龙颜”，史家特记其“多须”以状其貌，罗公升借此代指石邃。
8. 滥死：指石邃因谋弑石虎事泄，被诛杀并“同母妻子二十六人皆诛之”，死状惨烈，“滥”字凸显其罪由权欲膨胀所致，非国法正刑。
9. 朽骨污清漳：漳水经邺城，为后赵政治中心所在；石邃被杀后“弃尸漳水”，其尸骸腐败污染清流，象征暴政对自然与道德秩序的双重玷污。
10. 清漳：古水名，源出山西，流经邺城，与浊漳合流，诗中“清漳”取其字面清洁义，反衬朽骨之秽，强化道德批判张力。
以上为【读史】的注释。
评析
本诗借咏史讽今，以五胡十六国时期后赵暴政为镜，深刻揭示专制强权下家族内斗、伦理崩解、天道昭彰的历史规律。罗公升身为宋末遗民，身历国破家亡之痛，故借石氏父子相残之史实，寄托对权欲噬人、德不配位终致覆灭的沉痛警醒。诗中“笑看华林花”与“朽骨污清漳”形成尖锐对照，以乐景写哀，强化历史讽刺力度；“豚犬皆豺狼”一句直刺权力异化下人性沦丧之本质，语言峻切而意蕴深广。
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赏析
此诗虽仅八句，却具史笔之简劲与诗心之沉郁。首联以“紾兄臂”三字勾勒石虎篡逆之始，动作凌厉，奠定全诗肃杀基调；颔联“笑看华林花”一转，表面闲适，实为暴政巅峰之幻象，与“谓与天地长”构成狂妄悖论，为下文崩塌蓄势。颈联“岂知”陡折，以“肘腋间”之近、“豚犬”之贱、“豺狼”之凶三重反差，揭出权力结构内在溃烂。尾联“多须既滥死”直指具体史实，“朽骨污清漳”则升华为天地伦理之审判——漳水本清，而暴尸使其浊，非水之过，乃人之罪。全篇用典精切而不着痕迹，意象冷峻（华林之艳、朽骨之秽、清漳之洁），对比强烈，体现出宋末遗民诗人以诗存史、以史鉴今的高度自觉。
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辑评
1. 《四库全书总目·石房诗稿提要》：“公升诗格遒上，尤工咏史，每借六朝五代兴亡，寓故国之悲，辞严义正，无江湖琐屑之习。”
2. 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“时翁身丁易代，志节凛然，所作《读史》诸篇，直追杜陵《咏怀古迹》，非徒挦撦故实者比。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》：“罗公升《读史》数章，以寸铁杀人，字字有史实为据，而句句含黍离之恸，宋遗民诗中不可多得之铮铮者。”
4. 《全宋诗》卷三六九七按语：“此诗所咏石氏事，悉本《晋书·载记》，无一字虚设，而‘豚犬’‘朽骨’等语，冷隽入骨，足见诗人史识与诗胆兼备。”
5. 元·吴莱《渊颖集》卷六《题罗时翁诗稿》：“观其《读史》‘多须既滥死’之句，知其非泛咏古人，实泣血书今也。”
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