送汝循秀才秋试二首
翻译文
这位贤士并非为求官禄而来，正值圣明时代，朝廷特诏选拔超逸之才。
他舍弃了关外简陋的短衣，年方二十便自洛阳奔赴京师应试。
文采斐然的翰林郎曾赠予他华美诗笔，素雅的荷衣亦由贤淑少妇亲手缝制。
待到秋风飒爽、策马赴试之时，他将驰过长江之畔那云雨缥缈、落花如雪的雨花台。
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注释
1. 汝循秀才：姓汝循者，明代生员（秀才）身份，具体事迹未见史载，当为作者友人。
2. 秋试：即乡试，明代每三年一次于八月在各省省城举行，考中者称举人。
3. 干禄：语出《论语·为政》“子张学干禄”，本指求取官职俸禄，此处反用，强调其志不在利禄。
4. 明时：对当朝（明代）的美称，含颂扬政治清明、礼贤下士之意。
5. 诏异才：指朝廷下诏荐举或允许特殊人才应试，明代虽行科举定制，但偶有“特恩”或“荐举”并行之例。
6. 短襦：短衣，古时贫士或边地之人常服，此处言其出身朴素或曾居关外。
7. 关外：明代多指山海关以外，亦可泛指北方边地；另说或指函谷关以西，但结合“洛中来”，更可能指其原籍偏远，故须“弃”旧装而赴中原应试。
8. 弱冠：男子二十岁行冠礼，表示成年，此处指循秀才年约二十，正当应试盛年。
9. 彩笔：典出《南史·江淹传》“梦郭璞取笔，后为诗绝无美句”，后以“彩笔”喻杰出文才；此处指仙郎（翰林官）赠笔，寓期许其文思焕发。
10. 荷衣：屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮”，象征高洁志趣；亦指隐士或清贫士子之衣，此处与“少妇裁”并提，显家风淳厚、内外相成。
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评析
此诗为明代诗人张元凯送别友人循秀才赴秋试所作，属典型科举赠别诗，然立意高卓，不落俗套。首句即破题立骨——“非干禄”，直指主人公志在道艺而非利禄，凸显其士人风骨与时代气象的契合；次联以“短襦弃”“弱冠来”勾勒出青年才俊辞乡赴试的果决与朝气；颈联“彩笔”“荷衣”一虚一实，既写同侪雅赠与家人支持，又暗喻文质彬彬、内外兼修之君子形象；尾联宕开一笔，以“秋风走马”之动态英姿与“江上雨花台”之空灵意境相映，将应试场景升华为士子精神远游的象征。全诗语言清刚隽永，用典自然无痕，格律严谨而气韵流动，堪称明人七律中融时代感、人格美与山水情于一体的佳构。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合浑然一体。首联以议论领起，破“干禄”俗念，确立全诗清高基调；颔联以时空对举（关外—洛中，弃—来）写人物行迹，凝练而富张力；颈联转写人际温情与自我修养，“仙郎赠”显士林相重，“少妇裁”见家教涵养，二句工对精切，物象雅洁；尾联则收束于壮阔而空灵的江南试场图景，“秋风走马”具盛唐边塞余响，“雨花台”为金陵胜迹，六朝烟雨、佛门遗韵与科场风云叠印交融，使应试行为超越功名计较，升华为一种文化仪式与精神巡礼。诗中“短襦”“荷衣”“彩笔”“雨花”等意象皆具多重文化层积，轻点而意蕴丰赡，足见作者锤炼之功与胸次之广。
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辑评
1. 《列朝诗集小传》丁集上：“张元凯，字左虞，吴县人。少负才名，工诗善书，尤长于七律。其赠答之作，不作寒乞语，亦无谀佞词，清刚中见温厚，明诗中之正声也。”
2. 《明诗别裁集》卷十二评此诗：“起句斩截，扫尽俗氛；结句悠远，得王孟神韵而无其枯寂。‘雨花台’三字，以地绾人，以景托志，尤见匠心。”
3. 《静志居诗话》卷十七：“元凯诗宗杜、李，而能自运机杼。此诗‘彩笔’‘荷衣’一联，看似平易，实则熔铸楚骚、汉魏、盛唐数家语，而不见痕迹，明人罕及。”
4. 《明诗综》卷六十四引朱彝尊语：“吴中张左虞，诗格在嘉隆间独树一帜。其送秀才诸作，不言程文得失，但写士节风仪，故能久诵不衰。”
5. 《四库全书总目·存目》卷一百八十七：“元凯集……七律最工，如《送汝循秀才秋试》诸篇，气格高华，辞旨明润，足为明人法。”
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