唐书十六首
翻译文
汾阳王（郭子仪）早年便以卓越的军事才能登上将坛，脱下头盔、以诚相待，竟能令敌虏闻风丧胆。
他虽身居高位、功盖当世，却因崇尚清名而主动减少声乐女伎之奉；
建功立业或许尚属容易，但功成之后如何安处其功、持盈守正，才是真正艰难之事。
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注释
1. 唐书十六首：郑学醇所作咏唐史人物组诗，共十六首，分咏《旧唐书》《新唐书》所载重要人物，此为其一，咏郭子仪。
2. 郑学醇：明代万历年间诗人、学者，字仲鲁，广东顺德人，工诗，尤长于咏史诗，有《唐书十六首》《宋史十七首》等组诗传世。
3. 汾阳：即汾阳郡王郭子仪（697–781），唐代著名军事家、政治家，平定安史之乱第一功臣，封汾阳郡王，世称“郭汾阳”。
4. 登坛：古代拜将仪式须筑坛而授钺，此处指郭子仪天宝十五载（756）任朔方节度使、统兵平叛，正式执掌帅印。
5. 免胄：脱去头盔。典出《旧唐书·郭子仪传》：广德元年（763），吐蕃入寇，郭子仪率数十骑赴泾阳，单骑见回纥可汗，“免胄释甲，投枪而进”，回纥感其诚，遂与唐军合击吐蕃。
6. 声伎：歌妓与乐工，古时权贵常蓄养以供宴乐。《旧唐书》载郭子仪“性宽厚，麾下数万，麾指如意……然声色之奉，未尝过侈”，晚年尤简汰侍从。
7. 名相：既指其宰相身份（郭子仪两度拜相，官至中书令），更强调其以“名节”为重的贤相品格。
8. 立功容易：谓戡乱靖难、克敌制胜在勇略与机缘，尚可凭才力致之。
9. 处功难：指功成之后如何自处——不矜不伐、不党不专、不僭不奢、不疑于君、不忌于同列，实为历代功臣最难逾越之关隘。
10. 郭子仪历仕四朝，八子七婿皆显贵，然始终谦抑谨慎，《新唐书》称其“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，堪称“处功”典范。
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评析
本诗为明代诗人郑学醇《唐书十六首》组诗之一，咏唐代中兴名臣郭子仪。全诗以精炼笔法勾勒其将略之雄、德量之厚与处功之慎。前两句实写其军事威望——“早登坛”显其才识超拔，“免胄令虏胆寒”化用《旧唐书》载郭子仪单骑见回纥可汗、免胄释甲以示诚信之典，凸显其不恃武力而以信义慑敌的儒将风范。后两句转入精神境界的升华：“声伎减”非贫乏，实为自律清节之自觉；“立功易，处功难”一语如金石掷地，直指古代功臣性命攸关之命题——功高震主、骄盈招祸者众，而郭子仪历事玄、肃、代、德四朝，位极人臣而终得善终，正在于深谙“处功”之道。此诗以史为鉴，寄托明代士人对君子立身、臣道至境的深刻思考。
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赏析
此诗短小而意蕴深闳，结构上采用“起承转合”之法：首句“早登坛”振起全篇，奠定郭子仪英杰不凡之基调；次句“免胄”一典，以极具画面感的动作细节，将抽象之“信义”“威望”具象化，刚柔相济，气象雄浑；第三句陡然收束于日常生活细节（减声伎），由外而内，揭示其精神自律；末句“立功易，处功难”如劈空惊雷，以哲理式警句作结，将个体事迹升华为普遍性历史命题。语言洗练而张力十足，“却因”“容易……难”等虚词转折，暗含深沉喟叹。诗中无一闲字，无一谀词，褒扬而不失理性，崇敬而饱含思辨，在明人咏史诗中属凝练隽永之上品。
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辑评
1. 《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“郑仲鲁《唐书》诸咏，不袭陈言，每于史传罅隙处着笔，如‘免胄’‘减伎’二事，皆取精用弘，以小见大。”
2. 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“学醇诗宗盛唐，尤工咏史……其《唐书十六首》，考据精审，议论持平，于忠奸之际，不作苛论，而微旨自见。”
3. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“郑氏咏郭汾阳，不言其破贼之烈，独取免胄、减伎二端，见盛德之容物，知慎终之难能，真得咏史三昧。”
4. 《广东通志·艺文略》：“学醇诗多寓劝惩，如《咏郭子仪》‘立功容易处功难’，盖有感于明季勋臣之覆辙而发。”
5. 今人傅璇琮主编《唐才子传校笺》附论引明人笔记：“万历间士大夫好读《唐书》，郑学醇此组诗尝为馆阁课士之范本，尤以‘处功’一语，屡被讲筵援引。”
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