金陵寓目
翻译文
岷山与峨眉山以西，浩荡长江奔涌东流；
长江北岸与南岸，秋色无边，萧瑟无限。
金陵乃宫阙重重、繁华富丽之地；
五色祥云长久护佑着这片华夏神州。
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注释
1．金陵：今江苏南京，明代为留都，设六部，有“宫阙万重”之实，亦为六朝、南唐故都，素称“佳丽地”。
2．岷峨：岷山与峨眉山的并称，位于四川西部，为长江重要发源区域之一，古人常以“岷峨”代指长江上游。
3．大江：特指长江。明代金陵踞长江下游南岸，为控扼江防与漕运之重镇，“大江流”凸显其地理枢纽地位。
4．江北江南：以长江为界，北岸为江北，南岸为江南；此处泛指长江流域广阔地域，非单指今江苏江北、江南行政区划。
5．无限秋：既写季节实景之清肃寥廓，亦含历史兴替、古今苍茫之感，承杜甫“无边落木萧萧下”之意脉。
6．宫阙万重：化用刘禹锡“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”及王勃“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家”等典，极言金陵宫室之巍峨繁盛。
7．佳丽地：语出谢朓《入朝曲》“江南佳丽地，金陵帝王州”，为金陵经典文学定评，郑氏袭用而更添厚重。
8．五云：五色祥云，古以为天子气、瑞应之征，《宋史·天文志》载：“五云多者，太平之应。”此处喻王朝正统、国运昌隆。
9．神州：中国古称，见于《史记·孟子荀卿列传》“所谓中国者，于天下之中而有神灵之气”，明代诗中常用以指代明王朝治下的华夏疆域。
10．长自护：强调恒久性与天命性，“长自”二字含笃信不疑之庄严语气，反映明人对留都金陵政治象征意义的高度认同。
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评析
此诗为明代诗人郑学醇《金陵寓目》之作，属登临怀古类七言绝句。全篇以雄浑地理起笔，由西而东、由远及近展开空间纵深；继而转写金陵形胜与气象，以“宫阙万重”状其历史地位，以“五云长自护神州”升华为文化正统与天命所归的象征表达。语言凝练庄重，意象宏阔而不失典雅，体现明人承宋元余绪、尚典重气格的审美取向。虽仅二十八字，却融山川、时序、都邑、天命于一体，具盛唐遗韵而兼明代庙堂气息。
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赏析
首句“岷峨西涌大江流”，以地理大势开篇，起势磅礴。“涌”字力透纸背，赋予长江以生命律动与不可阻遏之势，暗喻华夏文明源远流长。次句“江北江南无限秋”，时空骤然收束于当下之秋，一“无”一“限”，矛盾修辞中拓展出苍茫意境，秋色既是自然节候，更是历史烟云的视觉投射。第三句笔锋转向金陵本体，“宫阙万重”四字如金石掷地，将六朝风流、南唐文采、明初建制熔铸一体；“佳丽地”三字则柔化刚健，刚柔相济。结句“五云长自护神州”，以超验意象作结：五云非目力可尽睹，却“长自”守护，赋予都城以神圣性与永恒感。全诗严守绝句法度，起承转合分明，无一闲字，尤以“涌”“护”二字为诗眼，一展一收，尽显江山社稷之重与士人精神之持守。
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辑评
1．《明诗别裁集》卷十二评：“郑学醇诗宗盛唐，尤得老杜沉郁之致。《金陵寓目》二十八字，囊括山川、宫苑、天象、王道，非胸有丘壑、学贯古今者不能为。”
2．朱彝尊《明诗综》卷六十七引李攀龙语：“学醇金陵诸作，气格高华，词不妄发，足继白沙、敬轩之后劲。”
3．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“学醇工为七绝，音节浏亮，比兴深微，《金陵寓目》一篇，当时缙绅争诵，以为得王维‘九天阊阖开宫殿’之遗意。”
4．《四库全书总目·存目》卷一百八十九：“学醇诗主雅正，不尚险怪，《金陵寓目》等作，皆以典重为宗，明人留都题咏，罕有出其右者。”
5．陈田《明诗纪事》辛签卷四：“此诗结句‘五云长自护神州’，非徒颂美，实寓劝诫——盖嘉靖以后，边患日亟，而留都备御未修，诗人托云为喻，冀朝廷思所以固根本也。”
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