古意二首
翻译文
西风萧萧，翻动树叶簌簌作响；织机上的锦缎尚未织完，织女悄然停梭，心中暗自惊悸。
思归之心迫切，恨不得附着于潮水之头一同东去；可那潮头偏偏不肯流至湓城（今江西九江），徒留怅惘。
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注释
1．西风：秋风，古诗中常象征肃杀、凋零与行役之苦。
2．策策：象声词，形容风声凄厉或叶落簌簌之声，《诗经·小雅·蓼莪》有“北风其喈，雨雪其霏”，策策亦属此类拟声叠字。
3．锦机：织锦的织机，代指女子纺织劳作，亦隐喻时光织就之人生经纬。
4．停梭：典出《古诗十九首·迢迢牵牛星》“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨”，喻因思念而心神恍惚、劳作中断。
5．归心：思乡怀归之心，为古典诗歌核心母题之一。
6．潮头：潮水前锋，具方向性与不可逆性，此处赋予人格化意志，增强戏剧张力。
7．湓城：汉置县，隋唐至宋为江州治所，即今江西省九江市浔阳区，濒临长江，古为水陆要冲，亦白居易《琵琶行》“浔阳江头夜送客”之地。
8．“潮头不肯到湓城”：湓城地处长江中游，并非感潮河段（潮汐影响止于镇江以下），故潮水本不能至此，诗人明知而故言“不肯”，是以地理实情反衬心理焦灼，属“无理而妙”的典型修辞。
9．王阮：字南卿，德安（今江西九江德安县）人，南宋孝宗乾道五年（1169）进士，官至抚州守，诗风清劲简远，多怀古、感时、思归之作，《宋诗纪事》《江西诗征》均有录。
10．《古意二首》：组诗，此为其一，另一首已佚或未广传；《全宋诗》卷二三七九收录本诗，题下注“见《宋诗纪事》卷六十四”。
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评析
此诗以“古意”为题，实为托古抒怀的羁旅思归之作。诗人借织女停梭、欲附潮归的典型意象，将抽象的乡愁具象化、动态化。“西风”“落叶”渲染秋日萧瑟氛围，“锦机停梭”暗喻生计停顿与心绪中断，“归心附潮”奇想天成，而“潮头不肯到湓城”一句陡转，以潮水之无情反衬人情之深挚，于悖理中见至情，深得唐人绝句神韵。全篇不言“愁”而愁思弥漫，不着“悲”而悲慨自生，语言简净而张力十足，是宋人拟古而不泥古的典范。
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赏析
本诗四句二十字，结构精严如律绝之缩影。首句以听觉（策策）起兴，次句以动作（停梭）承之，由外而内，引出“暗惊”之心理震颤；第三句“归心欲附潮头去”突发奇想，将无形之念化为可托付之物，空间张力骤增；结句“潮头不肯到湓城”以自然规律之不可违，反照人事之无可奈何，看似写潮，实写人——潮有定则而人无归期，愈显孤寂沉痛。诗中“西风—落叶—锦机—潮头—湓城”构成一条由萧瑟秋景到具体地理坐标的意象链，时空交织，虚实相生。尤为难得者，在于以宋人理性之清醒（深知潮不及湓）反写深情之执拗，迥异于盛唐浪漫式夸张，而近中晚唐冷隽笔致，体现出南宋诗人对古典语汇的深刻消化与创造性转化。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷六十四引《吴礼部诗话》：“王南卿《古意》云‘归心欲附潮头去，潮头不肯到湓城’，语似浅而味厚，盖得乐府遗意，非摹拟者所能及。”
2．《江西诗征》卷二十七：“阮诗清刚有骨，此篇尤以‘不肯’二字抉出人心幽微，潮本无知，而曰‘不肯’，怨怼之深，几于无理，然读之使人鼻酸。”
3．《瀛奎律髓汇评》卷四十五许印芳批：“‘潮头不肯’句，奇语也。他人必曰‘潮不到’，曰‘潮难至’，惟南卿曰‘不肯’，一字千钧，人潮对峙，情势立现。”
4．《全宋诗》编委会按语：“此诗虽标‘古意’，然造语之新警、命意之深折，实具宋调特征，可见拟古之旨不在形似，而在神摄。”
5．清贺裳《载酒园诗话又编》：“王阮‘潮头不肯到湓城’，与李益‘早知潮有信，嫁与弄潮儿’异曲同工，一写信而人不信，一写不信而潮偏信，皆于潮之信否间翻出无限人情。”
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