和母同州丁巳吟
翻译文
与母亲同籍于同州，于丁巳年所作之诗。
品行高洁与声名俱美，然命运多舛，寿数皆尽。
可叹你们这上百位君子，贤德卓绝者唯二位丈夫（指母与某贤者，或母与父）。
当世正崇尚浅薄世俗之风，又有谁肯坚决抵制虚无空寂之说？
众人仰望大道却茫然失措、瞠目结舌；栋梁之材竟猝然崩坏！
密奏章表被焚毁于汉代式样的印绶旁（喻忠直之言遭弃），环形丧绖之下，秦地儒者悲泣不已（用“秦儒”代指关中士人，兼含秦地重礼守节之意）。
幸赖诸位良友扶持，方使道统、家学或德业得以承续而不至断绝。
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注释
1 吕大防：字微仲，京兆蓝田（今陕西蓝田）人，北宋名臣、学者，熙宁、元祐间历任翰林学士、尚书左仆射兼门下侍郎，为元祐更化核心人物，卒谥“正愍”。
2 同州：唐代至金代州名，治所在今陕西大荔县，属关中东部，吕大防母王氏为同州人，故云“和母同州”。
3 丁巳：此处指宋神宗元丰十年（1087年），是年吕大防以资政殿学士知永兴军（治京兆府），就近奉祀母丧，作此诗。
4 “行高名并美，命否数皆殂”：谓父母德行高洁、声名俱盛，然命运乖舛，寿数皆尽。“殂”为死亡之庄重表述，专用于尊长。
5 “二丈夫”：语出《孟子·滕文公下》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”，此处特指吕大防父母，尤赞其母持节守正、教子成德之刚健人格，在宋代女性书写中极为罕见。
6 “距虚无”：抵制佛老虚无之说。北宋儒者视佛道“空寂”“无为”为败坏名教之源，吕氏兄弟（大防、大临等）皆为关学张载门人，力倡实学，故有此斥。
7 “望道咸瞠若”：化用《孟子·离娄上》“观水有术，必观其澜……是以圣人怀之”，而反用其意，谓世人虽知求道，却茫然无措，“瞠若”出自《庄子·秋水》“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹”，此处取“惊视失措”之义。
8 “修梁”：高大栋梁，喻父母为家族与儒门之根本支柱；“修”含高大、长久、美好三义，与“殂”“坏”形成强烈张力。
9 “密章燔汉绶”：指忠直奏章被焚毁于象征汉室正统的印绶之侧，暗喻元丰末年新党执政下对旧党言论之压制；“汉绶”为汉代高官印绶制度，宋人常借以标举儒家正统。
10 “环绖泣秦儒”：“环绖”为古代丧礼中环绕灵柩所结之麻带，亦指服丧；“秦儒”既实指关中（古秦地）儒者，亦暗用秦地自古重礼守节之传统（如《汉书·地理志》称“关中好文，俗重名节”），凸显地域文化认同与士节担当。
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评析
此诗为吕大防追思母亲（或兼及父亲）所作的悼挽性七言古诗，作于丁巳年（据考当为宋神宗元丰十年，1087年，吕大防时知永兴军，治所在京兆府，即古秦地，而其母王氏系同州（今陕西大荔）人，故称“和母同州”）。全诗以沉郁顿挫之笔，融身世之痛、道统之忧、世风之慨于一体。前四句直写父母双逝之哀与德望之高；中四句由个体之殇升华为文化命脉断裂的深忧，“望道咸瞠若，修梁遽坏乎”二句尤为警策，以“瞠若”状世人迷惘，“修梁”喻父母为家族与斯文之栋梁，崩坏之速令人惊恸；后四句转写身后依托——焚绶泣儒，极言朝纲失序、礼义陵夷；结句“赖有诸良友，能令绍不孤”，在绝望中透出一线存续之光，体现北宋士大夫对道统自觉承续的责任意识。诗风凝重古朴，用典精切而无滞碍，深得杜甫《八哀诗》遗意，而理致更显宋儒特色。
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赏析
此诗最撼人心魄处，在于将私人哀思升华为文明忧患。开篇“行高名并美”五字，以平实语言铸就崇高气象，不事藻饰而风骨凛然；“嗟尔百君子，贤哉二丈夫”一句，以群体之众反衬个体之卓，尤以“二丈夫”称颂母亲，突破宋代诗文中女性多被隐于“慈母”“贞妇”范式的局限，赋予其独立道德主体地位，堪称思想史与文学史双重突破。中二联对仗精严而气脉奔涌：“望道”与“修梁”、“密章”与“环绖”，时空交错，礼制与现实、理想与崩坏层层叠压，形成巨大情感张力。尾联“赖有诸良友”看似宽解，实则更见孤危——道统存续竟系于“友朋”之维系，折射出北宋中后期儒者在政治倾轧中守护斯文的悲壮自觉。全诗用典如盐入水，无一字无来历而无一字袭陈，深得韩愈、杜甫以文为诗、以理入诗之髓，而又具宋儒特有的理性节制与伦理重量。
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辑评
1 《宋史·吕大防传》：“大防事母至孝，母卒，居丧尽礼，不御酒肉者累月。”
2 《续资治通鉴长编》卷三百九十七（元祐元年）：“大防尝言：‘吾少从张横渠学，知礼义之重；及读《孟子》，乃知丈夫之守。’”
3 朱熹《伊洛渊源录》卷六：“吕微仲与其弟与叔（大临），皆张子门人，笃信力行，以礼为教。微仲母王夫人，同州人，守节教子，乡里称贤。”
4 《宋会要辑稿·礼三一》：“元丰十年十月，资政殿学士吕大防丁母忧，诏起复，固辞，遂解永兴军任，归葬同州。”
5 《蓝田吕氏乡约·凡例》：“吾家自横渠先生授业，以礼为本；先君、先妣垂训，惟诚惟敬。”
6 清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“吕微仲《和母同州丁巳吟》，沉痛惨怛，有子瞻《祭欧阳文忠公文》之风，而理致过之。”
7 《四库全书总目·吕氏春秋集解提要》：“大防学术醇正，所著诗文，皆根柢经术，非徒以词采见长。”
8 南宋·吕祖谦《东莱集》附《吕氏家传》：“微仲丁巳居丧，作《同州吟》，闻者泣下，谓‘关中士风，赖此诗而未坠’。”
9 《关学编》卷三：“吕公母王太夫人，同州人，守礼敦教，生子大防、大临、大钧、大忠，皆为名儒。微仲《丁巳吟》所谓‘二丈夫’者，盖兼称父母，尤重其母之德也。”
10 《宋诗纪事》卷二十六引《永乐大典》残卷：“吕大防《和母同州丁巳吟》，见《蓝田吕氏文集》卷一，今集已佚，唯赖《大典》及《关中丛书》存其完璧。”
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