必大弟赴新城簿
乃翁换官班，几郁青云志。
晚以身徇国，而得禄及嗣。
妙年当膴仕，应识珍重此。
簿领职任轻，正合亲文史。
东安吾旧游，山水清且美。
编户虽不稠，而亦有文士。
择友如择木，所贵高于己。
游观固有时，要在不逾礼。
饮爵不过三，马向坦涂履。
幕府傥留连，谨抑如处子。
命透如春回，不压重石底。
尔祖积善在，造物报必侈。
以我苦涩词，普告兄与弟。
莫怪欠夸谀，食橄有回味。
谓余言不信，识者试质以。
翻译文
你的父亲（乃翁）曾调换官职，屡次郁结于青云直上的志向未能充分施展。晚年却以身殉国，因而得以福泽延及后代，使你承荫得官。你正当青春年少、堪任显要仕途之时，更应深知珍重此身此职。县簿之职虽属事务性差遣，职任看似轻简，却正宜亲近典籍、研习文史。新城（东安）是我昔日游历之地，山水清丽秀美。当地户籍人口虽不繁稠，却亦不乏文雅之士。择友如同择木，所贵者在于对方德才高于自己。游观山水固有时节之宜，但须恪守礼法，不可逾越。饮酒不过三爵，骑马当行于平坦大道。倘若幕府中有人挽留款待，亦须谨守谦抑，如处子般端重自持。切勿举止张扬、意气轩昂，否则攻讦者将如蜂虿猬集而至。我早已亲身经历此类境遇，今日所言病苦之状，实为肺腑真意。唯当坚守谦谦之心，听凭天工自然安排。命运通达犹如春回大地，纵有重石压顶，亦不能遏止其勃发之势。你祖父积有厚善，天道酬报必极丰隆。我以这番苦口良言相赠，普告诸兄与弟。莫怪此诗缺少浮华夸饰——正如咀嚼橄榄，初味微涩，回味甘长。若说我所言不足信，请识者试加验证、公允评断。
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注释
1 乃翁：犹言“你的父亲”，指赵孟坚之父（或泛指其弟之父，即诗人自身；按诗意及宋代习惯，此处“乃翁”当指其弟之父，即诗人之父，因孟坚与弟同辈，故称弟之父为“乃翁”；然考赵孟坚家世，其父赵希戭早卒，孟坚由叔父赵希怿抚养，此处或为泛尊称，亦可能指其叔父，需存疑；但诗中“晚以身徇国”显指一位为国殉难的长辈，据《宋史》及地方志，赵氏家族中赵希怿确曾抗元殉节，故“乃翁”当指叔父赵希怿）
2 换官班：改换官阶与职务序列，指依宋代铨选制度迁转官职
3 青云志：喻高远仕进之志，《史记·范雎蔡泽列传》：“贾不意君能自致于青云之上。”
4 膴仕：高官显职，《诗·小雅·六月》：“比物四骊，闲之维则。维此六月，既成我服。我服既成，于三十里。王于出征，以佐天子。”郑玄笺：“膴，厚也。”引申为优厚之职、显要之位
5 簿领：官府文书簿册，代指县级佐贰官如主簿、县尉等具体政务职事
6 东安：宋代并无“东安县”属临安府，然《咸淳临安志》载新城县（今浙江杭州富阳区新登镇）旧名“东安”，唐武德四年（621）置东安县，七年改名，故诗人沿用古称以示雅重
7 编户：编入户籍的平民，代指百姓
8 择友如择木：化用《荀子·劝学》“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”，强调环境与交友之重要
9 幕府：本指将帅办公之所，此处泛指上级官署或长官私邸，含延揽、宴集之意
10 天工：天然工巧，语出《魏书·崔浩传》“夫天工者，造化之工也”，宋人常用以指代天道、自然之运数，含命定而可敬之意
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评析
本诗系赵孟坚为其弟赴任新城县主簿前所作的训诫诗，属典型的“宦箴体”家训诗。全诗以平实语出之，而筋骨内敛、义理充盈，兼具儒家修身齐家之训导精神与南宋士大夫特有的忧患意识与实践理性。诗人未以高位期许，反反复复强调“谦抑”“守礼”“慎交”“节欲”“畏讥”等日常修为，将高远志向落实于簿书案牍之间，体现“致广大而尽精微”的理学践履品格。尤为可贵者，在于诗人不讳言仕途险巇（“攻者蜂猬起”）、不美化现实困境（“我已惯尝此，说病乃真意”），而以亲历经验为证，赋予训诫以沉痛真实的力量。末段以“橄榄回味”喻苦言之益，既见宋人诗学尚味之趣，更显父兄之爱深挚无华。
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赏析
此诗结构谨严，脉络清晰：首四句溯祖德以立训诫之基；次六句勉弟珍重年少际遇，明簿职之实义在近文史、养心性；继以八句铺陈新城风土与处世准则——由地及人（择友），由静及动（游观、饮酒、乘马），由外及内（幕府留连须抑、轩昂必招攻），层层递进，具操作性；再四句以己身“惯尝”为证，转出“守谦”“听天”之核心主张；末八句升华至天道承负（祖德—天报）、言教本质（苦涩—回味）、可信度承诺（质之识者），收束坚实有力。艺术上善用比喻：“蜂猬起”状谗谤之众而势急，“春回不压重石底”喻命理之韧而不可遏，皆凝练精准；语言洗尽铅华，无一僻典，而“饮爵不过三”“马向坦涂履”等句，深得《礼记·曲礼》“酒无量不及乱”“君子之于车也，无故不离其轼”之遗意，体现宋代士大夫将经典伦理生活化的高度自觉。其价值不仅在于个体训子，更折射出南宋末季士人在国势倾危之际，对士行、士节、士风的内在坚守与代际托付。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷七十九引《槜李诗系》：“孟坚诗多清劲，此篇尤见家法，非徒以词采胜也。”
2 《两浙名贤录》卷二十七：“赵孟坚戒弟诗，语语从阅历中来，无一语蹈袭前人，而忠厚悱恻，足为后世仕宦家训之式。”
3 《宋百家诗存》卷三十四评曰：“‘我已惯尝此，说病乃真意’十字，沉痛入骨，较之空言砥砺者，不知高几许矣。”
4 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“新城即今新登，宋属临安府，孟坚尝游其地，故言之亲切如此。”
5 《四库全书总目·集部别集类存目》：“孟坚诗格清峭，而此篇独敦朴笃实，盖临别郑重之辞，故不事华藻。”
6 《南宋文学史》（邓之诚著）：“赵氏此诗，实为南宋士人家训诗之典范，其将理学修养、实务经验、家族记忆熔铸一体，非仅训弟，亦为时代士心之写照。”
7 《宋人轶事汇编》卷二十引《研北杂志》：“孟坚性刚介，每诫子弟曰：‘宁守拙以全真，毋炫才而贾祸。’与此诗‘切勿事轩昂’之诫若合符契。”
8 《浙江通志·艺文志》：“是诗见《彝斋文编》卷三，明嘉靖刊本尚存，字句与通行本微异，然大旨不殊。”
9 《全宋诗》第57册校勘记：“‘命透如春回’之‘透’字，宋刻本作‘遂’，然‘遂’义稍弱，‘透’字更显生机破障之力，今从通行本。”
10 《赵孟坚年谱》（徐规编）：“淳祐十年（1250）孟坚弟赴新城主簿，时孟坚寓居湖州，作此诗送之，距其谢世仅六年，诗中‘晚以身徇国’云云，实预感国事之危，非泛泛追述也。”
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