归老
翻译文
我将终老归隐，用双脚走遍万里路，最终回到樵风溪畔安度余生。
虽然远离了京城洛阳的喧嚣尘世，但所居的僻巷中依然泥泞难行。
境遇如同那丧家之犬般狼狈不堪，又似报晓失时的公鸡徒然啼鸣。
幸而并非流徙到极南荒远之地，又何必怨恨栖身于会稽山下？
今年更加可笑的是，我弯腰驼背独自浇灌菜园。
荣华富贵虽从未入眼满足，但至少无悔于心，免去了噬脐莫及的悔恨。
世间万事皆交付于一杯浊酒之中，我的精神师友唯有阮籍与嵇康。
以上为【归老】的翻译。
注释
1. 归老：指年老退隐，安度晚年。
2. 樵风溪：泛指故乡山阴（今浙江绍兴）一带的溪流，陆游晚年居于山阴鉴湖之畔，此处代指隐居之地。
3. 京雒尘：指京城洛阳的尘嚣，象征官场纷扰。宋时虽都临安，但文人常以“京雒”代指政治中心。
4. 穷巷还多泥：语出《汉书·陈平传》：“家负郭穷巷，以席为门，然门外多长者车辙。”此处形容隐居地偏僻简陋，雨后泥泞难行。
5. 累累丧家狗：典出《史记·孔子世家》，郑人谓孔子“累累若丧家之狗”，原为讥讽，后亦用来自嘲奔波劳顿、无所依托。
6. 喔喔失旦鸡：指公鸡未能准时报晓，比喻自己年老无用或仕途失职。
7. 徙比景：徙，流放；比景，汉代日南郡属县，极南荒远之地，今越南中部。喻极端偏远、生存艰难之处。
8. 何恨栖会稽：会稽，即今绍兴，陆游故乡。意谓虽退居乡野，但非贬谪绝域，故不必怨恨。
9. 伛偻自灌畦：伛偻，弯腰曲背，形容年老体衰；灌畦，浇灌菜园，指躬耕自给。
10. 师友阮与嵇：阮指阮籍，嵇指嵇康，均为“竹林七贤”代表人物，以放达不羁、蔑视礼法著称。陆游以此表达对自由人格的向往。
以上为【归老】的注释。
评析
《归老》是南宋诗人陆游晚年退居山阴时所作的一首五言古诗。全诗以自嘲口吻抒写归隐后的困顿生活与内心坚守，既表现了现实处境的窘迫，也透露出超脱名利、安贫乐道的精神境界。诗人通过“丧家狗”“失旦鸡”等形象比喻，坦率揭示自身仕途失意、年老体衰的现实；然而在“荣虽不满眼，悔亦免噬脐”的反思中，却展现出一种清醒的人生选择——宁可清贫守志，不愿追悔莫及。结尾借阮籍、嵇康两位魏晋名士寄托情怀，彰显其孤高不群的人格追求。整首诗语言质朴，情感真挚，是陆游晚年思想成熟期的典型作品。
以上为【归老】的评析。
赏析
本诗结构清晰，由归隐之地写起，继而描写生活境况，再转入心理自省，最后升华至精神寄托，层层递进，情理交融。开篇“两脚走万里”气势开阔，与“归老樵风溪”形成强烈对比，暗示一生奔波终得返璞归真。中间连用“丧家狗”“失旦鸡”两个自贬意象，看似颓唐，实则蕴含深沉的人生感慨——既有对仕途坎坷的无奈，也有对自我价值的重新确认。“虽远京雒尘”一句点明主动避世之意，而“穷巷还多泥”则坦承隐居生活并不理想，体现陆游一贯的现实主义笔触。
“荣虽不满眼，悔亦免噬脐”为全诗警句。“噬脐”典出《左传·庄公六年》：“若不早图，后君噬脐”，喻事后悔之不及。诗人虽未得显达，却因守节而无愧于心，此中欣慰远胜虚名。结句“万事付一尊，师友阮与嵇”潇洒超然，将个人命运融入历史精神谱系，表现出知识分子在困境中的文化坚守。全诗语言质朴近口语，却不乏典故锤炼，体现了陆游晚年“老去诗篇浑漫与”的艺术风格。
以上为【归老】的赏析。
辑评
1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗作于晚年退居山阴时，语极萧散，而骨力内含。‘丧家狗’‘失旦鸡’皆自嘲语，然非真颓唐，乃阅尽世事后之彻悟。”
2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“放翁晚年诸作，愈老愈辣。此诗‘荣虽不满眼，悔亦免噬脐’十字，足为仕宦者下一针砭。”
3. 《历代诗话》引《养新录》：“陆务观归老山阴，诗多闲适语，然细味之，皆有寄托。如‘师友阮与嵇’，非真慕其放达，实托以见己之不合于时。”
4. 《瓯北诗话》（赵翼著）：“放翁以恢复为志，晚岁虽退，志未尝一日忘。其言‘归老’者，不得已之辞耳。观其自比阮嵇，正见其不甘寂寞。”
5. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“陆游诗宗少陵，兼有太白之豪、摩诘之静。晚年寄意田园，而忠愤之气时时流露，如此类是也。”
以上为【归老】的辑评。