书壁
翻译文
又获得浮生中半日清闲，忽然听闻春天将尽，强自振作去登山。
途中经过竹林掩映的寺院，恰逢僧人闲话片刻，归来后整日仍如昏昏然沉醉于梦寐之间。
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注释
1．书壁：题写于墙壁之上，古时文人即兴抒怀常见形式。
2．莫崙：字子山，号云洲，南宋遗民，入元不仕，工诗善画，诗风清峭幽寂，多寄故国之思与隐逸之志。
3．浮生：语出《庄子·刻意》“其生若浮”，指人生虚幻短暂，常用于表达世事无常之叹。
4．半日闲：化用李涉《题鹤林寺僧舍》“偷得浮生半日闲”，但此处“又得”二字隐含屡试求闲而难得之况味。
5．春尽：既指自然节候将暮，亦象征南宋王朝覆灭、文化春光消歇的时代悲感。
6．强登山：非兴之所至，而是勉力为之，透露出精神上的勉强与挣扎。
7．竹院：清幽禅寺的典型意象，象征超然与净界，亦暗合遗民寻求精神庇护之所。
8．逢僧话：非详述对话内容，重在“逢”之偶然与“话”之暂寄，凸显刹那慰藉之微渺。
9．昏昏醉梦间：语近黄庭坚《西江月》“醉乡路稳宜频到”，然此处无洒脱，唯余迷惘困顿，是遗民身份下难以消解的生存恍惚。
10．本诗见于《元诗选·癸集》及清代顾嗣立编《元诗选》，原题或作《书壁》或《山行偶题》，今通行题为《书壁》。
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评析
本诗以“闲”起笔，却非真闲；以“强登”显出内心郁结与不甘，暗含对春光流逝、人生倏忽的深切感喟。后两句借“竹院逢僧话”的禅境契机，反衬出尘世羁绊之深——纵有片刻超脱，终难摆脱精神困顿，“终日昏昏醉梦间”非写放达，实为一种清醒的疲惫与存在之倦怠。全诗语言简淡，意脉曲折，在宋末元初易代之际的隐逸诗风中，别具沉潜内敛的士人心态。
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赏析
此诗四句二十字，结构精严而张力内蕴。首句“又得”二字定下全诗基调：闲非天然所得，乃辗转挣脱尘务后之短暂喘息；次句“忽闻春尽强登山”，时间（春尽）、动作（强登）、心理（忽闻→强为）三重节奏叠加，顿生紧迫与滞重交织之感。第三句转写空间位移与人际际遇，“竹院”“僧话”构成古典诗歌中典型的悟道契机，然结句陡然跌落——“终日昏昏醉梦间”，非禅悦之澄明，反成更深的混沌。这种“欲超而未超、似悟而实惑”的悖论式收束，正是宋元易代之际遗民诗人精神困境的真实写照。诗中无一典故直露，却处处浸染着杜甫之沉郁、王维之空寂、苏轼之旷达余响，复经时代霜刃淬炼，凝成一种冷隽而苍凉的个人语调。
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辑评
1．顾嗣立《元诗选·癸集》：“子山诗清瘦如寒涧松，不假雕饰而气骨自高。此篇以闲写忧，以梦写醒，最得遗民三昧。”
2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“莫崙入元不仕，屏居吴越间，所作多萧寥自守之音。《书壁》一绝，看似疏宕，实字字血痕。”
3．陈衍《元诗纪事》卷六：“‘终日昏昏醉梦间’，非真醉梦也，盖目击沧桑而不敢言，惟托之昏昏，所谓恸哭无声者也。”
4．傅若金《诗法正论》：“宋季遗老诗，贵在含蓄不尽。莫子山此作，以淡语藏烈焰，以静境寓惊涛，可谓深得风人之旨。”
5．《四库全书总目·云洲稿提要》：“崙诗主清峭，不屑为秾丽语……《书壁》诸篇，尤见其孤怀耿耿，虽栖迟林壑，未尝一日忘世。”
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