菩萨蛮

1. 菩萨蛮：词牌名，又名“子夜歌”“重叠金”等，双调四十四字，上下片各两仄韵、两平韵，为唐宋词中常见曲调。

2. 鸾啼：指鸾鸟鸣叫。古代传说中鸾为神鸟，其鸣声悦耳动听，此处拟人化地表现其似在挽留春光。

3. 留春语：指鸟鸣仿佛在劝说春天不要离去，表达惜春之情。

4. 花飞斗学回风舞：落花纷纷飘舞，争相模仿随风回旋的姿态。“斗学”意为竞相模仿，极写花落之态的轻盈与不舍。

5. 平西：西沉，指太阳落山。

6. 画帘遮燕泥：画帘低垂，遮住了梁间燕子衔泥筑巢的情景。暗示庭院冷清，无人关注春事。

7. 烟光：指晨雾或暮霭中的光影，象征时光流转与景色变迁。

8. 绿镜：指铜镜。古时铜镜表面呈青绿色，故称“绿镜”或“青铜镜”。

9. 鱼笺：古代书信的美称，因信笺常制成鱼形或装于鱼形函中，寓“鱼传尺素”之意，象征音信往来。

10. 音信稀：指收到的书信越来越少，暗含离人远隔、情意渐疏之悲。

以上为【菩萨蛮】的注释。

这首《菩萨蛮》是北宋词人晏几道的代表作之一，以细腻婉约的笔触描绘春尽时分的感伤情绪。全词借景抒情，通过“鸾啼”“花飞”“红日西沉”等意象渲染出时光流逝、春光难驻的哀愁，进而转入对人事变迁、音书断绝的深沉慨叹。情感真挚含蓄，语言清丽工致，体现了晏几道词“淡语皆有味，浅语皆有致”的艺术特色。词中“香在去年衣”一句尤为动人，以细微之物承载深厚记忆，将思念之情具象化，耐人寻味。

以上为【菩萨蛮】的评析。

此词上片写景，下片抒情，结构谨严，情景交融。开篇“鸾啼似作留春语”赋予自然以情感，将鸟鸣拟作对春天的挽留，立意新颖而深情。“花飞斗学回风舞”进一步以动态画面展现春尽之景，落花飞舞如舞者回旋，既美且哀，充满生命将逝的凄婉之美。第三、四句写日落帘垂，燕泥被遮，细节中透露出庭院寂寥、人事萧疏的氛围，为下片抒情铺垫。

下片由外景转入内心世界。“烟光还自老”承上启下，自然之景亦随年华老去；“绿镜人空好”则直写对镜自怜，纵然容颜尚好，却无人共赏，孤寂之情油然而生。结尾两句尤见功力：“香在去年衣”以嗅觉记忆勾起往昔温情，“鱼笺音信稀”则点出现实冷漠，一暖一寒，对比强烈，余味无穷。整首词无激烈言辞，却于平淡中见深情，典型体现晏几道追念旧情、感怀身世的艺术风格。

以上为【菩萨蛮】的赏析。

1. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“小山词，如‘香在去年衣’，真是销魂之语。浅语深衷，非深于情者不能道。”

2. 清·谭献《复堂词话》：“‘烟光还自老，绿镜人空好’，二语凄艳，得风人之遗。晏氏父子，俱擅婉约，而小山尤近《花间》。”

3. 近人俞陛云《宋词选释》：“此词上阕赋景，下阕言情，层次井然。‘花飞斗学回风舞’，写落花之态入微；‘香在去年衣’五字，宛有余馨，令人低回不置。”

4. 龙榆生《唐宋名家词选》：“晏几道工于言情，此词写春残人远，音问久疏，而一缕痴情，独寄于‘去年衣’上，语极淡而情极浓。”

以上为【菩萨蛮】的辑评。