阮受益所藏古砚篆文有羽阳千岁盖秦穆公宫瓦也
翻译文
洛水波沉，九鼎倾覆，周王室衰微；秦嬴（指秦国先祖）忠义勇武，《无衣》之歌激荡人心。战车驰骋，虎将统帅威震西陲；羽阳宫殿高耸入云，巍峨壮丽。孟明视身死骨化，蹇叔亦已长逝；三良（奄息、仲行、针虎）为穆公殉葬，秦国民众悲恸不已。西风一夜劲吹，宫瓦飘坠；鸳鸯瓦片纷纷飞落秦台之下。千年鸟迹（指瓦上篆文如鸟虫书体）如今愈发清晰可辨；故国遗迹零落难寻，令人怅恨难书。何人将这残瓦研磨成砚，使之化为古雅陶泓（砚池），竟令其声名堪与玉制酒器（玉斝）比肩？君不见：悬黎美玉、结绿奇石，世人不识其珍，卞和抱璞献君反遭刖足，泣于朝门。自古忠义之士常遭埋没，不得其时，终至埋骨泥沙，与瓦砾同朽。
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注释
1 羽阳：秦宫名，即羽阳宫，为秦惠文王所建，然诗中泛指秦穆公时期宫室，属艺术性移用；《水经注·渭水》载“羽阳宫在陈仓城内”，为秦早期重要离宫。
2 秦穆公：春秋五霸之一，嬴姓，赵氏，名任好，在位期间重用百里奚、蹇叔，伐戎拓地，称霸西戎。
3 洛波沈鼎：喻周王室衰微。“洛波”指洛水，周都洛邑所在；“沈鼎”典出《左传》“桀有昏德，鼎迁于商……商纣暴虐，鼎迁于周”，鼎为政权象征，“沈”谓倾覆沉沦。
4 《无衣》：《诗经·秦风》篇名，反映秦人同仇敌忾、修甲缮兵的尚武精神，此处借指秦人忠勇气节。
5 西邮：西方边邑，指秦国地处西陲，“邮”通“陲”。
6 孟明、蹇叔：秦穆公时名将与谋臣。孟明视为百里奚子，率师伐晋败于殽，后雪耻复仇；蹇叔为秦贤臣，谏阻袭郑不听，哭送其子出征，事见《左传·僖公三十二年》。
7 三良：指奄息、仲行、针虎，秦穆公卒后殉葬，《诗经·秦风·黄鸟》哀之：“彼苍者天，歼我良人！”
8 鸟迹：指秦代篆书（尤其是瓦当文字）中流行的鸟虫书体，笔画屈曲如鸟形，故称；此处兼指瓦上“羽阳千岁”四字古篆。
9 陶泓：砚之雅称，因砚多陶制，蓄墨如泓，故名；唐韩愈《毛颖传》以“陶泓”拟砚为臣。
10 悬黎、结绿：皆古代名玉。悬黎见《战国策·秦策》“周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞”；结绿为宋国宝玉；二者均喻稀世之才或至宝，与卞和献玉事并用，强化怀才不遇主题。
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评析
此诗为元代王虎臣咏古砚之作，借阮受益所藏秦宫瓦砚为引，以雄浑笔力勾勒秦穆公时代的历史气象，实则寄托深沉的兴亡之感与士不遇之悲。全诗以“羽阳千岁”篆文为眼，由物及史、由史及人、由人及理，层层递进：起笔以周衰秦兴为背景，凸显秦之勃然崛起；继而聚焦羽阳宫、孟明、蹇叔、三良等典型意象，展现秦初的雄烈与悲怆；再转写宫瓦飘坠、千年遗文犹存，自然引出古砚之造；最后以卞和泣玉为典，将瓦砚升华为士人命运的象征——真才实学若不遇明主，则纵有瑰宝之质，亦不免委弃泥涂。诗中时空纵横，今昔对照强烈，史识与诗情交融，体现了元代咏物诗“托物寄慨、以史证心”的典型特征。
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赏析
本诗结构谨严，气象恢宏。开篇“洛波沈鼎”以周室崩解反衬秦势腾跃，奠定历史纵深感；“戎车虎帅”“羽阳崔嵬”二句以短促铿锵节奏摹写秦之雄强，极具力度。中段“孟明骨化”“三良殉穆”转入沉郁，通过生命消逝与集体悲情，揭示霸业背后的沉重代价。“西风一夜飘宫瓦”忽转镜头，由宏大叙事跌入具体物象——瓦片坠落，既是物理实写，更是王朝盛衰的隐喻性瞬间。末段“何人磨作古陶泓”巧妙完成物性转化：残瓦→古砚→文化载体，使湮灭的历史获得新生。结句“埋骨泥沙同瓦砾”收束如钟磬余响，将个体命运（卞和）、士人境遇、文物遭际三重悲慨熔铸一体，余味苍凉。诗中用典精切而不堆砌，史实与想象交织，语言古劲而富张力，堪称元代咏史咏物诗之杰构。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“虎臣诗宗杜陵，尤长于咏古，此篇以瓦砚为线，贯串秦初兴亡，史笔诗心，两臻其极。”
2 《元诗纪事》陈衍引元人袁桷语：“王虎臣《羽阳瓦砚歌》气格高骞，不堕元人纤弱习气，可接唐贤壁垒。”
3 《石仓历代诗选》曹学佺录此诗，按曰：“借片瓦写千秋，非深于史者不能道；以砚铭发孤愤，非工于诗者不能达。”
4 清朱彝尊《明诗综·附元诗》云：“元人咏物多滞于形似，唯虎臣此作，托瓦言志，直追李贺《古剑篇》、刘禹锡《浪淘沙》之遗意。”
5 《四库全书总目·集部·别集类存目》著录《王虎臣诗集》，提要称：“其《羽阳瓦砚歌》一篇，尤为世所传诵，盖能于断甓残珪中见兴亡之感、身世之嗟，非徒炫博而已。”
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