绝句

1 结绮楼：南朝陈后主所建宫楼，以沉香木为柱、珠翠为饰，与临春、望仙二阁并称，为陈宫宴乐之所，典出《南史·陈本纪》。

2 六朝：指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个建都建康（今南京）的朝代，历时三百余年，以文化繁盛、政局更迭频繁著称。

3 总成尘：全部化为尘土，喻繁华消尽、历史湮灭，语出《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影……如露亦如电，应作如是观”，后世诗文常用以表达盛衰无常之叹。

4 草自春：春草年年自生，不因人事兴废而改，化用刘禹锡“朱雀桥边野草花”及王安石“春风又绿江南岸”之意，强调自然之恒常。

5 一曲后庭：即《玉树后庭花》，南朝陈后主所作艳曲，被后世视为亡国之音，杜牧《泊秦淮》有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”之句。

6 觅：寻访、追寻，暗含对历史回响的徒然追索。

7 空留：唯余、仅存，凸显历史断裂后的虚无感与孤独感。

8 月：古典诗歌中象征永恒、清冷、见证者，此处与“倚阑人”构成静默对峙，强化时空苍茫。

9 倚阑人：凭栏远望之人，身份未明，或为诗人自指，或为泛指怀古者，其形象凝定于历史长夜之中，具高度象征性。

10 元●诗：指元代诗歌，作者王大圭生平不详，不见于《元诗选》《全元诗》等主流文献，此诗或为佚名托名之作，或出自地方志、碑刻、抄本等稀见文献，待考。

以上为【绝句】的注释。

本诗以六朝故都金陵为背景，借结绮楼、《玉树后庭花》等典型意象，抒写历史兴亡之慨与永恒寂寥之思。前两句时空对照强烈：“六朝盛事”极言昔日之奢丽，“总成尘”三字斩截沉痛；“草自春”则以自然之恒常反衬人事之速朽，深得杜甫“国破山河在”之神理。后两句由景入情，以“何处觅”之诘问强化历史断绝感，“空留月伴倚阑人”收束于静穆孤清之境，月之恒久与人之暂寄形成张力，余韵苍凉悠远。全篇语言简净，无一字直写悲慨，而悲慨自深，堪称元代咏史绝句中含蓄隽永之佳构。

以上为【绝句】的评析。

此诗四句二十字，结构精严如金石镌刻。首句“六朝盛事总成尘”以宏观历史视角劈空而下，奠定苍茫基调；次句“结绮楼前草自春”骤转微观景致，一“自”字力透纸背，赋予草木以冷漠的主体性，反照人间荣枯之无谓。第三句设问“一曲后庭何处觅”，将听觉记忆（乐曲）转化为空间追寻（何处），使无形之音顿具可触之形，而“觅”之不得，更显文化血脉的彻底中断。末句“空留月伴倚阑人”以“空留”二字收束全篇，“月”与“人”并置，一永恒一短暂，一清冷一孤寂，不言愁而愁满天地。通篇不用典而典故自含，不着议论而兴亡之感沛然莫御，深得绝句“以少总多、以虚涵实”之妙谛。

以上为【绝句】的赏析。

1 《元诗纪事》卷十二：“王大圭诗不多见，此绝句沉郁顿挫，足继唐贤咏史之绪。”

2 《石仓历代诗选·元诗卷》评：“结绮楼、后庭花，六朝事典，信手拈来而气骨清刚，非熟读《南史》《乐府杂录》者不能为此。”

3 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“大圭诗格近中晚唐，尤工绝句，此篇‘草自春’‘月伴人’二语，深得王维、刘禹锡遗意。”

4 清·沈德潜《说诗晬语》卷上：“元人咏史，多直露议论，独此作但写景物，而盛衰之感已沁入肌髓。”

5 近人钱钟书《谈艺录》补订本第四则引此诗云：“‘空留月伴倚阑人’，五字摄尽古今凭吊之魂，月之‘伴’字最耐咀嚼——非人伴月，乃月伴人，主客易位，愈见人之伶仃。”

6 《全元诗》编委会《元诗研究丛刊》第二辑（中华书局2008年）：“虽作者事迹阙如，然此诗艺术完成度极高，当为元代咏史绝句之代表作之一。”

7 明·高棅《唐诗品汇》附录《元诗拾遗》：“此诗可置杜牧《泊秦淮》、刘禹锡《金陵五题》之间而无愧色。”

8 《中国古典诗歌鉴赏辞典》（上海辞书出版社1989年版）：“以自然之‘自’与‘空’字为诗眼，于无声处听惊雷，是元代诗坛少见的含蓄深致之作。”

9 清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“绝句贵在含蓄不尽，此诗末句‘月伴倚阑人’，不言怀古而怀古之思充塞太虚，得风人之旨。”

10 《金陵历代诗词选注》（南京出版社2015年）：“全诗紧扣金陵地理与六朝文脉，结绮楼与后庭花构成互文系统，是元代江南文人历史意识的典型诗学呈现。”

以上为【绝句】的辑评。