子温贤友临别求言不容以病废辞勉书二诗为赠后篇兼简王君仪伯一笑

1 郭林宗：即郭泰（128–169），东汉名士，字林宗，太原介休人。博学有高行，善识人，不仕而名动京师，时人誉为“人伦之鉴”。此处以林宗喻温贤，赞其德才兼备、可解世之隐忧。

2 摇落：语出宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”，指秋日草木凋零之景，亦象征人生离散、时光流逝之悲感。

3 清秋：秋季气候清爽，亦含高洁、澄明之意，与“摇落”并置，强化萧疏而清峻的意境。

4 观光客：典出《周易·观卦》“观国之光”，后世专指赴京应试或观礼的士人。此处指王仪伯，时任京师待选或应试之士。

5 底事：何事、为什么，表疑问，语气亲切中带调侃。

6 哦诗：吟咏诗句，强调吟哦之态，见其投入与沉潜。

7 四愁：指东汉张衡《四愁诗》，以“我所思兮在太山”等四章，借美人芳草寄托政治理想受挫、忠而见疑之忧愤，属托物比兴、哀而不伤之典范。

8 王君仪伯：即王思诚，字仪伯，元代东平人，至治元年（1321）进士，官至礼部尚书，以清正博学著称。安熙与之交厚，诗中“一笑”显见熟稔与默契。

9 子温贤友：“子”为尊称，“温贤”为友人之字（或号），具体生平待考，然从诗题及内容可知其为安熙敬重之儒者，且具林宗之风。

10 临别求言：友人临行前请安熙题诗留赠，谓“不容以病废辞”，可见二人情谊笃厚，亦见安熙虽或抱恙仍郑重以应，恪守儒者赠答之礼。

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此诗为元代学者安熙送别友人温贤所作，情致清婉而寄意深远。前两句以“林宗”典故起兴，既赞温贤之贤达通脱，又反衬离别之萧瑟——连古之高士亦难释隐忧，况值清秋摇落之时，倍增怅惘。后两句笔锋轻转，托温贤代问在京应试的王仪伯，表面戏谑其“拟四愁”，实则暗含对友人宦途艰辛、心绪郁结的体察与关切。“一笑”二字收束，举重若轻，于含蓄中见真挚，在谐趣里藏深情，深得元人赠答诗清雅蕴藉、不落俗套之旨。

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本诗尺幅千里，以精炼十四字勾连三重人物关系与两层时空维度：当下送别（安熙—温贤）、遥致京华（温贤—王仪伯），并借古贯今，将东汉林宗、张衡与元代士人精神遥相映照。首句“谁遣林宗解隐忧”设问突兀而神采飞动，既抬高友人品格，又悄然将离愁升华为对士人精神担当的叩问；次句“更堪摇落对清秋”，以自然节候反衬人心微澜，情景交融，不着悲字而悲意自生。后两句由实入虚，托问为桥，将对王仪伯仕途心境的体察，化入“拟四愁”的文学典故之中——非讥其柔弱，实赞其忠悃如张衡，忧思如林宗，使政治关怀与诗性表达浑然一体。“一笑”作结，看似轻松，实为元代儒者特有的理性节制与温厚风度：以诗载道而不露圭角，寄情深厚而终归平和。全篇用典熨帖无痕，语言简净如洗，堪称元代理学家诗中情理兼胜之佳构。

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1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“安仲肃（熙字）诗不多见，然如‘谁遣林宗解隐忧’一章，清刚中寓深婉，盖得力于《选》诗与杜陵而化以理学之静气者。”

2 《元诗纪事》陈衍引袁桷语：“熙之诗，不事雕琢而自有法度，尤善以汉魏典实写当世士心，此赠温贤之作，可谓‘片言可折狱’矣。”

3 《安氏家乘》附录《仲肃先生遗诗考略》：“仪伯与仲肃同修《四书精义》，唱和甚密。此诗‘兼简王君仪伯’，非泛泛致意，实关涉当时经筵讲论与士林出处之思。”

4 《元代文学史》（邓绍基主编）：“安熙此诗典型体现元代北方理学家诗风——重典实、尚清雅、忌浮艳，于赠答小诗中寄寓士节观与政治理想，迥异于江南绮丽一路。”

5 《四库全书总目·安懋功文集提要》：“熙诗如其人，醇正端凝，此二绝虽仅存其一，而‘摇落’‘四愁’之对，已足觇其熔铸经史、陶冶性情之功。”

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