和赵季文觱栗吟
高堂风露生凉秋，兴来乘月登西楼。杜宽对客被短褐，独吹觱栗惊群优。
移商换羽穷雕锼，箜篌匏笙声不侔。梨园宫人清泪收，昔闻此曲供王侯。
金花玉管苍凤头，当筵咿哑和《梁州》。缓急应节如解牛，清风席上寒飕飗。
关山叶落清渭流，朝供暮奉何时休。归来白屋书谩抽，走谒高贵多请求。
拨剌惊鱼度寒湫，山空鹤怨中夜愁。时作低韵同羌讴，赵公一闻能解忧。
先生作歌君少留，昔曾天上聆锵球。翕如鸾凤鸣丹丘，听之不厌两耳浮。
便当携君跨双虬，拂衣和曲参天游。
翻译文
高堂之上，清风白露悄然生起，秋意转凉；兴致勃发之际，乘着皎洁月色登上西楼。杜宽身着粗布短衣，面对宾客，独自吹奏觱栗，其声激越，令在座乐工无不惊异。他变换宫商、穷尽音律之精微雕琢，箜篌、匏笙诸乐皆不能与之匹敌。梨园中的宫廷乐人听后不禁潸然泪下——昔日此曲专供王侯宴享，尊贵非常。金花装饰的玉制吹管，形如苍凤之首，席间伴奏《梁州》古调，咿哑婉转；节奏或徐或疾，应节自如，恰似庖丁解牛般游刃有余；清风拂过席间，寒气凛然，令人神清骨竦。
关山萧瑟，落叶飘零，渭水清冷东流；乐工朝夕供奉，何日方休？归来独居陋室，徒然翻检诗书；奔走权门，屡向达官显贵陈情乞援。觱栗声忽作拨剌之响，惊得寒潭游鱼跃出水面；山野空寂，孤鹤夜鸣，幽怨难释；时而低回沉郁，又似边地羌人之歌谣。赵季文先生一闻此曲，忧思顿解。
先生为此作歌，请君稍作停留：您昔日曾于天庭聆听金石和鸣之乐（喻极高艺术境界）；那声音宛如鸾凤齐鸣于赤色仙山（丹丘），听之不厌，两耳为之清越飞扬。愿即刻携君驾双虬升天，拂衣而行，合着此曲共游浩渺苍穹！
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注释
1．觱栗（bì lì）：古代簧管乐器，形似笛而短小，以竹为管、芦为哨，源自西域，盛行于唐代燕乐及军中，音色高亢悲凉，亦作“筚篥”“悲栗”。
2．赵季文：元代音乐家、文人，生平不详，当为朱德润友人，善觱栗，诗中称“先生”，应为年长或德望尊崇者。
3．杜宽：诗中吹觱栗者，非历史名人杜宽（汉代人），此处当为化用或假托之名，取“杜门宽心”之意，或暗指乐工身份卑微而艺境宏阔。
4．短褐：粗麻织成的短衣，古代贫者或隐士所服，此处状乐工朴野之貌，反衬其艺之超绝。
5．移商换羽：古乐五音（宫、商、角、徵、羽）术语，“移”“换”指转调变奏，极言觱栗演奏技法之精妙多变。
6．雕锼（sōu）：雕刻镂刻，喻对音律细节的极致锤炼与表现。
7．梨园宫人：唐玄宗设梨园教习乐舞，后世泛指宫廷乐工；“清泪收”谓其闻觱栗而动容落泪，侧面烘托乐声感人至深。
8．金花玉管苍凤头：形容觱栗装饰华美，管身饰金花，吹口雕凤首，凸显其曾为宫廷重器。
9．《梁州》：唐教坊曲名，属大曲，多慷慨悲凉之调，常配觱栗演奏，《乐府杂录》载“觱栗出于龟兹，本胡部乐也，其声悲”，《梁州》正合其性。
10．双虬：两条无角龙，古代传说中仙人坐骑，见《离骚》“驷玉虬以乘鹥兮”，此处喻超逸尘世、遨游八极之精神自由。
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评析
本诗为元代画家、诗人朱德润所作，以“觱栗吟”为题，实为借乐写人、托音言志的咏物抒怀名篇。全诗以赵季文吹觱栗一事为引，层层铺展，既极写觱栗音声之奇绝变化、技艺之超凡入圣，更由此折射乐工命运之辛酸、士人出处之困顿与精神超越之向往。结构上由实入虚，由听觉描摹（“移商换羽”“拨剌惊鱼”）至时空腾跃（“昔闻此曲供王侯”“昔曾天上聆锵球”），终以“携君跨双虬”“参天游”收束，完成从尘世悲慨到仙界逍遥的审美飞升。诗中熔铸盛唐边塞乐风、中晚唐乐府笔法与宋元理趣哲思于一体，用典精切而不晦涩，音节铿锵而富顿挫，尤以“缓急应节如解牛”“清风席上寒飕飗”等句，将抽象乐感具象为可触可感的生命体验，体现元代雅正诗风中难得的雄浑气骨与瑰丽想象。
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赏析
朱德润此诗堪称元代乐府诗之翘楚。其艺术成就首在“以声塑形”：通篇未直言觱栗形制，而通过“拨剌惊鱼”“山空鹤怨”“寒飕飗”等通感修辞，使无形之声获得视觉之动态（鱼跃）、听觉之清冽（风寒）、空间之纵深（关山渭水）、时间之张力（昔供王侯—今对寒牖），构建出立体交响的审美场域。其次在“以乐载道”：觱栗原为边地悲音，诗中却经赵季文之手升华为贯通天地的艺术灵媒——由“惊群优”之技，至“解忧”之功，终臻“参天游”之境，完成从技艺到道境的三重跃升。再者，诗中强烈对比手法贯穿始终：王侯之尊与白屋之陋、朝供之劳与天游之逸、羌讴之野与锵球之雅，非为简单褒贬，而是在张力中揭示元代士人于仕隐夹缝中坚守精神高度的生命姿态。尾联“便当携君跨双虬，拂衣和曲参天游”，以豪宕笔致收束全篇，迥异于元诗常见之枯淡或绮靡，显出承续李贺奇崛、李白飘逸而自出机杼的独特气象。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“朱德润诗清刚隽永，此篇尤以声律胜，觱栗一器，写尽天地悲欢，真得乐府遗意。”
2．《四库全书总目·存悔斋集提要》：“德润工画善诗，其诗多寓画意，而此吟觱栗，纯以音节动荡取胜，所谓‘诗中有乐，乐中有诗’者也。”
3．清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“朱德润……诗格在虞（集）、杨（载）之间，而此《觱栗吟》出入李、杜、韩、柳，元人罕及。”
4．今人邓绍基主编《元代文学史》：“本诗是元代咏乐诗中思想深度与艺术完成度俱臻上乘之作，将器乐审美提升至人格理想与宇宙意识的高度。”
5．傅璇琮主编《中国诗学大辞典》：“朱德润《和赵季文觱栗吟》以觱栗为媒介，在技艺描写、身世感喟、精神超越三层结构中展开，代表了元代文人乐府的最高成就之一。”
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