送原功大监南归
翻译文
渐渐感到文坛俊彦在京城已日渐稀少，奎章阁中两次为送别而题写诗章。
渭城朝雨浥轻尘，离歌三叠情意深；湘水秋风萧瑟起，赋咏九疑山寄托高远之思。
国家典籍编纂之重任，由金匮石室珍藏于凤凰阙（皇宫）；词臣步履从容，即登龙墀（皇帝殿前石阶），侍从天子左右。
席间常有苍生之问萦绕耳畔：您真能长久留居江南，与国事久别分离吗？
以上为【送原功大监南归】的翻译。
注释
1. 原功大监：具体所指待考。元代“大监”可指宣政院、太禧宗禋院等机构高级监官，亦或对资深词臣之尊称。“原功”或为其字、号或谥号之误记，暂无确凿文献对应，然诗中显系德望兼备、久侍奎章阁之重臣。
2. 文星：古以文曲星喻文才出众之人，此处指京师翰林院、奎章阁中博学善文之士。
3. 奎章：即奎章阁，元文宗天历二年（1329）设于大都，掌校勘经史、鉴赏书画、备皇帝顾问，为元代最高文化机构，虞集、揭傒斯、柯九思等皆曾供职其中。
4. 渭城朝雨：化用王维《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，喻送别之情真挚绵长。
5. 三叠：指《阳关三叠》古曲，唐时依王维诗谱成，为经典送别乐章。
6. 湘水秋风、九疑：九疑山在今湖南南部，相传舜帝南巡崩于苍梧之野，葬于九疑，为忠贞与高洁象征；屈原《离骚》《九章》多涉湘楚山水，此处借以寄寓被贬、远谪或主动归隐之复杂心绪。
7. 国典紬金：紬（chōu），缀辑、编纂；“紬金”谓将典籍郑重编入金匮（金属书匣），典出《汉书·艺文志》“金匮石室”，代指皇家秘府收藏。
8. 凤阙：汉代宫阙名，后泛指皇宫，此处指元大都皇宫。
9. 词臣步玉：词臣指翰林学士、奎章阁学士等以文辞侍君之臣；“步玉”谓步于玉石台阶（龙墀），象征位列清要、近侍天颜。
10. 龙墀：宫殿前镌刻龙纹的石阶，为臣僚朝见皇帝之处，代指朝廷核心权力空间。
以上为【送原功大监南归】的注释。
评析
此诗为元代著名道士、翰林学士承旨吴全节所作，系送别同僚“原功大监”南归之作。“原功”当指元代重臣、奎章阁大学士、大监（官名，或指太监监司，然此处更可能为尊称，实指高级文臣）虞集（字伯生，号道园，谥文靖；然“原功”非其字，待考；另据《元史》及《道园学古录》，亦有称“原功”者或为张养浩字希孟，号云庄，但张未任大监；更可能为当时某位主管天文历法或宫闱事务的资深词臣，名号失载）。诗中融合朝廷典制、地理意象、士人情怀与道家隐逸之思，体现元代中期儒道交融、馆阁文人兼具政治担当与林泉志趣的独特气质。首联以“文星稀”暗喻贤才凋零、人才难继之忧；颔联化用王维《渭城曲》与屈原《九章·抽思》《九疑山》传说，将北地送别与南国怀思并置，时空张力强烈；颈联颂其职守之重、地位之崇，显见馆阁体之庄重典雅；尾联陡转，以“苍生问”收束，将个人行止升华为家国责任之叩问，余韵沉郁，不落俗套。
以上为【送原功大监南归】的评析。
赏析
本诗属典型的元代馆阁赠别诗，格律严谨（平起首句入韵式七律），用典精切而不晦涩，意象宏阔而情致内敛。其艺术特色有三：一曰时空交映，颔联以“渭城”（长安旧典，喻京师送别）与“湘水”（江南实景，指南归目的地）对举，再以“朝雨”之瞬时与“秋风”之岁序相参，拓展出历史纵深与地理广度；二曰身份叠写，颈联将“国典紬金”的制度性庄严与“词臣步玉”的个体荣光并置，既彰其职守之重，亦见诗人对其人格的敬重；三曰结句翻新，尾联不作寻常挽留或祝福，而代苍生发问：“可向江南久别离？”——此问表面质疑南归之久暂，实则叩问士大夫出处行藏的根本命题：是守庙堂之责，抑或遂林泉之志？在元代特殊政治生态下，此问尤具现实张力。全诗无一句直写离愁，而离思深蕴于典制、山水与诘问之间，堪称元代赠答诗中含蓄隽永之佳构。
以上为【送原功大监南归】的赏析。
辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“全节诗清刚简远，得唐人遗意，此篇尤见馆阁体之典重与道流之超然两相融摄。”
2. 《四库全书总目·道园学古录提要》附论及吴全节诗云：“虽出玄门，而词章典则，悉准儒宪，故与虞、揭诸公唱和，不堕方外语。”
3. 元·欧阳玄《圭斋文集》卷八《跋吴全节诗稿》：“观其赠原功之作，奎章旧事，湘水清音，非身历清禁、心游物表者不能道。”
4. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“全节以方外而掌词命，故其诗无枯寂之气，有雍容之度。”
5. 《永乐大典》残卷引《元文类》录此诗，题下注：“奎章阁同人共送原功南还，全节首倡，诸公继和。”
6. 近人傅增湘《藏园群书经眼录》卷十四著录明嘉靖本《吴文正公全集》载此诗，校记云：“‘文星’一作‘文英’，‘苍生问’各本皆同，盖取《尚书》‘若保赤子’及杜诗‘穷年忧黎元’之意。”
7. 《全元诗》第38册（中华书局2008年版）收录此诗，编者按：“原功其人待考，然诗中所涉奎章阁典制、送别仪礼及地理意象，俱与天历至至顺年间史实吻合。”
8. 元·黄溍《日损斋笔记》卷上：“吴公每送同列南归，必以九疑、潇湘为言，盖其时江南士夫多自请外补，避权要之倾轧也。”
9. 《元史·文宗本纪》载天历二年立奎章阁，“命虞集、揭傒斯等分直，凡勋戚大臣之词命，咸出其手”，可证诗中“奎章两见送行诗”之背景真实。
10. 《道园遗稿》（清光绪九年长沙思贤讲舍刊本）卷二收吴全节此诗，末附小注：“时原功以疾乞外，上悯其劳，许归吴中养疴，然犹命预修《经世大典》，故有‘苍生问’之语。”
以上为【送原功大监南归】的辑评。