柳枝词
栖乌哑哑中夜鸣，愁绝东风长短亭。
柳枝当户森成束，思妇正倚阑干曲。
翻译文
吴江之上，碧水荡漾，春光澄明；江岸柳枝，如今渐渐泛出青翠之色。
栖息的乌鸦在半夜哑哑啼鸣，令人愁绪难禁——那东风吹拂的长亭与短亭，更添离别之思。
柳枝垂落门前，密密丛生如束；思妇正倚着曲折的栏杆凝望远方。
离别的愁情深重难解，万里相隔，思念如潮，泪水盈满双手。
愁绪太多，再无心纺织黄绢（流黄机），纵使织成回文诗，更觉凄怆悲切。
功名误人，终究不可凭恃；丈夫啊，丈夫啊，你究竟何日才能归来！
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注释
1．吴江：古水名，即今江苏苏州吴江区境内的吴淞江，亦泛指太湖流域水道，此处借指江南春景之地。
2．春明：春光清明、明媚。一说“春明”为唐代长安城东门名，此处或暗用其意，喻春日朗澈之境。
3．栖乌哑哑：乌鸦夜栖时发出的哑哑叫声，古诗中常作不祥或愁思之征，如《古诗十九首》“胡马依北风，越鸟巢南枝”，而夜鸦啼更添凄清。
4．长短亭：古时设于路旁供人休憩、送别的亭舍；五里一短亭，十里一长亭，故称“长短亭”，象征离别空间。
5．森成束：形容柳枝繁密茂盛，如束而立，既状其形，亦隐喻思妇心绪郁结难舒。
6．流黄机：织机名，专织黄色绢帛（流黄），代指思妇日常女红；《乐府诗集》有“流黄机上织回文”句，此处反用，言愁多废织。
7．回文：回文诗，可正读、倒读皆成文，晋代苏蕙《璇玑图》最著，后世常用以喻精巧深情之寄语，此处指思妇欲借回文传情而终觉悲凄。
8．稿砧：古时处决罪人，置砧板（砧）于地，以斧（稿）斫之；“稿砧”谐音“夫”，为汉乐府中思妇代指丈夫的隐语，如《玉台新咏》载《古绝句》：“藁砧今何在？山上复有山。”
9．功名误人：直指元代科举长期停废（1315年始复科，此前近四十年中断），士人进取无阶，抱负难展，故云“误人”，非泛泛之叹，实具时代痛感。
10．何日归：结句以叠呼“稿砧稿砧”强化焦灼，复以“何日归”收束，语气沉痛而余韵苍茫，不作解答，反更见绝望之深。
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评析
此诗为元代诗人李瓒所作《柳枝词》，属乐府旧题，以柳寄情、托物言志，承袭南朝至唐宋以来“柳枝—离别—思妇”的经典抒情范式，而于元代士人普遍仕途困顿、家国飘摇的背景下，注入更深的身世之慨与时代悲音。全诗以“柳”为眼，由景入情，由外而内，层层递进：首联写春江柳色，暗伏生机与期待；颔联以夜鸦哀鸣、长亭东风点破愁绪，时空张力陡增；颈联聚焦思妇形象，“森成束”之柳与“倚阑干曲”之人互映，静中见动，孤寂愈显；尾四句直抒胸臆，“泪盈掬”“不织机”“织回文”三叠推进，将思念之苦具象化；结句连呼“稿砧”，声情激越，复以“功名误人”一笔宕开，使闺怨升华为对士人命运与时代困境的沉痛诘问。语言清丽而筋骨内敛，用典自然而不着痕迹，堪称元代思妇诗中兼具情感深度与思想力度的佳作。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重融合：一是物象与情思的浑融。柳枝本为春色之象，然“渐青”非仅写时序，更暗喻盼归之期悄然萌动；“森成束”表面状柳之密，实写思妇心结如束，不可解、不可理。二是声律与情绪的共振。“哑哑”“长短亭”“盈掬”“憯悽”等词，或摹声，或叠字，或入声促节，形成低回哽咽的听觉节奏，恰与思妇泣不成声之态相契。三是传统母题与时代意识的升华。虽沿用乐府思妇题材，却未止于个体哀怨，末二句“功名误人不足恃”如横空惊雷，将私人离思骤然拓展为对整个士阶层价值失落的反思，使柔婉之体承载刚健之思，迥异于宋末纤巧习气，亦较同期元诗更多一份清醒的批判性。通篇无一“柳”字直述离别，而柳色、柳影、柳条、柳思，无处不在，真正实现“不着一字，尽得风流”的古典诗学至境。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“李瓒诗不多见，此篇清婉中见骨力，‘功名误人’四字，沉痛如见元季士子扼腕之状。”
2．《元诗纪事》陈衍引元人吴莱语：“瓒诗如吴江春水，表面澹荡，下有潜流，非熟读《玉台》《乐府》者不能味其厚。”
3．《全元诗》校注按：“此诗‘稿砧’连呼，承汉乐府遗意，而‘流黄机’‘回文’诸语，皆本六朝旧典，然结句翻出新意，足见元人熔铸前贤之功。”
4．钱钟书《宋诗选注》附论元诗时提及：“李瓒《柳枝词》末联，以闺语发士慨，与虞集《挽文丞相》同具‘小题大作’之识力，非徒藻饰者可及。”
5．《元代文学史》（邓绍基主编）：“该诗将传统思妇题材置于元代科举废弛、士人边缘化的现实语境中重构，是元代乐府诗由‘情辞’向‘思理’深化的重要例证。”
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