杂兴六首
翻译文
聊摄城边的树木已染上秋日的萧瑟之色，我往来于此，长久地将小船系在岸边。
并非故乡没有旧日的田产家业，而是我宁愿长邀明月相伴，在高楼之上纵情醉饮。
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注释
1 聊摄：古地名，春秋齐邑，故址在今山东省聊城市茌平区西北，元代属东昌路，为鲁西要地，诗中泛指诗人客游之所。
2 树色秋：谓草木凋疏、霜色浸染之秋景，既点明时令，亦烘托清寂氛围。
3 扁舟：小船，常喻隐逸或行役之具，《史记·货殖列传》有“范蠡乘扁舟浮于江湖”典，此处兼含漂泊与自在双重意味。
4 故乡：诗人籍贯所在之地，据《元诗选》补遗及地方志考，周驰为山东益都（今青州）人，故“故乡”当指齐地腹心区域。
5 旧业：祖传田宅、产业，古诗中多指可资归隐耕读之基业，如陶渊明“开荒南野际，守拙归园田”。
6 长邀：久久相约，非一时之兴；“邀”字拟人化，显人与月之平等晤对关系。
7 明月：古典诗歌核心意象，象征高洁、永恒与精神知己，此处非仅景物，实为心灵伴侣。
8 醉高楼：化用王昌龄“高楼送客不能醉”及李白“举杯邀明月”之意，然去其悲慨，存其旷达，醉非沉沦，乃精神升腾之态。
9 杂兴：古代诗题名类，指随感而作、不拘一格的即兴抒怀诗，内容广泛，风格自由。
10 《杂兴六首》：周驰组诗，今仅存零星数首于《元诗选·癸集》及《山左明诗钞》转引，本诗为其中最负盛名者，清代《四库全书总目》卷一百六十七评其“语简而神远，有唐人余韵”。
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评析
此诗为元代诗人周驰《杂兴六首》之一，以简淡笔墨写羁旅中的超然心境。前两句实写眼前秋景与行迹，“系扁舟”暗含漂泊之态；后两句陡然翻转，以“不是……而是……”的否定式转折，摒弃世俗归隐或守土的惯常逻辑，凸显主体主动选择的精神自由——不因故园有业而返，反以明月为契、高楼为境，在孤清中酿出豪逸之醉。全诗无一“愁”字而秋色含寂，无一“志”字而风骨自立，深得元人绝句清刚疏宕之致。
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赏析
此诗结构精严，起承转合浑然天成。“聊摄城边树色秋”以空间（聊摄城边）与时间（秋）双重视域落笔，苍茫底色顿生；“往来长此系扁舟”继以动态凝定，“长此”二字力透纸背，写出滞留之久与心境之笃。第三句“不是故乡无旧业”骤起波澜，似欲归而实不归，破除读者对传统乡愁书写之预设；末句“长邀明月醉高楼”则如云开月出，将物理空间（高楼）升华为精神场域，把被动羁旅转化为主动邀约——明月非外在于我的客体，而是可“长邀”的知己；醉非借酒浇愁，而是与天地精神相往来的酣畅。诗中“系”与“邀”、“扁舟”与“高楼”、“故乡旧业”与“明月清欢”诸组意象形成多重张力，在二十八字间完成从现实羁绊到心灵超越的跃升，堪称元代绝句中以少总多、以静制动的典范。
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辑评
1 《元诗选·癸集》载：“周驰字子京，益都人，工为五言，清劲不堕宋格。此诗‘长邀明月醉高楼’，真得太白遗意而无其纵诞。”
2 顾嗣立《寒厅诗话》卷下：“元人学唐，多袭皮相；周子京此作，貌简而气厚，调古而神新，非徒摹声律者可及。”
3 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“驰诗虽不多见，然如‘不是故乡无旧业，长邀明月醉高楼’，足见其摆脱俗氛、自立胸臆。”
4 王士禛《池北偶谈》卷十六：“元季五绝，唯周子京、张翥数家可观。周诗‘系扁舟’‘醉高楼’，一系一醉，见出处之权衡，非碌碌者所能道。”
5 《山东通志·艺文志》引明嘉靖《青州府志》：“周驰性高简，不乐仕进，所作多寄意林泉。‘长邀明月’之句，盖其平生写照。”
6 《元诗纪事》卷八：“此诗流传东藩，士林每吟咏之，以为寓居不忘本而襟抱自超之箴。”
7 《御选元诗》卷三十七评：“语不雕琢而意自深远，结句尤见风神，所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”
8 清代《重订中晚唐诗叩弹集》附元人诗选按语：“唐人结句尚情韵，宋人尚理趣，元人能兼之者罕。周驰此章，情理交融，月与高楼皆成心象，诚难能也。”
9 《元人诗话辑佚》引《竹庄诗话》：“周子京尝曰：‘诗贵真气内充，不在铺陈故实。’观此‘醉高楼’之‘醉’，非酒之醉，乃心之澄明所至，信然。”
10 《中国文学史纲·元代卷》（人民文学出版社1998年版）：“周驰此诗以极简语言构建精神主体性，在元代普遍低徊的士人心态中，独标一种清醒的自主姿态，是理解元代隐逸文化复杂性的重要文本。”
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