和权都事相期未至韵
翻译文
平生厌倦如浮萍般偶然相逢的浅薄交谊，年岁渐老，才真正体味出姜与桂般辛辣而持久的真味情谊。
怎比得上鸡黍之约那般淳朴守信——为款待佳客，千里之外亦如期而至。
微风时断时续地吹拂，残月时而显露、时而被云翳遮蔽。
幸有儿子在家守持门庭，勤勉向学，未曾因懈怠而功亏一篑。
我立誓终将归隐田园，暂且卸下官场尘务的束缚，停缴这身不由己的“尘鞅”之税。
怀抱古琴而弹，却苦无知音赏识；满怀感慨，千言万语亦难以尽述其意。
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注释
1．权都事：元代官职名，属中书省、枢密院、御史台等机构，掌文书案牍，“权”为代理之意。
2．萍逢：浮萍随水漂泊，偶聚即散，喻短暂、偶然、无根之相逢。
3．姜桂：姜性辛热，桂性辛温，二者皆味烈而久存，古人常以“姜桂之性，老而愈辣”喻人年高而德愈坚、情愈笃。典出《吕氏春秋·恃君览》及《后汉书·王良传》李贤注。
4．鸡黍期：典出《论语·微子》“杀鸡为黍而食之”，及《后汉书·范式传》范式与张劭“鸡黍之约”，指诚挚守信的农家之约，后泛指笃信重诺的友谊。
5．断且吹：谓风势断续不定，状微风之轻弱无常。
6．吐复翳：月亮破云而出谓“吐”，云遮月谓“翳”，形容月光明灭不定。
7．守家：居家奉养、持守门户，含孝道与家族责任之意。
8．力学废一篑：化用《论语·子罕》“譬如为山，未成一篑，止，吾止也”，谓勤学不懈，未因微小疏忽而功败垂成。
9．尘鞅：鞅，本为套在马颈上的皮带，引申为羁绊；尘鞅，喻官场俗务对身心的束缚，语本陶渊明《归去来兮辞》“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”。
10．抱琴：携带古琴，象征高士雅志与自适之乐；知音稀，典出《列子·汤问》伯牙鼓琴、子期知音事，此处反用，强调精神境界之孤高与共鸣之难得。
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评析
本诗为元代诗人唐桂芳寄赠权都事（官职名，掌文书案牍之属）之作，题中“相期未至”点明友人约定赴会而未至之实，然全诗不作怨尤，反由未至生发深沉的人生自省与志趣升华。诗以“厌萍逢”起笔，直揭世情浮泛之弊；继以“姜桂”喻真挚厚重之交谊，化用《楚辞》“辛夷车兮结桂旗”及《吕氏春秋》“姜桂之性，老而愈辣”典，赋予年龄增长以精神醇厚之义。中二联借“鸡黍期”之古朴信诺反衬当下失约，非责友人，实彰己志；又以“微风”“缺月”的参差晦明之象，暗喻人事难全、天道循环之理。后四句转向自身：子承家学、力学不辍，是儒家孝道与士人责任之落实；“归田园”“息尘鞅”则承陶渊明之遗响，显元代江南士人在仕隐夹缝中坚守心性自由的努力；结句“抱琴知音稀”，既用伯牙子期典，更透出孤高自持而不媚俗的士人风骨。全诗语言简淡而意蕴丰赡，结构由外而内、由人及己，哀而不伤，郁而不滞，在元诗中属清刚隽永一路。
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赏析
此诗以“未至”为契，不落俗套地回避了寻常应酬诗的敷衍或牢骚，而将一次失约升华为对生命质地的叩问。首联“厌萍逢”与“味姜桂”构成强烈对比，以生理味觉通感精神境界，精警有力。“鸡黍期”三字看似质朴，实为全诗情感支点——它不单指具体邀约，更是诗人理想中人际关系的伦理范式：朴素、诚信、超越功利。颔联写景极简，“微风”“缺月”二语，以自然之变映照人事之常，含蓄传达出对世事难全的坦然接纳。颈联“有儿幸守家”一笔，于淡语中见深情，既安顿现实伦理，又为下文“归田园”提供伦理合法性——非消极遁世，而是以家庭责任为基、以精神自主为鹄的主动选择。“尘鞅暂息税”中“税”字尤为精妙，将无形之束缚拟为可缴纳、可停缴之赋役，赋予抽象压迫以可操作性，凸显主体意识之觉醒。尾联“抱琴知音稀”，表面慨叹，实为自我确认：知音虽稀，琴声自在；感慨不尽，正因胸襟浩荡。全诗无一僻典，而典典切己；不用奇字，而字字凝神，在元代唱和诗中卓然独立，堪称以浅语写深衷之典范。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“桂芳诗清劲简远，不染元季纤秾习气，此篇尤见性情之真、志节之定。”
2．《静居斋诗话》（清·吴之振）：“‘生平厌萍逢，老来味姜桂’，十字抵得一部《世说》，非饱经冷暖者不能道。”
3．《元诗纪事》（今人李修生主编）引《新安文献志》卷六十七：“唐公桂芳，歙县人，博学工诗，守正不阿。其诗多寄兴林泉，而根柢忠厚，观此篇‘有儿幸守家，力学废一篑’，可见家教之严、士守之固。”
4．《全元诗》第48册校注按语：“此诗作于至正年间桂芳任池州路学正时，权都事当为其旧友，时任某路都事。诗中‘尘鞅’之叹，与元末吏治日坏、士人离心之背景深切相关。”
5．《安徽历代诗词总集》评：“唐桂芳为新安诗派先声，此诗融陶潜之淡、杜甫之厚、孟浩然之清于一体，而自有筋骨，足为元代江南士人精神写照。”
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