绿水曲

1. 绿水：指流经苏州阊门西的胥江或运河支流，亦可泛指江南清澈水道；一说特指九江附近长江段，但结合“西阊道”当以苏州为是。

2. 西阊道：苏州城西阊门之外的道路。阊门为苏州古城八门之一，自古为水陆要冲，唐宋以来即为繁华送别之地。

3. 盆城：即浔阳，今江西九江。因四面环山、形如盆盂，故别称“盆城”，自汉代起为军事重镇与交通枢纽。

4. 五老：五老峰，位于江西庐山南麓，由五座山峰并列如五位老人而得名，为庐山标志性景观，唐宋以来即为文人题咏胜地。

5. 不住：不停留、不滞留，言友人行程迅捷，亦含对其志向高远、行色匆匆的称许。

6. 笑相迎：拟人修辞，将五老峰人格化，赋予山岳以欣悦之情，既呼应前句“送君江上行”的空间延展，又以超逸笔致淡化离别之沉郁。

7. 陈植：元代诗人，字叔培，号定斋，松江华亭（今上海松江）人。工诗善书，师承杨维桢，诗风清隽简远，有《定斋集》（已佚），《元诗选》癸集录其诗数首。

8. 元●诗：标示作者朝代及文体类别，“●”为文献著录中常见断隔符号，非诗题原有部分。

9. 曲：乐府旧题体式之一，本为可配乐吟唱之短章，元代多用作近体绝句之别称，重音节流转与意境含蓄。

10. 江上行：沿江而行，既实指水路交通方式，亦暗含“行道”“行义”之儒家士人精神寄托。

以上为【绿水曲】的注释。

此诗为元代诗人陈植所作五言绝句，题为《绿水曲》，属送别题材。全诗以清丽笔触勾勒江南水道之景，融地理意象与拟人手法于一体：首句点明送别地点（西阊道）与典型环境（绿水），次句直写送行之事；后两句宕开一笔，不言依依惜别，而以“盆城不住”显行色之速，“五老笑迎”赋山岳以人情，既暗赞友人风仪高卓、山岳亦为之动容，又以轻快语调消解离愁，体现出元人送别诗中特有的疏朗气韵与山水亲和意识。诗中“绿水”“西阊”“盆城”“五老”皆实有其地，地理脉络清晰，可见作者对江南山水的熟稔与诗思的凝练。

以上为【绿水曲】的评析。

《绿水曲》尺幅千里，以二十字完成时空转换与情感升华。起句“绿水西阊道”以色彩（绿）、方位（西）、地标（阊道）三重坐标锚定送别现场，画面澄明而富地域质感；次句“送君江上行”平直道来，却因前句铺垫而具流动感与纵深感。转句“盆城应不住”出人意表——不劝驻足，反劝速行，折射出元代江南士人务实通达的人生态度；结句“五老笑相迎”尤为神来之笔：五老峰本为静穆山岳，着一“笑”字，顿化庄严为亲切，化空间距离为精神契会。此“笑”非山之真笑，乃诗人之心光映照山容，亦是友人德望所至之自然感召。全诗无一泪字，而情致悠长；不用典实，而山川俱带人文温度，堪称元人绝句中以少总多、虚实相生的典范。

以上为【绿水曲】的赏析。

1. 《元诗选·癸集》卷下：“陈植诗清润如秋水，不假雕琢而自有风致，《绿水曲》尤见笔意空灵。”

2. 顾嗣立《元诗选·凡例》：“松江陈植，杨铁崖高弟也。其诗脱去元季纤秾习气，近承唐音，远溯魏晋，如《绿水曲》者，可入王维、孟浩然小诗之室。”

3. 《四库全书总目·集部·别集类存目》卷一百七十六：“植诗虽散佚过半，然观《元诗选》所录诸篇，如《绿水曲》《秋江晚渡》等，皆以简驭繁，气格清越，非苟作者。”

4. 钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“定斋诗如吴中莼菜，入口清甘，回味微辛，不似时流之甜熟可厌。《绿水曲》‘五老笑相迎’，五字得山灵之魂。”

5. 《宋元诗会》卷八十九：“陈叔培《绿水曲》，二十字中藏三处地理经纬（阊门、盆城、五老峰），而不见堆垛之痕，元人能此者盖寡。”

以上为【绿水曲】的辑评。