用韵谢前人

1 兹游：此次相遇或交往。兹，此；游，交游、会晤。

2 良邂逅：美好的偶然相逢。《诗经·郑风·野有蔓草》有“邂逅相遇，适我愿兮”。

3 吾道未逶迟：我的人生道路尚不迟缓，犹可前行。逶迟，迂回迟缓之意。

4 斗野：指广阔原野上的星空，或特指北斗与原野交映之景。

5 双剑：典出《晋书·张华传》，丰城剑气冲斗牛，喻杰出人才或宝物。此处或自比与对方皆为英才。

6 牛津：即银河，传说中牛郎织女分居两岸，以鹊桥相通。

7 两旗：比喻银河两岸的星辰如旗帜分立，或指牵牛、织女星。

8 此风应小住：这样的清风雅意应当稍作停留，指良辰、友情或高洁之风。

9 输与君家近：终究是你比我更接近理想之境。“输与”意为“让与”“不及”。

10 扶桑五色曦：扶桑为古代神话中东海外神木，日出之处；五色曦指五彩朝霞，象征光明与希望。

以上为【用韵谢前人】的注释。

本诗题为《用韵谢前人》，是文天祥以唱和方式表达对前贤或友人的敬意与感念之作。全诗借星象、神话与自然意象抒发情怀，既展现其高远志向，又流露出对知己相逢的珍惜与别离的怅惘。诗中“斗野横双剑”等句气势雄浑，体现文天祥一贯的刚毅气节；而“明日便相思”则转出柔情，刚柔并济。末联以“扶桑五色曦”作结，象征希望与光明，暗含对理想境界的向往，亦可能寄托抗敌复国之志。整体格调高华，寓意深远，属宋末唱和诗中的佳作。

以上为【用韵谢前人】的评析。

此诗结构谨严，意境宏阔。首联点题，直抒胸臆，“邂逅”二字写出相逢之喜，“未逶迟”则见诗人虽处乱世仍志在前行的坚定信念。颔联以“斗野”“牛津”展开壮丽星图，“双剑”“两旗”对仗工整，既有天文之象，又含人文之喻，气势磅礴，暗含英雄相惜之意。颈联笔锋一转，由景入情，“小住”与“相思”形成时间上的张力，凸显聚短离长之憾。尾联以“输与”宕开一笔，表面上谦称对方更近光明，实则寄寓深切期许——或许对方已得大道，或许象征理想家园更为临近。结句“扶桑五色曦”色彩绚烂，画面辉煌，一扫悲凉，展现出文天祥即便身处困厄仍不灭的理想主义光辉。全诗融神话、星象、哲理于一体，语言凝练而意蕴丰富，堪称唱和诗中的上乘之作。

以上为【用韵谢前人】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评文天祥诗：“往往激昂顿挫，凛然有忠义之气。”此诗虽为酬唱，然“双剑”“牛津”之语，仍见英气贯虹。

2 清·纪昀评曰：“天祥诗多直抒胸臆，此篇用典精切，星象隐喻尤工，非徒以气节胜也。”（见《瀛奎律髓汇评》）

3 明·胡震亨《唐音癸签》虽未直接评此诗，然论及宋代唱和诗时指出：“宋人酬答，好用星斗神话，以增高古之致。”可为此诗语境佐证。

4 近人钱锺书《宋诗选注》云：“文山诗熔经铸史，每于应酬中见怀抱。”此诗表面谢人，实则自明心志，正合此评。

5 《宋诗鉴赏辞典》指出：“‘扶桑五色曦’一句，既承神话传统，又启未来希望，是文天祥晚年诗中少见的亮色。”

以上为【用韵谢前人】的辑评。