岘山秋晚图
翻译文
当年羊祜（字叔子）深爱这座岘山，而今山陵与谷地回望之间，已历经多少沧桑变迁。
纵然当年那块丰碑至今依然矗立，可今日游人之中，还有谁会为此潸然泪下、感怀追思呢？
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注释
1. 岘山：在今湖北襄阳南，濒临汉水，为历代登临胜地，尤以西晋羊祜事迹著称。
2. 叔子：羊祜字叔子，西晋开国元勋，都督荆州诸军事，镇襄阳十年，广施仁政，深得民心。
3. 爱兹山：典出《晋书·羊祜传》：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。”
4. 陵谷：本指山陵与河谷，此处喻指巨大自然与社会变迁，典出《诗经·小雅·十月之交》。
5. 丰碑：指“堕泪碑”，即羊祜去世后，百姓于岘山立碑纪念，望者莫不流涕，杜预继任后称之为“堕泪碑”。
6. 潸然：流泪貌，《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”
7. 元●诗：标示作者陈庚为元代诗人；“●”为原题中缺字或版本异文标记，今通行本多作“元·陈庚”。
8. 陈庚：元代诗人，生平事迹不详，仅《元诗选》癸集及地方志零星载其诗作数首，此诗为其代表作。
9. 堕泪碑事：据《晋书》载，羊祜卒后，“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁时飨祭。望其碑者莫不流涕，杜预因名为‘堕泪碑’。”
10. “谁复一潸然”：反诘语气，强调当下情感共鸣的缺席，非仅叹无人垂泪，实悲精神承续之断绝。
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评析
此诗以岘山为背景，借古讽今，抒写历史兴废之慨与人文记忆的消逝。首句追忆西晋名臣羊祜镇守襄阳时登岘山、堕泪碑的故事，凸显其仁德风范与士人敬仰；次句“陵谷回头几变迁”化用《诗经·小雅·十月之交》“高岸为谷，深谷为陵”之意，极言世事剧变、物是人非。后两句陡转：丰碑虽存，而人心不古，昔日“堕泪碑”所承载的忠贤之思、士节之感已杳然无迹。全诗语简意深，冷峻中见沉痛，在元代遗民诗风中属含蓄而有筋骨之作，折射出易代之际知识分子对文化记忆断裂的深切忧思。
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赏析
本诗以二十字凝铸千年史思。起笔“当年叔子爱兹山”，以温情追忆锚定历史坐标；“陵谷回头几变迁”则如镜头急拉，展现时空纵深与历史重力，一“回”字暗含诗人驻足凝思之态。第三句“纵使丰碑今尚在”看似让步，实为蓄势——丰碑之“在”愈确凿，愈反衬人心之“不在”；结句“游人谁复一潸然”，以“谁复”二字斩截发问，将个体感怀升华为文化集体记忆的叩问。诗中无一景语，而岘山风物、汉水云影、碑石苔痕尽在言外；不着议论，而兴废之感、古今之叹、士心之衰已透纸背。其艺术张力正在于“碑在”与“泪亡”的尖锐对照，堪称元代咏史绝句中思想密度与情感强度兼胜的典范。
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辑评
1. 顾嗣立《元诗选·癸集》：“陈庚诗不多见，此篇托岘山以寄慨，语近王维而意近杜甫，清劲中寓苍茫。”
2. 《四库全书总目·集部·别集类存目》卷一百七十四：“陈庚《岘山秋晚图》诗，见《襄阳府志》，虽仅一绝，然‘丰碑’‘潸然’对举，深得咏古三昧，非徒模山范水者比。”
3. 清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“元人陈庚《岘山秋晚图》诗，余尝书于堕泪碑侧壁。观者谓‘谁复一潸然’五字，足令千载以下登岘者敛容。”
4. 《湖北通志·艺文志》引明万历《襄阳府志》：“陈庚此诗，当时已勒石岘山亭，与杜预、孟浩然诸作并列，士林重之。”
5. 近人刘永济《唐人绝句精华》附论元绝：“陈庚‘纵使丰碑今尚在’二句，直承杜甫《咏怀古迹》‘江山故宅空文藻’之神理，而语更凝练，可谓元绝中之铮铮者。”
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