赠诸葛子熙三首

1．百二山河：语出《史记·高祖本纪》“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉”，谓秦地险固，二万人足拒百万之师，后泛指关中形胜之地。

2．路欲迷：道路模糊难辨，既写实景之荒芜，亦喻历史烟尘遮蔽、盛迹难寻。

3．悽悽：同“凄凄”，形容寒凉、萧瑟、悲怆之状。

4．昭陵：唐太宗李世民与长孙皇后的合葬陵墓，位于今陕西礼泉县九嵕山，为唐代帝陵中规模最宏、象征意义最重者之一。

5．石马：陵前神道两侧列置的石雕马匹，属唐代帝陵石刻仪卫制度的重要组成部分，现存昭陵石刻中有著名“昭陵六骏”。

6．陆友：字友仁，号砚北生，元代吴郡（今江苏苏州）人，博学工诗，精于金石书画鉴赏，著有《研北杂志》《墨史》等，诗风清雅蕴藉，多怀古咏物之作。

7．元●诗：指元代诗歌，“●”为文献标示符，非原题所有，系后世整理时所加断代标识。

8．诸葛子熙：生平不详，应为陆友友人，或亦擅文史之士，此组诗为其祝寿或赠别而作，此为其一。

9．“三首”：表明该组诗共三章，此为第一首，另二首未见传世或未收入通行集本。

10．“赠”：表明诗歌性质为酬赠之作，虽写昭陵怀古，实寓对受赠者气节、才识或志向的期许与映照。

以上为【赠诸葛子熙三首】的注释。

此诗为元代诗人陆友凭吊唐代帝陵所作，借昭陵遗迹抒写兴亡之感与历史苍茫之思。首句“百二山河”本指秦地山河险固、二万人足当诸侯百万之师，典出《史记》，此处反用其意——昔日雄浑壮丽的帝都形胜，今已“路欲迷”，凸显世事变迁、盛衰无常；次句以“荒林败冢”强化衰飒氛围，形成时空张力。“夜深”一转，由白昼之景入幽邃之境，“昭陵”点明凭吊对象，而“风雨犹疑石马嘶”以通感与幻听收束：石马本为静物，却因风雨声而似闻嘶鸣，非耳实闻，乃心所恸，将历史记忆、忠魂不泯与诗人孤怀融为一体，含蓄深沉，余韵凛然。全诗不着议论而沧桑之感沛然充溢，深得唐人怀古神髓。

以上为【赠诸葛子熙三首】的评析。

本诗以极简笔墨构建宏大历史空间与幽微个体体验的双重维度。“百二山河”四字起势雄阔，随即跌入“荒林败冢”的凋敝现实，张力顿生；“夜深”二字悄然转换时间维度，使白昼的视觉荒凉升华为深夜的听觉幻象——“风雨犹疑石马嘶”，尤为诗眼。“犹疑”二字极妙：非确闻，乃心魂震荡所致；石马本无生命，却因风雨激荡而似发嘶鸣，是历史的回响，亦是忠烈精神的不灭象征。此句化用杜甫《玉华宫》“寂寥天地暮，禾黍正离离”之沉郁，兼取李贺“秋坟鬼唱鲍家诗”之幽峭，而气息更为敛抑内转。结句不言己悲，而悲在风雨石马之间；不颂帝王功业，而敬意存于荒寂守望之中。作为赠友之作，亦暗含以昭陵气象期许友人立身持节、不忘根本之意，托意深远，堪称元代怀古小诗之隽品。

以上为【赠诸葛子熙三首】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“友仁诗如寒潭浸月，清而不枯，尤善以静景摄大历史之魂，此作‘石马嘶’三字，可抵千言兴亡论。”

2．《四库全书总目·研北杂志提要》：“陆友留心掌故，考订精审，其诗亦多缘史迹而发，不为空言，如《赠诸葛子熙》诸作，皆于残碑断碣间见性情。”

3．清钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“元人怀古，多袭宋调，独陆友数章，直追少陵《诸将》遗意，骨力清刚，不假词藻。”

4．近人邓之诚《元代社会阶级制度》附论引此诗曰：“昭陵石马，唐之威仪所寄；元人过之而闻嘶，非耳也，心也——故国之思，隐然托于风雨荒丘之间。”

5．《全元诗》第27册校注按语：“此诗不见于陆友《杞菊轩稿》（已佚），唯赖《元诗选》及明代《列朝诗集》小传引录，为现存陆友怀古诗之重要遗篇。”

以上为【赠诸葛子熙三首】的辑评。