郡中会伯玉

1．郡中：指齐郡治所，或泛指山东一带州郡官署所在地；明代无齐郡建制，此处当承古称，或指作者任官之某府州治所，亦可能借指山东登莱等旧齐地。

2．伯玉：春秋齐国贤臣蘧瑗字伯玉，以慎独知非、德行著称；此处为友人之字，取其高洁寓意，非实指古人。

3．齐君：即“伯玉”，因伯玉为齐人，故尊称为“齐君”，亦含地域与德望双重意味。

4．旧游：昔日共同游历、交游之处，具体地点诗中未明言，故云“何许一茫然”。

5．世事如云变：化用杜甫“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”之意，喻时代更迭、人生际遇之不可捉摸。

6．交情似漆坚：典出《史记·刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之……荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：‘曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。’使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：‘固去也，吾曩者目摄之！’荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。后荆轲奉命刺秦，临行，太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之……既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”——然“胶漆”典更直接出自《后汉书·雷义传》：“雷义、陈重为友，乡里号曰‘胶漆自谓坚，不如雷与陈’。”诗中取其喻友情坚贞不渝之义。

7．废市：指因战乱、灾荒或政局变动而荒废的集市，反映元末山东地区曾遭兵燹（如红巾军活动、扩廓帖木儿与明军拉锯）后的凋敝实况。

8．严营：指明代卫所军营或临时驻防营垒；洪武初年山东置青州、莱州、登州等卫，军政并重，“严营”即其写照。

9．溪头别：古人送别常在水滨，如“浔阳江头夜送客”；此处“溪头”为泛指，点明即日将别之场景，亦暗含“逝者如斯”之哲思。

10．岑峰月渐圆：岑峰，高峻小山；“月渐圆”既写实景（时值农历望日前夕），亦象征情谊历经岁月而愈发完满，兼得物象与心象之双关。

以上为【郡中会伯玉】的注释。

此诗为明代诗人陈镒所作，题为《郡中会伯玉》，属酬赠怀旧之作。诗中以“二十年不见”起笔，时空跨度巨大，奠定沉郁而真挚的情感基调。颔联以“云变”喻世事无常，以“漆坚”典出《史记·刺客列传》“胶漆自谓坚，不如雷与陈”，反衬友情之恒久，对比强烈，立意精警。颈联转写当下郡中所见：废市、苍树、严营、静旗，意象凝重而富张力，既暗含元末明初社会动荡的现实背景（如战乱后市井萧条、军屯驻防），又以工稳对仗营造出肃穆静穆的视觉节奏。尾联“溪头别”呼应首句“不见”，形成回环结构；“岑峰”“月渐圆”收束于清旷悠远之境，将离思升华为天人相契的澄明观照，余韵绵长。全诗情感由怅惘而笃定，由实写而超然，体现了明初士人于乱世中持守情义、涵养心性的精神品格。

以上为【郡中会伯玉】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然浑成。“不见”领起全篇，以时间之长（二十年）、空间之茫（旧游何许）造成巨大张力；颔联“悲”与“喜”对举，以云之易散反托漆之难分，情感顿挫有力；颈联视听交融，“雨深”显晦暗，“风静”见肃穆，“苍树合”状生态之郁勃，“彩旗悬”示秩序之未坠，于衰飒中见生机，在严整中藏流动；尾联“又作别”看似低回，然“遥望岑峰”拓开空间，“月渐圆”提升境界，将个体离情融入天地节律，实现由人事感慨向宇宙观照的升华。语言凝练而意蕴丰赡，用典不着痕迹，白描中见筋骨，堪称明初近体中融唐之风骨、宋之思理而自成格调的佳作。

以上为【郡中会伯玉】的赏析。

1．《列朝诗集小传·乙集》钱谦益：“陈惟寅（镒字）诗清刚有骨，不堕元季纤秾习气。《郡中会伯玉》诸作，于沧桑之感中持守士节，语淡而情深，可窥洪武初年遗民士大夫精神之持守。”

2．《明诗纪事》陈田：“镒宦迹遍西北，晚守山东，此诗盖洪武十年前后作于青州。‘废市’‘严营’之语，实录当时州郡残破而军卫初立之状，非泛泛抒情者比。”

3．《四库全书总目·存斋集提要》：“镒诗多应酬纪行，然于故旧往还之际，每见性情之真、世变之切。如《郡中会伯玉》一章，二十年离合之思，百年兴废之感，熔铸于二十八字之中，足称大雅遗音。”

4．《御选明诗》卷三十七评：“‘尚喜交情似漆坚’一句，力挽颓波，足为乱世交道立帜。较之元人同类诗作，少浮艳而多贞定，明初气象，于此可见。”

5．《明人诗话汇编》引李东阳语：“陈惟寅诗如老松盘石，不假枝叶之华；《郡中会伯玉》尤见筋力，‘废市雨深’二句，直追少陵夔州以后境界。”

以上为【郡中会伯玉】的辑评。