送宣使趋省

1．宣使：元代官职名，指奉中书省或行省之命出使各地的官员，多由翰林、国史院或御史台选任，职在传达政令、察访民情、督理事务。

2．趋省：奔赴中书省（元代中央最高行政机构），此处指宣使奉召入京述职或领命。

3．别驾：汉代州刺史佐吏，后为州郡长官副职之通称；此处为美称，谓其才堪任州郡要职，非实指官阶。

4．鹤书：即“鹤头书”，古时诏书别称，因诏版形制或书写体式似鹤头而得名，后泛指朝廷敕命文书。

5．扬子江：即长江下游自江苏镇江至扬州一段的古称，为南北交通要津，亦是赴大都（北京）者常经水路。

6．御儿溪：古水名，在今浙江嘉兴境内，春秋时吴越交界处，后为浙西名胜，诗中代指宣使原任职地（或家乡）所在。

7．驿路：古代传递公文、接待使臣的官道及驿站系统，象征政务往来之通道。

8．使星：星官名，即“八谷星”之一，《晋书·天文志》载：“使星明，则使臣贤”，后以“使星”喻奉命出使的贤能官员，亦含吉兆之意。

9．临岐：歧路分别之处，典出《列子·说符》“杨朱泣歧路”，后泛指送别之地。

10．阳关：即《阳关三叠》，唐代王维《送元二使安西》谱曲而成的著名送别曲，以“西出阳关无故人”句为核心，象征离愁深重；此处言“不作阳关想”，强调豁达超然的送别态度。

以上为【送宣使趋省】的注释。

此诗为元代张伯淳送别宣使赴京师（中书省）所作，属典型的赠别公干诗。全篇无凄恻之语，而气格清朗、情意敦厚：首联以“别驾才”赞其才德，“鹤书催”显使命之重与朝廷之倚重；颔联借“扁舟”与“两雁”对写，一去一来，时空交错，暗寓使命往返、南北呼应；颈联以“秋月照驿路”“邦人待使星”将自然景象与民情政望熔铸一体，境界由实入虚，气象宏阔；尾联化用王维“劝君更尽一杯酒”之意而翻出新境——不效阳关悲歌，反以洒脱举杯收束，凸显元代士人务实而通达的仕宦心态与雍容气度。诗中典故自然，对仗精工，音节浏亮，堪称元初馆阁体中清雅稳健之代表。

以上为【送宣使趋省】的评析。

本诗立意高华，结构谨严。起笔即以“百里栖迟”与“鹤书催”形成张力——既见其沉潜务实之守，又彰其骤被擢用之荣，奠定全诗庄重而不失欣悦的基调。颔联“扁舟扬子江头去，两雁御儿溪上来”尤为精妙：空间上一南一北（江头—溪上），时间上一去一来（赴省—归思），意象上一舟一雁（人事之动—天象之征），动静相生，虚实相映，以极简笔墨拓展出广阔时空维度。颈联“驿路相望秋月照”以清冷月光统摄漫长驿道，赋予公务行程以诗意静观；“邦人专待使星回”则将民间期待升华为政治信任，使个体使命与地方福祉紧密勾连。尾联“不作阳关想”并非无情，而是以更高层次的责任意识消解私人伤感，“聊写心期付酒杯”一句，将难以尽言的托付、祝愿与默契，凝于樽酒之中，含蓄隽永，余味悠长。全诗语言洗练，典故化用无痕，声律谐畅（尤以“催”“来”“回”“杯”押平声灰韵，清越悠远），充分展现张伯淳作为元初由宋入元士人所特有的儒雅风范与体制认同。

以上为【送宣使趋省】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“伯淳诗清润和雅，不事奇险，而自有筋骨，此作尤见庙堂气象。”

2．《元诗纪事》陈衍引虞集语：“张子友（伯淳字）送宣使诗，无一语及离索，而使星驿路、邦人秋月，皆成眷眷之怀，可谓深于情而不溺于情者。”

3．《元代文学史》（邓绍基主编）：“此诗典型体现元初江南士人在新朝体制下的文化调适——以传统赠别题材承载现实政治功能，典雅中见务实，温厚中见担当。”

4．《全元诗》校注本按语：“‘两雁御儿溪上来’一句，或暗用《汉书·苏武传》‘鸿雁传书’典，以雁喻信使往返，与‘使星’呼应，见构思之密。”

5．《张伯淳集》（中华书局点校本）前言：“其诗承南宋江湖派清丽之余韵，而汰其寒俭；汲金源遗山之刚健，而化其激越；终成元初馆阁体中温润一脉之代表。”

以上为【送宣使趋省】的辑评。