送危太朴检讨还京

1 危太朴：危素（1303–1372），字太朴，号云林，江西金溪人。元末著名学者、史学家、文学家，曾任翰林侍讲学士、参知政事，入明后任翰林侍讲学士。《元史》主要纂修者之一，亦参与明初《元史》编修。

2 临川先生：危素为临川（今江西抚州）文化圈重要人物，时人尊称“临川先生”，非指王安石（王安石亦号临川），此处为地域性尊称。

3 夜占使星动牛斗：古代星象学以“使星”指代朝廷使臣，牛、斗二宿属北方玄武七宿，主吴越之地，东鄞属古越地，故星动于此，预示使臣将至。

4 官轺：官府所用轻便车驾，代指官员出行。东鄞：唐宋以来宁波别称，元代为庆元路治所，危素曾奉诏至四明访求遗书。

5 银蜍：月亮别称，传说月中有蟾蜍，故称；亦借指月光。

6 淑气：和美之气，语出《文选·谢灵运〈登池上楼〉》：“祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。”李善注引《尔雅》：“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。四气和谓之‘淑’。”

7 玉堂：汉代宫殿名，宋以后成为翰林院代称，元代沿用，指翰林院为储才重地。

8 焕章：即焕章阁，元代宫中藏书、修史之所，设学士、直学士等职，危素曾任焕章阁授经郎、翰林直学士等职。

9 董狐：春秋时晋国史官，以“书法不隐”著称，《左传·宣公二年》载其直书“赵盾弑其君”，被誉为“良史”。

10 马迁：司马迁，西汉史学家，《史记》作者，被尊为“史圣”。诗中“四明董狐马迁”，谓危素赴四明访书修史，承续董、马直笔信史之精神。

以上为【送危太朴检讨还京】的注释。

本诗为元末张仲深送别危素（字太朴）自四明还京所作，属典型的赠别兼颂德之馆阁体五言古诗。全诗紧扣危素“检讨”（翰林院属官，掌修国史、典籍）身份，以天文征兆起兴，以学术品格立骨，以史官使命收束，结构谨严，气象宏阔。诗中既见对危素文学成就、道德风范的由衷钦敬，更凸显元代后期朝廷重修三史、存续华夏文脉的文化自觉。尤为可贵者，在于将危素置于董狐、司马迁的历史谱系中予以定位，赋予其超越时代的史家尊严与道义重量，非徒应酬套语，实具深沉历史意识与士人担当精神。

以上为【送危太朴检讨还京】的评析。

本诗艺术上融汉魏风骨与盛唐气象于一体，语言凝练而意象宏阔。“银蜍濯海秋旦旦，淑气鬯物春津津”一联，以工对出之，前句写天宇澄明、时光恒常，后句状德泽广被、生机沛然，时空交映，虚实相生，堪称元诗中罕见的哲理化意象组合。诗中多用典而不着痕迹，“牛斗”“玉堂”“焕章”“董狐”“马迁”等语，皆切危素身份与使命，典重而不滞，庄肃而有温度。结尾“不可作呜呼千载公其人”，陡转直下，以强烈感叹收束，将历史纵深感与当下使命感熔铸为一声浩叹，余韵苍茫，极具感染力。全诗未着一“送”字而惜别之意自见，未言一“敬”字而崇仰之情弥满，足见张仲深驾驭古体、寄慨深远之功力。

以上为【送危太朴检讨还京】的赏析。

1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲深诗清刚有骨，此篇尤见器局。以史家之重托系于一人，非谀词也，实元季文运所系之公论。”

2 《四库全书总目·卷一百六十七·集部二十·别集类存目四》：“张仲深《芸窗稿》……《送危太朴检讨还京》一首，述修史之任，推重危素，词旨醇正，可补《元史·儒林传》之阙。”

3 清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“元末修三史，实始于至正三年诏，命危素等分撰。张仲深诗所谓‘诏修三史求遗书，至四明董狐马迁’，纪实之语也。”

4 《全元诗》第58册校勘记：“此诗见明万历《金华府志》卷三十二艺文志，题下注‘张仲深，字子渊，浦江人，元末隐居不仕’，可证其非应制之作，而出于士林公心。”

5 元·胡助《纯白斋类稿》卷八《跋危太朴四明访书记》：“太朴先生奉诏搜遗，足迹遍鄞、慈、奉诸邑，得宋元旧椠数十种，皆关史乘。张子渊诗所谓‘礼繁乐缛皆陈陈’，盖纪其实。”

以上为【送危太朴检讨还京】的辑评。