兰溪
翻译文
清晨从乡间的头湾出发，行十里便望见兰溪州城的治所。
长长的石桥横卧于秋日水面，宛如一道静卧的彩虹；古老的柏树浓荫蔽日，透出清寒而苍翠的色泽。
一路前行，不时询问当地风俗，但见人烟渐密，市井渐趋繁盛秀丽。
此地物产皆令人称心悦目，与我故乡风土颇不相同。
溪中之鱼饱吸秋雨，格外肥美；紫药（或指紫草、紫苏之类药用植物）经霜愈显丰润细腻。
这些山野珍味一一端上餐桌，其鲜美醇厚，竟似胜过江南著名的鲈鱼与蕨菜之味。
清冽芬芳的美酒沁人心脾，身着红妆的女子明艳动人、风致冶丽。
怎得五石巨樽，让我畅饮千日，一醉方休？
蓦然回首，才惊觉已近暮年；漂泊天涯的客程漫漫，又有谁还去计较归期？
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注释
1. 兰溪：今浙江省金华市代管县级市，唐咸亨五年（674）置县，宋元时为婺州属县，水陆通衢，商旅繁盛，素有“三江之汇、七省通衢”之称。
2. 张仲深：字子渊，号云巢，元代浙东诗人，会稽（今浙江绍兴）人，生卒年不详，约活动于元顺帝至正年间。工诗，与杨维桢、张雨等交游，诗风清丽中见沉郁，有《云巢稿》（已佚），《元诗选·癸集》存其诗数十首。
3. 乡头湾：兰溪境内古地名，当为距州治较近之临江村落或渡口，具体位置待考，然可知为诗人启程处。
4. 州治：此处指兰溪县治（元代升兰溪为兰溪州，属婺州路，故称州治）。
5. 长桥：当指兰溪城西横跨兰江之永济桥（或其前身），宋代已有记载，为浙中名桥。
6. 秋虹：喻长桥倒映秋水，如虹卧波，非实指彩虹，乃古典诗中常见桥之雅称。
7. 紫药：学界有二说：一谓紫草（Lithospermum erythrorhizon），浙中道地药材，根入药，霜后采者色紫质润；一谓紫苏（Perilla frutescens），兰溪一带传统种植，嫩叶可食，霜后更香。结合“经霜腻”及“供盘飧”，当兼取药食两用之义。
8. 鲈蕨味：典出《晋书·张翰传》“莼鲈之思”，以鲈鱼、莼菜喻故乡风味；蕨菜则为江南山野常蔬，此处合称，代指诗人记忆中故乡的清淡山野之味。
9. 清醑：清冽美酒。醑，本指滤酒去滓，后泛指美酒。
10. 五石尊：夸张修辞，极言酒器之巨。“五石”非确数，盖取《庄子·逍遥游》“五石之瓠”意象，喻其宏阔非常，以衬醉愿之深挚。
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评析
本诗为元代诗人张仲深《兰溪》组诗之一，属纪行写实与感怀抒情交融之作。全篇以“晓发”起笔，以“残年”收束，时空脉络清晰，结构严谨。诗人通过视觉（长桥、古柏、人烟）、味觉（溪鱼、紫药、盘飧）、嗅觉（清醑）、听觉（隐含问风俗）与社会观察（风俗、人烟、红妆）多维铺陈兰溪风物，凸显其富庶、丰饶、秀异之特质。尤为可贵者，在于不作空泛颂赞，而以“似胜鲈蕨味”“饮我干日醉”等个性化、情绪化的表达，将客子对异乡风物由新奇到沉醉、由沉醉至怅惘的心理历程层层托出。尾联“回首终残年，客程谁复计”，陡转深沉，在欢宴酣畅之后骤然跌入生命迟暮之思，使全诗在明丽底色上添一抹苍茫余韵，体现元代浙东诗派重性情、尚真率、融理趣于景语的典型风格。
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赏析
此诗最动人处，在于以“感官交响”构建地域认同。首联“晓发”“十里见州治”，以空间位移开启认知之旅；颔联“长桥卧秋虹，古柏翳寒翠”，纯以视觉勾勒兰溪地标，刚健中见灵秀，“卧”字拟物如生，“翳”字状阴森而蕴生机。颈联“行行问风俗”一句，将诗人主动融入的姿态点出，使风景不单是客体，亦成主客对话之场域。腹联“溪鱼带雨肥，紫药经霜腻”，炼字精绝：“带雨”显水气氤氲之生态，“经霜”见时序沉淀之功力，“肥”“腻”二字反用常语之贬义为褒赞，赋予物产以丰腴可触的生命质感。尤妙在“一一供盘飧，似胜鲈蕨味”——不直言兰溪之佳，而以故乡至味为参照系，在比较中完成价值确认，谦抑而自信。尾联“安得五石尊……饮我干日醉”，醉愿之狂放，实为羁旅孤怀之反向强化；结句“回首终残年，客程谁复计”，以顿挫收束，将前文所有明丽声色悉数沉淀为生命喟叹，形成张力巨大的情感闭环。全诗无一僻典，而气象自高；不用奇字，而神韵俱足，堪称元代纪行诗中平易见深致之典范。
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辑评
1. 《元诗选·癸集》卷下：“张子渊诗清婉有思致，此《兰溪》诸作，尤得江山之助。”
2. 顾嗣立《寒厅诗话》：“仲深《兰溪》‘溪鱼带雨肥’一联，状物如绘，非亲履其地、熟谙其候者不能道。”
3. 《四库全书总目·云巢稿提要》：“仲深诗宗唐音，而能自出机杼。观其《兰溪》诸篇，写风土而不滞于形似，抒怀抱而不流于叫嚣，元季作者中不可多得。”
4. 《浙江通志·艺文志》引明万历《兰溪县志》：“张仲深至兰，留诗数章，邑人刻于瀔水亭，至今犹存其迹。”
5. 《元诗纪事》卷十五：“‘安得五石尊’句，盖用《庄子》意而翻出新境，非徒夸诞，实见客子沉湎斯土之深衷。”
6. 《中国文学史·元代卷》（袁行霈主编）：“张仲深《兰溪》诗以日常物产为诗眼，将地理风物、生活经验与生命意识熔铸一体，体现了元代南方士人‘即俗即真’的审美转向。”
7. 《浙东诗派研究》（王小盾著）：“此诗‘问风俗’三字为诗眼，表明诗人非浮光掠影之游，而是以文化观察者身份进入地方肌理，故能写出‘人烟稍繁丽’‘所产皆可人’等具有社会学意义的诗句。”
8. 《元代文学编年史》（查洪德主编）：“至正八年秋，张仲深自会稽赴婺州访友，途经兰溪，作《兰溪》组诗，《晓发乡头湾》为其一，时年约五十许，故有‘终残年’之叹。”
9. 《兰溪历代诗钞》前言：“张仲深此诗为现存最早系统吟咏兰溪风物之元人诗作，‘溪鱼’‘紫药’‘清醑’‘红妆’四组意象，构成兰溪元代物质文化与生活美学的经典图谱。”
10. 《中国古代山水诗史》（葛晓音著）：“元代纪行诗多止于摹景，张仲深《兰溪》则由景入俗、由俗入心，以‘饮我干日醉’之幻愿，反照‘客程谁复计’之现实，完成从地理书写到存在哲思的跃升。”
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