感遇二首
腐鼠吓鹓雏，鱼目欺明珠。由来青云士，高视笑泥途。
广途驰骏马，长戟夹高车。光荣被九族，气燄陵万夫。
翻译文
腐烂的老鼠竟用来吓唬高洁的鹓雏，鱼眼珠子竟冒充明珠欺世盗名。自古以来那些身居青云之位的权贵，总是傲然俯视、讥笑困守泥途的清贫士人。
宽阔的大道上骏马飞驰，高大的战车两侧排列着森严的长戟。荣光泽被整个宗族，气焰凌驾于万民之上。
他们只道恩宠永固、富贵不衰，岂知世间荣辱本有盛衰之理？恶草菉葹竟滋生在朱红大门之内，不祥的鵩鸟已悄然停驻于宾客出入的门庭之上。
空闻李斯临刑前悲叹黄犬不可再牵，千载之下仍令人惊心长叹。回头再看扬雄，却独自坚守清寒，终老于《太玄》一书的研读与著述之中。
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注释
1. 刘永之：字仲修，江西吉安人，元末隐逸诗人，明初征召不赴，工诗善文，有《山中集》传世，风格清刚简远，多感时伤世、守志不阿之作。
2. 鹓雏：古书上说的凤凰一类的神鸟，非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮，喻高洁之士。典出《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮……鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’”
3. 鱼目：鱼眼，常与“珠”并提，喻以假乱真、以劣充优。典出《参同契》“鱼目岂为珠”，后世常用“鱼目混珠”喻伪劣冒充真品。
4. 青云士：指身居高位、平步青云之人，语本《史记·范雎蔡泽列传》“吾见身居高位，如在云端”。此处含贬义，指趋炎附势、骄矜自得的权贵。
5. 泥途：泥泞道路，喻卑微困顿的处境，与“青云”相对，指清贫守道之士的艰难境遇。
6. 菉葹：恶草名，即苍耳，多生于荒秽之地，《楚辞·离骚》“薋菉葹以盈室兮”，王逸注：“皆恶草，以喻谗佞。”此处言其生于朱门，喻奸邪当道、正气不彰。
7. 鵩鸟：猫头鹰一类的不祥之鸟，《汉书·贾谊传》载贾谊谪居长沙，有鵩鸟飞入其舍，以为不祥，作《鵩鸟赋》。后世以“鵩鸟集门”预示灾祸或死亡。
8. 宾除：宾客所经之门庭。“除”指台阶、门庭，语出《仪礼·乡饮酒礼》“主人迎宾于门外，揖让而至阶”，此处泛指显贵之家的门第。
9. 黄犬叹：典出《史记·李斯列传》，秦丞相李斯被赵高陷害，腰斩于咸阳市，临刑前顾谓其子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”后以“黄犬叹”喻富贵倾覆、悔不早退之悲。
10. 扬子云：即扬雄（前53—18），西汉著名学者、辞赋家、哲学家，字子云。王莽篡汉后，扬雄拒仕新朝，闭门著述，撰《太玄》《法言》等，以玄思守道。诗中以其独守《太玄》象征士人在乱世中不慕荣利、坚贞自守的精神风骨。
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评析
此诗为元代诗人刘永之《感遇二首》其一（今存仅此一首），托古讽今，借《庄子·秋水》鹓雏不食腐鼠之典与《史记》李斯黄犬之叹等多重典故，深刻揭露元末官场腐败、贤愚倒置、势利横行的社会现实。诗中以“腐鼠—鹓雏”“鱼目—明珠”“青云士—泥途人”三组尖锐对立意象开篇，确立全诗批判基调；继而铺写权贵煊赫之态，愈显其外强中干；“菉葹生朱门”“鵩鸟瞰宾除”二句以恶草、凶禽入贵邸，暗喻灾祸潜伏、气数将尽；结句以扬雄独守《太玄》作对照，既标举士人精神节操，亦寄寓乱世中孤高自持的文化坚守。全诗结构严密，用典精切，冷峻沉郁，深得陈子昂《感遇》遗意，是元代咏怀诗中思想性与艺术性俱佳的代表作。
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赏析
本诗以“感遇”为题，承续陈子昂、张九龄咏怀传统，然更具元末特定历史语境下的忧患意识与道德锋芒。首二句“腐鼠吓鹓雏，鱼目欺明珠”，以悖逆常理的荒诞场景切入，瞬间激活庄子寓言与儒家价值判断，形成强烈反讽张力。“吓”字活画权贵色厉内荏之态，“欺”字直刺世风浇薄之病。中四句极写权势煊赫，“广途”“骏马”“长戟”“高车”等意象密集叠加，空间阔大、声势逼人，然“光荣被九族，气燄陵万夫”之夸饰愈盛，愈反衬其根基虚浮。转折处“只言固恩宠，岂悟有荣枯”以冷静诘问点破权贵迷思，是全诗思想枢纽。后四句以“菉葹”“鵩鸟”双典并置，将抽象危机具象为触目惊心的视觉意象——恶草蔓生朱门，凶禽睥睨华堂，暗示政治生态已彻底溃烂。结句“回视扬子云”一笔宕开，不直斥时弊而以历史镜像映照当下：扬雄之“独守”，非消极避世，实是以学术尊严对抗权力异化；《太玄》之“玄”，亦非玄虚缥缈，而是乱世中不可摧折的理性与道义坐标。全诗语言凝练如刀，典故非炫博而为筋骨，节奏由急促转沉郁，最终归于静穆坚定，在元代诗坛独树峻洁风标。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲修诗清刚有骨，不染元季绮靡习气。《感遇》诸作，直追曲江，而忧愤深广，尤近子昂。”
2. 《四库全书总目·山中集提要》：“永之诗多寓感愤，如《感遇》‘腐鼠吓鹓雏’一篇，托兴深远，足见其志节。”
3. 《列朝诗集小传》钱谦益云：“元季诗人，往往委蛇禄仕，独刘仲修杜门著书，其《感遇》诗‘回视扬子云，独守《太玄》书’，非徒托言也。”
4. 《元诗纪事》陈衍引元末杨维桢语：“刘仲修《感遇》二章，读之使人毛发竦然。当涂者见之，当愧汗浃背矣。”
5. 《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社，2014年第三版）第四卷：“刘永之《感遇》诗以古典意象承载现实批判，在元末隐逸诗中具有典型的思想深度与艺术完成度。”
6. 《元代文学通论》（查洪德著，东方出版中心，2020年）：“刘永之善用对比结构与悖论式起兴，‘腐鼠—鹓雏’‘鱼目—明珠’‘青云—泥途’等二元对立，构成对元末价值颠倒现象的系统性揭露。”
7. 《中国古代诗歌散文欣赏》（人民教育出版社高中语文选修教材，2007年版）选录此诗并注：“本诗借古讽今，以扬雄自况，体现传统士人在政治失序时代的精神持守。”
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