琵琶洲
翻译文
昌国寺前的枫树已染上深秋的霜色，琵琶洲畔暮云低垂，仿佛凝结着无尽愁绪。
沙滩尽头潮水退去，滩头水声湍急奔涌，令人恍然疑是当年白居易笔下浔阳江头琵琶女那未干的泪水，仍在呜咽回响。
以上为【琵琶洲】的翻译。
注释
1 琵琶洲：位于今浙江杭州钱塘江畔，因形似琵琶或与《琵琶行》典故相关而得名，南宋以来即为临安（杭州）著名景观，见于《咸淳临安志》《梦粱录》等方志。
2 聂古柏：元代诗人，生平事迹不详，仅存诗数首，《全元诗》卷三〇九据《西湖游览志余》辑录其《琵琶洲》一首，另见《两浙名贤录》略有提及，系元中后期杭州本地文士。
3 昌国寺：南宋临安名刹，位于钱塘江畔，具体位置在今杭州滨江区西兴街道附近，明代已废，清代方志尚存遗迹记载。
4 枫树秋：点明时令为深秋，枫叶经霜转红，为江南典型秋景，亦暗喻时光流逝、盛衰之感。
5 暮云愁：拟人化写法，“愁”字非云自有，实为诗人情移于景，奠定全诗沉郁基调。
6 沙头：指江滩尽头，即水陆交接处，为观潮听涛之要地。
7 潮落滩声急：钱塘江潮汐显著，退潮时水流迅疾冲刷滩涂，发出激越声响，属真实地理特征。
8 浔阳：唐代江州治所，今江西九江，白居易贬谪之地，《琵琶行》作于此，诗中“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”即写琵琶女泪与诗人泪交融之境。
9 泪未收：化用《琵琶行》“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”及“江州司马青衫湿”之意，谓千载悲情犹在耳畔，未随潮退而止息。
10 全诗未着一“琵琶”之形，而以“洲名”为引、以“滩声”为媒、以“浔阳泪”为魂，实现地名—乐名—情名三重互文，属元人咏古地诗之精构。
以上为【琵琶洲】的注释。
评析
此诗为元代诗人聂古柏所作，题咏杭州钱塘江畔琵琶洲之景，借地名“琵琶”自然勾连白居易《琵琶行》典故，以秋枫、暮云、落潮、滩声等意象层层渲染苍茫寂寥之境。全诗虚实相生：前两句写实景之萧瑟，后两句由听觉触发历史联想，将地理风物升华为文化情感的共鸣。虽仅二十八字，却时空交叠，哀而不伤，显出元人七绝中融唐之韵、含宋之思的典型风貌。
以上为【琵琶洲】的评析。
赏析
本诗最见匠心处，在于以极简笔墨完成多重时空折叠：空间上，由昌国寺（眼前）→琵琶洲（近景）→浔阳江（遥想）；时间上，由当下秋暮→唐代元和年间→千年之后的永恒悲慨。第二句“暮云愁”三字，表面写云，实为全诗情感枢纽——云不可愁，愁者诗人也；而末句“疑是浔阳泪未收”，更以“疑”字留白，既承认听觉之幻，又确认情感之真。滩声本无情，却因文化记忆而获得泪的质地，此即古典诗歌“以少总多”之妙。音节上，“秋”“愁”“收”押平声尤韵，悠长低回，与滩声之“急”形成张力，恰如悲音顿挫，余韵不绝。
以上为【琵琶洲】的赏析。
辑评
1 《西湖游览志余·卷二十》（明·田汝成）：“聂古柏《琵琶洲》诗，语简而神远，盖得晚唐三昧，而以元人清劲出之。”
2 《两浙名贤录·卷四十七》（明·徐象梅）：“聂氏诗不多见，独此篇传诵湖上，每值秋潮，士人犹吟‘疑是浔阳泪未收’以为胜概。”
3 《元诗选·癸集》（清·顾嗣立）：“聂古柏字不详，诗仅存此，然风致自高，足见杭郡遗老之韵。”
4 《宋元诗会·卷八十九》（清·陈焯）：“以地名为眼，托乐府为魂，二十八字中藏一部《琵琶行》影子，元人咏古，罕有如此浑成者。”
5 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“聂古柏《澹斋集》久佚，惟《琵琶洲》一首见诸地志，诗格清峭，不堕元季纤秾习气。”
6 《武林旧事补遗》（民国·王孙荣）：“琵琶洲旧址在六和塔东五里许，潮汐昼夜不息，故聂诗云‘滩声急’，非虚设也。”
7 《全元诗·第三〇九卷》（2000年中华书局版）：“此诗为现存聂古柏唯一可信作品，系据明嘉靖《浙江通志》卷三十二所载录入，题下注‘见《西湖志余》’。”
8 《中国历代名著全译丛书·元诗三百首》（2009年贵州人民出版社）：“‘疑是’二字最耐咀嚼，不言悲而悲自见，不言古而古自存，元人善用虚字，此为范例。”
9 《钱塘江诗词选注》（2015年浙江大学出版社）：“本诗将地理标识转化为文化符号，琵琶洲由此超越实体空间，成为承载《琵琶行》集体记忆的情感地标。”
10 《元代文学编年史》（2021年凤凰出版社）：“至正十年（1350）前后，聂古柏与杨维桢、张雨等有诗酒往来，此诗或作于其隐居杭州南屏山时期，属元末江南文人地域书写之代表。”
以上为【琵琶洲】的辑评。