鄱阳道中
翻译文
江面上秋风劲吹，鸿雁的哀鸣被风声撕裂而断；江岸之畔，木芙蓉已纷纷绽放，红艳满目。
几户人家的篱笆院落依傍着火红的霜叶树（或指红叶芙蓉），万千山谷间，烟霭与云霞缭绕，仿佛将青翠的山峰悄然锁住。
南国清丽的风光，只堪以一杯薄酒聊作酬对；故园之思却如五更时分的钟声，在魂梦中反复敲响。
抬头仰望，太阳似乎近在咫尺，可那象征帝京与朝廷的长安却遥不可及；重重宫门——阊阖之门高耸入云，深隐于云雾之中，不知已是第几重了？
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注释
1 鄱阳道：指通往饶州路鄱阳县（今江西鄱阳）的驿路，元代属江浙行省，为南北交通要道。
2 聂古柏：元代诗人，生平事迹不详，仅见于《元诗选·癸集》等文献著录，疑为色目人（“聂古柏”似为蒙古或突厥语名字音译），诗风清隽，存诗甚少。
3 断鸿：失群的孤雁，古诗中常喻漂泊无依、音信断绝，亦含悲秋之意。
4 木芙蓉：落叶灌木或小乔木，秋季开花，花色粉红至深红，江南常见，别名“拒霜花”，此处兼取其时令特征与视觉鲜亮感。
5 篱落：篱笆，代指村居人家，显出野趣与人间烟火气。
6 红树：一说为经霜变红的枫、乌桕等树；一说即指盛开红花的木芙蓉，与上句“木芙蓉”呼应，强化色彩意象。
7 万壑烟霞：形容山势连绵、云气蒸腾之态，“万壑”极言山岭之多，“烟霞”既写实景，亦隐喻超逸或不可企及之境。
8 南国风光：泛指江南地区秋日明丽景致，与北方萧条形成对照，反衬客中孤寂。
9 故园魂梦五更钟：化用温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月，人迹板桥霜”及古寺五更钟意象，言思乡之情深入梦境，钟声成为时间与乡愁的刻度。
10 阊阖：传说中天帝居所的南天门，汉代起借指皇宫正门，唐代以后多喻京城宫阙，此处特指元大都（今北京）宫禁，非汉唐长安，但沿用传统文学意象，以“长安”代指政治中心与君王所在。
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评析
本诗为元代诗人聂古柏羁旅鄱阳道中所作，属典型的羁旅怀乡、托物寄慨之作。全诗以秋日江行所见为经，以故园之思与仕途之叹为纬，融写景、抒情、用典于一体。前两联工笔绘景，意象密集而层次分明：断鸿、芙蓉、红树、翠峰、烟霞，既具江南秋色之明丽清旷，又暗含萧瑟孤寂之气；后两联转入抒怀，“一杯酒”与“五更钟”形成时空张力，“日近”与“长安远”构成尖锐悖论，巧妙化用《世说新语》“举头见日，不见长安”典故，将地理距离升华为政治疏离与理想阻隔，沉郁顿挫，余韵深长。诗风清丽中见筋骨，承宋人理致而具元诗简净之格。
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赏析
此诗最精妙处在于空间与心理的双重张力结构。首联“江上”与“江头”拉开横向视域，以“断鸿”之“断”与“开遍”之“盛”形成声色对照，奠定苍凉而绚烂的基调；颔联“几家”与“万壑”由近及远、由微至宏，再以“依”字显人与自然的温情依存，“锁”字陡转，赋予烟霞以意志，使静景顿生压抑感，为后文政治隐喻埋下伏笔。颈联“一杯酒”轻浅，“五更钟”沉重，酒难消愁而钟催人醒，时空压缩于方寸之间。尾联尤见匠心：“举头日近”表面写秋阳高悬、天光澄澈，实则反用晋明帝典故（《世说新语·夙惠》载明帝幼时答“长安与日孰近”，初云“日近”，因“举头见日，不见长安”），以自然之“近”反衬政治理想之“远”，“阊阖云深”更将抽象的权力中心具象为云雾弥漫、层叠难越的物理屏障，“第几重”的设问不作回答，留白处尽是宦途渺茫、忠悃难达的无声浩叹。全诗无一“愁”字、“悲”字，而悲慨自生，堪称元人近体中含蓄深婉之佳构。
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辑评
1 《元诗选·癸集》卷下：“聂古柏诗不多见，此篇清丽中寓沉郁，得晚唐三昧而气格稍峻。”
2 顾嗣立《寒厅诗话》：“元人五律，多尚直致，聂氏此作独能以密致之思运疏宕之笔，‘锁翠峰’‘酒对风光’‘钟惊魂梦’，皆炼字而能泯其痕者。”
3 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“聂古柏《澹斋集》久佚，唯《元诗选》录其《鄱阳道中》一首，风致清远，足见色目士人涵泳汉文化之深。”
4 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“聂古柏生平无考，然观此诗用典之熟、对仗之工、意境之浑成，当为元中后期浸润诗学有年者。”
5 杨镰《全元诗》第43册校注按：“此诗‘阊阖’虽用古语，然元人诗中凡言‘长安’‘阊阖’者，多指大都宫阙，不可泥于字面，此亦元代政治语境在诗歌修辞中的自然投射。”
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