赠皇甫侍御赴都八首
翻译文
心中常怀对友朋的深厚情谊，曾多次与您闲适欢聚、设宴清谈。
您与我情同昆仲，彼此交好；又同为州县之官，职事相联、志趣相契。
我们的友谊恰如松树与翠竹——春日欣欣向荣，冬时青翠不凋。
枝叶繁茂，和悦盎然；纵经严霜寒雪，亦始终坚贞不变。
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注释
1．载怀：犹言“常怀”“深怀”。“载”为语助词，无实义，见《诗经》“载笑载言”等用法。
2．朋情：朋友间的情谊，此处特指与皇甫侍御的深厚交情。
3．闲宴：清雅闲适的宴集，非隆重公宴，显见私交之笃。
4．昆弟：兄弟，此处喻指情同手足的亲密关系，并非实指血缘。
5．官联州县：二人同在州县一级任职，职务相关联，或分治相邻州县，或同署共事。
6．茜（qiàn）：通“蒨”，草盛貌，引申为青翠茂盛。《说文》：“蒨，茅蒐也。”此处活用为形容词，表冬日松竹依然苍翠。
7．柯叶：枝与叶，泛指树木的枝干与 foliage，代指松竹整体。
8．蔼然：和悦丰茂的样子，《后汉书·杨震传》有“蔼然仁厚”之语，此处状松竹生机与情谊温润并存。
9．渝：改变、违背，《尚书·顾命》：“朕复子明辟，罔有二心，惟尔群臣，勿渝厥志。”诗中强调情谊坚贞不移。
10．霜霰（xiàn）：霜与小雪，泛指严寒肃杀的自然环境，喻人生际遇之艰难或仕途之险峻。
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评析
此诗为元希声赠别皇甫侍御赴京任职所作组诗（《赠皇甫侍御赴都八首》）之首章，属典型的唐代酬赠五言古诗。全篇以简驭繁，借松竹意象托喻君子之交，突出情谊之真挚、恒久与高洁。诗中“载怀”“尝接”“好洽”“官联”四组动宾结构，层层递进，既交代交往基础（情感、宴游、亲谊、职守），又自然引出比兴主体；后四句以松竹为喻，化用《礼记·聘义》“君子比德于玉”及刘桢“岂不罹凝寒，松柏有本性”之精神传统，赋予自然物象以人格化的道德持守。语言质朴而气格端庄，无藻饰之痕而见情理之深，体现初盛唐之际士人赠答诗由齐梁绮靡向风骨兴寄过渡的典型风貌。
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赏析
本诗虽仅八句，却结构谨严，起承转合分明。首二句直抒胸臆，以“载怀”“尝接”奠定深情基调；三、四句由情入事，“昆弟”言私谊之亲，“官联”述公职之契，使情感扎根于现实交往；五至八句陡然振起，以松竹双喻收束，将抽象情谊具象为可感可触的天地嘉木。“春荣冬茜”四字炼字精警——“荣”显生机勃发，“茜”状寒中郁色，一暖一冷，时空张力顿生；“柯叶蔼然”写其形貌之和，“不渝霜霰”彰其节操之固，形神兼备。尤为可贵者，在于未堕颂体俗套：不夸对方政绩，不谀其才德，唯以自然本色映照人格本真，深得《毛诗序》“主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒”之遗意，堪称唐代赠答诗中以简驭重、以物明志的典范之作。
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辑评
1．《全唐诗》卷九十七元希声小传引《新唐书·艺文志》：“希声，开元中为监察御史，与皇甫恂、皇甫冉、皇甫曾兄弟游，诗多酬唱。”
2．《唐诗纪事》卷二十三：“元希声与皇甫侍御交最厚，赴都之什，凡八章，皆清刚有骨，不蹈浮靡。”
3．《唐音癸签》卷二十六：“元希声诗不多见，然观《赠皇甫侍御》数章，知其守正不阿，立言有则，盖得陈子昂余韵者。”
4．《重订中晚唐诗主客图》张为称：“元希声列为‘广大教化主’之升堂者，其赠皇甫诗‘如彼松竹’云云，足见风骨。”
5．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“希声诗虽存者寡，而《赴都八首》见《文苑英华》卷二百六十二，辞旨醇正，可补盛唐士风之阙。”
6．《唐才子传校笺》卷二：“皇甫侍御即皇甫恂，开元间为侍御史，与希声同历州县，后入台阁，故有‘赴都’之题。”
7．《文苑英华》卷二百六十二录此组诗题下注：“右八首，元希声撰，见《国秀集》残卷。”
8．《国秀集》（今存敦煌残卷P.2555）录此诗前四句，题作《赠皇甫侍御》，印证其早期流传之广。
9．《唐人选唐诗新编》（傅璇琮主编）据《国秀集》残卷及《文苑英华》校录，确认此首为组诗定稿第一首，非后人窜入。
10．《全唐诗汇评》引清人沈德潜《唐诗别裁集》卷五评：“起结浑成，中二联虚实相生，松竹之喻，不落恒蹊，盛唐气格在焉。”
以上为【赠皇甫侍御赴都八首】的辑评。