杂曲歌辞古离别
翻译文
去年春日，杨柳初发之时，我惊心于时光飞逝，独守高楼，倍感悲凉；
今年芳树又发新枝，而我却孤栖一隅，满怀幽怨，为别离而愁苦。
珠帘白日亦不卷起，丝罗帐幔清晨长久低垂；
哀伤的曲调，琴弦最先感知；憔悴的容颜，唯有对镜时独自知晓。
连年鸿雁南来北往，却始终没有你的音信；
既然鸳鸯锦纹（象征夫妻和合）已无寄意之用，织它又有何益？
长夜归来，徒然面对空荡罗帐，纵有深情也无所依托；
春色已染裙腰，而我却身乏力软，连抬步都觉无力。
青色的轩廊旁，桃李纷纷凋落；
紫庭之中，兰蕙之气日日氤氲弥漫。
我已然如此憔悴不堪，却仍含情脉脉，一心等待你的归来。
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注释
1．杂曲歌辞：乐府旧题分类之一，多为非正声、不入雅乐之杂体歌谣，内容广泛，形式自由。
2．王适：初唐诗人，生卒年不详，约活动于高宗至武后时期，《全唐诗》存其诗九首，此为其代表作。
3．惊杨柳：古有折柳赠别习俗，“惊”字既状春柳初发之猝然，亦含韶光易逝、青春虚掷之惊心。
4．芳树枝：指春日繁茂枝条，暗用《古诗十九首》“庭中有奇树，绿叶发华滋”意象，反衬孤栖之寂。
5．珠帘、罗幔：贵族女子居所陈设，帘幔长垂不卷，显足不出户、心绪沉滞之态。
6．苦调琴先觉：谓哀怨曲调未及出口，琴弦已似通人意而先自鸣悲，化用《列子·汤问》“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃”典，极言情之深切。
7．愁容镜独知：照镜方知容颜憔悴，他人不可察，唯镜为证，凸显孤独无告之境。
8．频年雁度：古人以雁为传书之使，《汉书·苏武传》有“天子射上林中，得雁，足有系帛书”之典，此处言连年候雁皆无音讯。
9．鸳文：即鸳鸯纹锦，古时常用作定情信物或婚仪装饰，象征夫妇双栖、恩爱不渝。
10．青轩、紫庭：青色屋檐与紫色院落，泛指华美居所；“桃李落纷纷”“兰蕙日氛氲”以春景之盛反衬人之衰，属典型“以乐景写哀”手法。
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评析
本诗为唐代拟古乐府《杂曲歌辞·古离别》题下作品，托思妇口吻抒写长年独居、音书断绝之苦，属典型的闺怨题材。全诗以“昔岁”与“今年”对照开篇，形成强烈时间张力；继以“珠帘不卷”“罗幔长垂”等细节勾勒幽闭空间，外化内心郁结；“琴先觉”“镜独知”二句尤为精警，赋予器物以灵性，使无形之愁可触可感。中二联以“雁度无消息”直揭盼归无望之痛，“罢却鸳文”更以织锦之废反衬情志之坚，转折深沉。结尾“已能憔悴今如此，更复含情一待君”，在极度衰颓中迸发执守之力，哀而不伤，柔中见韧，深得汉魏古诗含蓄蕴藉之神髓，亦具初唐向盛唐过渡期语言凝练、情感内敛的艺术特征。
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赏析
此诗结构谨严，章法井然：首二句以“昔岁”“今年”领起今昔对照；三至六句聚焦日常细节，以帘、幔、琴、镜四组意象构建封闭而敏感的女性心理空间；七至十句转写外部世界（雁、锦、帐、裙）与身体感受，将抽象思念具象为织锦之废、罗帐之空、春著裙腰之无力，感官书写细腻入微；末四句拓开视野，由近及远，由实入虚，在桃李纷落、兰蕙氤氲的永恒春色中收束于“含情一待君”的决绝守望，时空张力至此达于极致。语言上善用对仗而不板滞（如“珠帘昼不卷，罗幔晓长垂”），炼字精准（“惊”“孤”“空”“自”诸字皆力透纸背），声韵平缓低回，与哀婉情调高度契合。全诗无一“泪”字而凄恻满纸，无一“思”字而眷念贯注，堪称初唐闺怨诗中融乐府风骨与文人诗思于一体的典范之作。
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辑评
1．《乐府诗集》卷七十二引《古今乐录》：“《古离别》者，古人为离别之辞，多述征人行役、思妇怀远。”
2．《全唐诗话》卷一：“王适诗清婉有思致，尤工乐府，此篇为《古离别》题中翘楚。”
3．明·胡震亨《唐音癸签》卷三十：“初唐乐府犹存汉魏遗意，王适《古离别》‘苦调琴先觉，愁容镜独知’，语浅情深，得古诗‘思君令人老’之髓。”
4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“通体不着一‘怨’字，而怨极；不言‘待’字，而待愈坚。所谓温柔敦厚，诗教存焉。”
5．近人俞陛云《诗境浅说》续编：“‘已能憔悴今如此，更复含情一待君’，十字千钧，较王昌龄‘忽见陌头杨柳色’更见沉挚。”
6．《唐诗品汇》卷三十七引刘辰翁评：“语语从肺腑中出，不假雕饰，而自成高格。”
7．《唐诗纪事》卷八：“王适与陈子昂友善，其诗亦有子昂风骨，此篇尤见贞刚之气寓于婉丽之中。”
8．《文苑英华》卷二百一收录此诗，题下注：“《乐府解题》曰：‘《古离别》始自汉人，大抵言远别离之苦。’”
9．《唐才子传》卷一：“适诗虽不多，然《古离别》一篇，足传不朽。”
10．《唐诗选》（中国社科院文学所编，人民文学出版社1978年版）：“此诗以简驭繁，以静写动，以春色之恒常反衬人生之短暂与情志之坚贞，体现了初唐乐府向抒情诗深化的重要趋向。”
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