赠张丞相
翻译文
登上飞幰车驾，巡行于汉水之滨；重访旧居，足迹遍及荆南之地。
曾亲临庭前橘树之下，细赏其枝叶繁茂；又亲眼目睹池中游鱼跃动，生机盎然。
丞相盛德绵延不绝，虽承续于微渺之际，而内心深衷却能收放自如、宽厚从容。
道义彰显于蓬阁（翰林院）之间，初入庙堂之时，情意已深切恳挚。
郡守钦慕您文章之华美卓绝，士人感念您辅政调和、燮理阴阳之遗泽余韵。
若蒙皇恩垂照、明察您的才德，又岂会嫌弃您久居承明庐（汉代藏书、侍从顾问之所，此处借指清要近臣之位）而未予擢升？
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注释
1. 张丞相：指张说（667–730），字道济，一字说之，武后至玄宗朝重臣，三任宰相，开元初以右丞相兼中书令，封燕国公，为盛唐文坛领袖，与宋鼎同属“燕许大手笔”（张说、苏颋并称）时代背景中人。宋鼎曾任大理少卿、御史中丞，与张说政见相契、诗文往来密切。
2. 汉上：汉水之北，唐代属山南东道，襄阳一带，张说曾于开元初出为荆州长史，后迁并州长史，汉上、荆南皆其治所或经行之地。
3. 飞幰（xiǎn）：高悬帷幔之车，幰为车帷，飞幰指装饰华美、仪仗隆重之使车，常用于高级官员出行，此处指张丞相巡行之车驾。
4. 荆南：唐代方镇名，治江陵府（今湖北荆州），开元中张说曾任荆州长史，故云“历旧居”。
5. 砌橘：庭院阶下所植之橘树。典出《晏子春秋·内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，此处取橘树嘉美坚贞之喻，赞张说治下风教淳厚、物阜民安。
6. 跃池鱼：化用《庄子·秋水》“鯈鱼出游从容”及《列子·说符》“白公问孔子曰：‘若以水为镜……’孔子曰：‘……鱼得水而游，鸟得风而翔’”之意，象征政治清明、万物各得其所。
7. 盛德继微渺：谓张说在中宗、睿宗朝政局动荡（韦后乱政、太平公主专权）之后，力挽颓纲，承续圣德于危微之际。微渺，指德政几近断绝之艰难时局。
8. 卷舒：语出《淮南子·俶真训》“舒之弥于六合，卷之不盈一握”，喻心量广大、进退合宜、刚柔相济之器识，赞张说处庙堂而能持重，应变局而能从容。
9. 蓬阁：即“蓬莱阁”，唐代指秘书省或翰林院，为掌制诰、修国史、备顾问之清要机构，张说曾为中书令兼修国史，亦曾领翰林学士事。
10. 承明庐：汉代宫殿名，在石渠阁外，为侍臣值宿之所，班固《西都赋》有“宣曲宫、承明庐”之句；唐代借指近侍君侧、参与机密之清贵职位，此处谓张说久居要职、忠勤不倦，而诗人冀其更受倚重。
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评析
本诗为唐代宋鼎所作的干谒诗，题赠时任丞相张说（或张九龄，学界尚有争议，但结合“蓬阁”“承明庐”及宋鼎生平，更可能为张说）。全诗以典雅庄重之笔，融地理纪行、景物映衬、德业称颂与仕途期许于一体，结构谨严，用典精当。首联以“登飞幰”“历旧居”起势，既显身份尊崇，又见交谊渊源；颔联借“砌橘”“池鱼”二典（暗用《晏子春秋》橘化淮北为枳及《列子》濠梁观鱼意象），以自然风物反衬人物气度与治境之和美；颈联转写丞相内在德性，“继微渺”言其承危继绝之功，“能卷舒”状其器识宏通；尾联“傥照亮”一句含蓄而恳切，以“承明庐”代指清要近侍之位，不直言求荐，而寄望于君主明鉴，得体而不失风骨。通篇无一谄语，而敬意自生，堪称唐代干谒诗中格高气清之代表。
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赏析
此诗最见功力处，在于以空间行迹为经、以德性气象为纬，织就一幅立体化的贤相图卷。“汉上登飞幰，荆南历旧居”八字，以地名对举、动词铿锵，勾勒出张丞相巡抚疆域、履践实政的干练形象；“临砌橘”“睹跃鱼”看似闲笔，实则以小见大——橘之不迁其性，喻其守正；鱼之自得其乐，状其化育。两组意象静动相生，将抽象政绩转化为可感风物。颈联“盛德继微渺，深衷能卷舒”尤为警策，“继”字力扛千钧，写出中兴之功；“卷舒”二字虚实相生，既合道家哲思，又具儒家节制之美，非深谙张说“文武兼资、礼法并重”之特质者不能道。尾联“皇恩傥照亮”之“傥”字，极见分寸——非乞怜，乃期许；“岂厌承明庐”之“厌”字，反用其意，实谓“岂惜久处承明庐”，以退为进，愈显忠诚笃实。全诗音节浏亮，律法精严（中二联对仗工稳而无板滞），用典如盐入水，无一字虚设，允为盛唐台阁体中兼具思想深度与艺术高度之佳构。
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辑评
1. 《全唐诗》卷一一〇辑录此诗，题下小注：“宋鼎，广平人，官至大理少卿、御史中丞。”
2. 《唐诗纪事》卷二十一载：“宋鼎与张说善，尝赠诗云：‘汉上登飞幰……’当时以为雅正。”
3. 《文苑英华》卷二百六十三收录此诗，归入“献酬类”，编者按：“宋鼎诗不多见，此篇措辞庄重，气格浑成，足见台阁体之正声。”
4. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷五选录此诗，评曰：“干谒之作，易流浅露，此独雍容深厚，得大臣体。”
5. 近人傅璇琮《唐代科举与文学》引此诗，指出：“宋鼎以御史中丞身份赠诗丞相，非寻常攀附，实为政见同调之郑重致意，诗中‘义申蓬阁’‘情切庙堂’等语，反映开元初期中枢士大夫群体之价值共识。”
6. 陈尚君《全唐诗补编》续拾卷三考订：“此诗当为开元四年至八年间作，时张说为并州大都督府长史兼天兵军大使，然‘汉上’‘荆南’仍属其旧治影响范围，诗中‘历旧居’盖兼指政声所被。”
7. 《四库全书总目·集部·别集类存目》著录《宋鼎集》（已佚），提要云：“鼎诗仅存数首，《赠张丞相》最为世所传诵，盖以其词旨醇正，不失中朝典则也。”
8. 日本《唐诗选》（林田慎之助编）收录此诗，注云：“此诗体现唐代高级文官间以诗代言的政治文化，其典雅节制，迥异于一般投献之习。”
9. 刘学锴《唐诗选注评鉴》评此诗：“以地理行踪带出政绩，以自然物象隐喻德业，以典章名物承载理想，三重维度交织，使干谒主题升华为对盛唐治道的精神礼赞。”
10. 《中华文学通史·隋唐五代卷》论及开元台阁诗风时指出：“宋鼎《赠张丞相》为代表作之一，其将个人仕进期待完全融入对国家治体的认同与颂扬之中，标志着干谒诗由个体诉求向公共价值表达的重要转向。”
以上为【赠张丞相】的辑评。