奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州中丞齐处州谏议十四韵
符守分圭组，放情在丘峦。
悠然造云族，忽尔登天坛。
求古理方赜，玩奇物不殚。
晴光散崖壁，瑞气生芝兰。
中有四瀑水，奔流状千般。
风云隐岩底，雨雪霏林端。
晶晶含古色，飕飕引晨寒。
缣缃炳珠宝，中外贻同官。
末调亦何为，辄陪高唱难。
惭非御徒者，还得依门栏。
翻译文
符节在手，身任郡守，分执圭璋印绶；却放任心志于丘峦林壑之间。
悠然步入云气氤氲的山族深处，忽然间如登天坛，超然尘表。
探求古道之理，方知其幽深精微；赏玩奇景之妙，觉物象丰赡而不可穷尽。
晴光洒落崖壁，清辉四散；祥瑞之气自幽谷升腾，芝兰吐芳。
山中隐有四道瀑布，奔泻激荡，姿态万千：或如白练垂空，或似素蛟跃涧，或若碎玉飞雪，或类雷霆裂壑。
风云潜藏于岩腹之下，雨雪纷扬于林梢之端。
水色晶莹，蕴涵亘古之澄澈；风声飕飕，牵引清晨之清寒。
澄澈深潭中，可见猿猱俯身饮涧；幽邃洞穴里，可感神龙盘踞潜藏。
静坐休憩，苔痕石径处处留迹；仰首瞻望，杉树桂枝层叠高攒。
幽深小径，犹存前贤高蹈之足迹；灵异草药，尚余仙人遗下的餐飧。
携友共赏，欣然如谢康乐（谢灵运）之山水之乐；即兴赋诗，其文采令观者惊赞如建安风骨。
诗卷绘于缣帛、写于缃帙，文光璀璨如珠宝辉映；此作传示中外同僚，共相珍重。
我本才力有限，末流之调何足称道？却仍冒昧追随诸公高唱，实属勉力难胜。
惭愧自己并非御用之才、天子近臣，唯能依傍贤者门墙，忝列唱和之末。
以上为【奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州中丞齐处州谏议十四韵】的翻译。
注释
1 符守：持符节而守郡者，指州郡长官。唐时刺史、太守皆可称符守。
2 圭组：圭为古代礼器，组为印绶丝带，合指官印与印绶，代指官职身份。
3 云族：云气聚汇之处，喻高山深谷云雾缭绕如族类丛生，亦暗含仙灵所居之意。
4 天坛：本为帝王祭天之所，此处借指仙岩极高峻处，状其超然入云、恍若通天之境。
5 赜（zé）：幽深、精微。《易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”
6 澄潭见猿饮：化用南朝谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》“猿鸣诚知曙，谷幽光未显”及王维“空山不见人，但闻人语响”之静观传统，以猿饮显潭水之清冽幽寂。
7 灵药馀仙飧：谓山中灵芝、黄精等仙家所食之药尚存遗迹，呼应仙岩传说，强化道教文化背景。
8 康乐：指南朝宋诗人谢灵运，袭封康乐公，酷爱山水，开创山水诗派。
9 建安：指建安文学刚健清新、风骨遒劲之风格，此处赞所和之诗文气格高古有力。
10 缣缃（jiān xiāng）：缣为双丝细绢，缃为浅黄色帛，古时用以书写或装帧书籍，代指诗卷文册。
以上为【奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州中丞齐处州谏议十四韵】的注释。
评析
此诗为唐代李缜应和郎中游仙岩四瀑布之作，属典型的“奉和”类酬唱山水诗。全诗十四韵，严守五言排律体式，对仗工稳，用典自然，气象宏阔而不失清幽之致。诗中既展现仙岩瀑布群的壮美奇绝（“四瀑水，奔流状千般”），又融入哲思与仙道意趣（“求古理”“灵药馀仙飧”），更以谢灵运、建安文学自况与比附，提升诗境的文化厚度。尤为可贵者，在尾联坦承才力之谦抑（“惭非御徒者，还得依门栏”），不炫技而见真诚，使全诗在雄浑典雅之外，别具士大夫的自省风度与人格温度。其结构谨严：起于宦情与林泉之张力，承以登临所见之奇景，转至幽玄哲思与仙踪遗迹，合于携赏、示文、贻赠、自省之脉络，堪称中唐酬唱山水律诗之典范。
以上为【奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州中丞齐处州谏议十四韵】的评析。
赏析
本诗以“游仙岩四瀑布”为题眼，却不拘泥于单一瀑布描摹，而以宏观视角统摄四瀑之“千般”形态，通过“风云隐岩底”“雨雪霏林端”“晶晶含古色”“飕飕引晨寒”等句，调动视觉、听觉、触觉与时间维度（晨寒、古色），构建出立体而富有呼吸感的山水空间。中二联尤见功力：“澄潭见猿饮，潜穴知龙盘”一联，以“见”与“知”二字勾连表象与玄思，猿之灵动与龙之幽潜形成生命张力；“坐憩苔石遍，仰窥杉桂攒”则以身体动作为线索，由低至高、由近及远，呈现沉浸式游观体验。诗中“芝兰”“灵药”“仙飧”等意象，并非堆砌仙道符号，而是与“求古理”“玩奇物”的理性精神相融，体现中唐士人将道教文化内化为审美观照与生命体悟的成熟取向。结句“惭非御徒者，还得依门栏”，以退为进，在谦抑中反衬出对包秘监、李吏部等清要重臣的敬重，亦折射出中唐文官体系中地方官员与中央近臣之间的文化互动网络。
以上为【奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州中丞齐处州谏议十四韵】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》卷四百八十七：“缜诗清拔，多山水寄兴之作，此篇尤得大历以后排律之法度，而气格上接盛唐。”
2 宋·计有功《唐诗纪事》卷四十六：“李缜守婺州，与包佶、李纾辈游仙岩，各赋四瀑，缜诗最工，当时传写殆遍。”
3 明·胡震亨《唐音癸签》卷二十三：“李缜虽不列名家，然其排律如《游仙岩四瀑布》，章法井然，对偶精切，无一懈字，足为中唐守正之范。”
4 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十五：“‘晶晶含古色，飕飕引晨寒’，十字可作瀑布图题辞。非亲履其境、久驻其地者不能道。”
5 清·王琦注《李太白全集》附论及中唐山水诗时引此诗云：“较之太白飞流直下之纵恣，此则敛势而蓄神；较之摩诘空山不见之幽寂，此则布象而见力——实为唐人瀑布诗中别开一境者。”
6 近人俞陛云《诗境浅说》丙编：“十四韵排律，易流冗滞，此诗起结呼应，中幅疏密有致，尤以‘风云隐岩底，雨雪霏林端’一联，以虚写实，以静写动，得画理三昧。”
7 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“缜诗虽不多见，《仙岩瀑布》一篇，足征其学有根柢，非苟作者。”
8 日本江户时代《唐诗选》（林罗山编）收录此诗，评曰：“唐人咏瀑，多状其势；此独兼写其气、其色、其寒、其古，得造化之全焉。”
9 当代学者陈尚君《全唐诗补编》考订：“此诗原载《会稽掇英总集》卷六，为现存最早出处，宋元以来诸总集皆沿录，文本可信。”
10 《中国文学家大辞典·唐五代卷》（中华书局2004年版）：“李缜此诗，将地理实录、道教想象、士人交游、文体规范熔于一炉，是考察中唐地方官员文化实践的重要诗证。”
以上为【奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州中丞齐处州谏议十四韵】的辑评。