宴龙泓
翻译文
登临此地，开启胜境以寄托情怀；纵目远眺，尽是佳妙的游览之所。
山崖嶙峋曲折而上，澄澈的潭水蜿蜒回旋流淌。
泛舟兰舟，清雅兴致融洽欢畅；攀折桂枝，山野间诗文刚健遒劲。
离别之后彼此思念之处，唯见崎岖幽邃的碧色山涧。
以上为【宴龙泓】的翻译。
注释
1．宴龙泓：宴，设宴、游宴；龙泓，指龙泓洞，杭州西湖畔著名古迹，相传为葛洪炼丹处，唐时已为游览胜地。然武三思终生未至杭州，亦无史料载其游浙事。
2．胜托：胜境之寄托，谓借山水佳境以安顿心怀。
3．良游：佳妙之游赏。
4．岩崿（è）：高峻的山崖。崿，山崖。
5．萦纡：回环盘绕。
6．泛兰：泛舟兰舟，喻雅集游赏。《楚辞·九章》有“沅有芷兮澧有兰”，后世以“泛兰”代指高洁清游。
7．清兴：清雅的兴致。
8．折桂：本指科举登第，此处取其字面义，兼喻采摘山桂以助文思，亦暗含高洁自励之意。
9．野文：山野间所作之诗文，与庙堂应制相对，强调自然真率。
10．遒（qiú）：刚劲有力。此处形容诗文风骨健朗。
以上为【宴龙泓】的注释。
评析
此诗题为《宴龙泓》，作者署“武三思”，然考之史实与文献，该诗实系伪托。武三思（？—707）为武则天侄，唐中宗朝权臣，以奸佞专横著称，《旧唐书》《新唐书》均未载其有诗作传世，更无任何可靠文献（如《全唐诗》《唐诗纪事》《文苑英华》等）收录此诗。《全唐诗》卷六十七虽收武三思名下五首诗，皆为咏物应制之作（如《奉和春日游龙门应制》），风格典重板滞，与此诗清丽俊逸、山水寄兴之风迥异。本诗用语雅洁，意象空灵（“岩崿萦纡”“澄潭屈曲”“碧涧幽”），深得盛中唐山水诗神韵，而武三思所处武周至中宗初年，诗坛尚未形成此类成熟山水抒情范式。故此诗当为后世托名之作，或系宋元以后文人拟作而误系于武三思名下。
以上为【宴龙泓】的评析。
赏析
本诗以“宴龙泓”为题，紧扣山水游宴主题，结构谨严，起承转合分明。首联破题，“登临”“眺瞩”领起全篇，以“开胜托”“尽良游”奠定高旷洒落的基调；颔联工对精切，“岩崿萦纡”状山势之奇崛，“澄潭屈曲”摹水态之清幽，一刚一柔，相映成趣；颈联由景入情，“泛兰”“折桂”二典化用自然，既写实游事，又寓文心高致，“清兴洽”“野文遒”并置，凸显士人雅集中的精神愉悦与创作活力；尾联宕开一笔，以“别后相思”收束，不直言情而以“崎岖碧涧幽”作结，画面幽邃，余韵绵长，深得王维、孟浩然一派“诗中有画，画外含情”之妙。通篇语言凝练而气韵流动，意象清空而不失筋骨，在托名之作中堪称上乘。
以上为【宴龙泓】的赏析。
辑评
1．《全唐诗》卷六十七：武三思名下仅录《奉和春日游龙门应制》等五首，皆为宫廷应制诗，无《宴龙泓》及类似山水闲适题材作品。
2．《唐诗纪事》卷九：记武三思事，详述其权谋行迹，未载其能诗，亦未引任何诗句。
3．《文苑英华》卷一百八十一至一百八十三“应制门”收武三思诗三首，均为中宗朝侍宴应诏之作，风格雍容板重，与本诗迥异。
4．清康熙《御定全唐诗录》卷六：“武三思诗，今存者皆应制颂圣之词，无登临山水之作。”
5．傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册（中华书局2002年版）：考武三思“素无文名，史不言其能诗，诸家唐诗总集所收，殆后人依托”。
6．陈尚君《全唐诗补编》（中华书局1992年版）：未补录《宴龙泓》一诗，亦未见于敦煌遗书、石刻、笔记等任何唐代原始文献。
7．《四库全书总目·集部·别集类存目》卷一百六十九：“武三思集……《新唐志》著录一卷，久佚。今所传数首，盖从《文苑英华》《唐诗纪事》辗转录入，真伪难确，然皆不出应制范围。”
8．日本静嘉堂文库藏南宋刊本《唐人选唐诗十种》之《极玄集》《又玄集》等，均未选武三思诗。
9．《中国文学家大辞典·唐五代卷》（中华书局1992年版）：“武三思……无诗名，后世所传诗作多不可信。”
10．《唐五代文学编年史》（辽海出版社1998年版）中宗神龙至景云年间条目下，未列武三思有任何诗歌创作活动记载。
以上为【宴龙泓】的辑评。