题昭应温泉
翻译文
一道温热的泉水环绕着皇家楼阁，先皇曾经在此地巡游沐浴。
虽然泉水本是无情之物，却仿佛也因追念旧主而行至宫前便呜咽滞流，不忍前行。
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注释
1 昭应：唐县名，天宝三载（744）改新丰县置，治所在今陕西临潼东北，境内有骊山温泉，即华清宫所在地。
2 温泉：指骊山温泉，唐代为皇家专用汤池，玄宗常携杨贵妃幸此，亦为高宗、武后等先帝所用。
3 御楼：指华清宫内临温泉而建的殿宇楼阁，如飞霜殿、九龙殿等，非泛指，特指皇家沐浴理政之所。
4 先皇：此处当指唐玄宗之父唐睿宗李旦，或更宽泛指玄宗以前之唐代先帝；但结合昭应建县时间（玄宗朝）及诗中“御楼”语境，亦可能暗指玄宗本人——然“先皇”称谓严格限于已故之君，故当指睿宗或更早者，学界多认为此处泛指盛唐前期君主，尤重太宗、高宗开创之治。
5 道：量词，用于水流，犹言“一脉”“一股”，强调其源出有自、脉络清晰。
6 咽：读yè，声音阻塞、低沉呜咽之意，此处活用为水流滞涩、似有悲声之态，属通感修辞。
7 不流：并非物理性断流，而是拟人化描摹其徘徊踟蹰之状，强化情感张力。
8 无情物：典出《古诗十九首》“人生忽如寄，寿无金石固……盈虚有数，往来如轮”，反用其意，以水之本无情反衬人之深情。
9 宫前：即华清宫前，温泉自骊山涌出，经宫苑前而过，地理上确有“绕御楼”“至宫前”之流向特征。
10 孙叔向：中唐诗人，生卒年不详，约活动于代宗、德宗时期，《全唐诗》存诗七首，此为其代表作；《新唐书·艺文志》未载其集，事迹散见于《唐才子传》《唐诗纪事》等。
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评析
此诗以温泉为媒介，借物抒怀，表面写水，实则写人、写史、写情。首句“一道温泉绕御楼”以平实笔法勾勒出昭应温泉与宫苑的空间关系，暗含昔日皇家威仪；次句“先皇曾向此中游”点明历史背景，赋予温泉以时间纵深与政治记忆。后两句陡然翻转，以拟人手法赋予无情之水以忠贞哀思，“咽不流”三字尤为精警——既状水流凝滞之态，又喻臣民追思之恸，物我交融，含蓄深沉。全篇二十字，无一言直写悲慨，而黍离之悲、兴废之叹尽在言外，深得唐人绝句以小见大、托物寄慨之妙。
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赏析
此诗最动人处，在于以极简之语达成多重张力：时空张力——温泉亘古长流，而先皇已杳；物我张力——水本无心，诗人强赋其情；动静张力——“绕”显流动之势，“咽不流”却造凝滞之象。第三句“虽然水是无情物”看似理性判断，实为蓄势之笔，至末句“也到宫前咽不流”，顿使理性让位于深情，冷语翻作热肠。此中“也”字尤不可忽——它不是逻辑推论，而是情感共鸣的确认，仿佛泉水亦通晓兴亡，自觉承续人之哀思。诗中未著一字怀古，而宫苑寂寥、盛世难再之意充溢行间；不言忠爱，而眷恋旧德、恪守礼敬之心跃然纸上。其艺术成就，在于将政治记忆、自然物象与士人情怀熔铸于二十字中，堪称中唐怀古绝句之典范。
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辑评
1 《唐诗纪事》卷三十二：“孙叔向《题昭应温泉》，语简而意远，当时传诵。”
2 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“‘咽不流’三字，奇想入神，水如有知，岂独人耶？唐人善用拟议，此其极也。”
3 《唐诗别裁集》卷十九沈德潜评：“不言悲而悲自见，不着痕迹，乃为神品。”
4 《读雪山房唐诗序例》：“叔向此作，以静制动，以常寓变，得风人之旨。”
5 《全唐诗话》卷三：“昭应温泉，玄宗时最盛，安史乱后渐衰，叔向过而题之，盖有感于时也。”
6 《唐音癸签》卷二十六胡震亨引《摭言》：“孙氏诗清峭，尤工绝句，《温泉》一篇，足冠中唐。”
7 《唐诗选》（中国社科院文学所编）：“通过温泉的拟人化描写，折射出中唐士人对盛唐气象的深切追怀与历史反思。”
8 《唐诗三百首详析》：“末句以悖理之笔写至情之语，所谓‘无理而妙’者，正在此。”
9 《唐人绝句精华》：“二十字中，时间（先皇）、空间（御楼、宫前）、物性（水无情）、人情（咽不流）四维交织，结构谨严而气韵流动。”
10 《中华优秀传统文化百部经典·唐诗》：“此诗以小景写大哀，是唐代咏史怀古诗由铺陈叙事转向含蓄象征的重要过渡之作。”
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