奉和圣制春日幸望春宫应制
翻译文
仪仗华美、车驾精雕的御驾临幸碧波荡漾的春日水滨，天子巡行春郊，浩荡和煦之气焕发于圣心。
微风轻拂，细柳柔条摇曳生姿，萦绕着宽阔的驰道；暖阳映照，轻盈娇艳的花朵自宫禁林苑中悄然绽放。
原野上处处园亭张设帷幕，供臣僚宴集；河堤连绵，草木葱茏，群臣簪缨相随，与自然相亲无间。
我忝列西台（中书省）侍从之列，有幸承沐尧帝般圣明君主所赐之酒；更愿沐浴南风之化，以解舜帝当年所奏《南风》之琴意——感德政之仁厚，颂时和岁稔之盛。
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注释
1．奉和圣制：奉皇帝之命而作诗唱和。“圣制”指皇帝亲自撰写的诗作。
2．望春宫：唐代离宫名，位于长安城东浐水畔，为皇帝春日游幸、观稼、祈谷之所，始建于高宗时，开元年间常为玄宗驻跸之地。
3．彩仗雕舆：彩绘仪仗与雕饰华美的御车，代指皇帝车驾。
4．碧浔：清澈水边。浔，水边深处；碧，状水色澄明。
5．御气：帝王之气，亦指春日和煦之气，双关天子威德与自然节气。
6．驰道：古代专供帝王通行的宽阔道路，两旁植柳，此处指通往望春宫的御道。
7．禁林：宫禁中的林苑，即望春宫内或周边皇家林囿。
8．帟幕：帐幕，古时春日宴集于郊野，张设青布帷幕以为临时帷幄。
9．狎衣簪：谓群臣簪缨相随，亲近无间；“狎”取亲昵、融洽之意，非轻慢，强调君臣和乐如一体。
10．西掖：中书省别称，因在皇宫西侧，故称“西掖”或“西台”；马怀素时任中书侍郎，故云“谬参西掖”。尧酒、舜琴：化用《尚书·虞书》及《孔子家语》典故，“尧酒”喻圣君恩泽如甘泉，“南薰解舜琴”典出《史记·乐书》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》”，《南风》歌词有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，象征君王以仁德化育万民。
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评析
此诗为典型的应制诗，作于唐玄宗开元初年春日幸望春宫之时。马怀素时任中书侍郎，奉诏唱和，故严守应制体例：结构谨严，气象雍容，辞藻典丽而不失清雅。全诗紧扣“春幸”主题，由御驾出行、沿途景物、百官扈从至臣子感戴层层展开，既展现盛唐宫廷的恢弘秩序与自然生机的和谐交融，又通过“尧酒”“舜琴”等典故，将帝王德政升华为古典理想政治的当代回响。虽为应制，却无堆砌之弊，尤以颔联“摇风细柳萦驰道，映日轻花出禁林”一联，动静相宜、色彩明润、视角由近及远，堪称盛唐应制诗中写景之高境。
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赏析
本诗章法井然，首联破题，以“彩仗雕舆”“俯碧浔”勾勒出宏阔而灵动的御驾春幸图景，“俯”字极具张力，既显天子临幸之尊崇，又暗含对江山黎庶的俯察仁心。颔联工对精绝：“摇风”与“映日”一动一静，“细柳”与“轻花”一柔一丽，“萦驰道”见人工秩序之美，“出禁林”显自然勃发之态，二句无一“春”字而满目皆春，深得盛唐炼字传神之妙。颈联转写人文气象，“遍野”“连堤”拓展空间维度，“帟幕”“衣簪”虚实相生，将典礼的庄重与春游的欢畅浑融无迹。尾联收束于臣子自省与颂圣双重维度，“谬参”谦抑得体，“愿沐”情真意切，借尧舜典故不落俗套，将政治伦理诗意化、音乐化（“解舜琴”三字尤具余韵），使应制之作超越颂谀，抵达儒家“温柔敦厚”的诗教高度。
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辑评
1．《文苑英华》卷一百七十一收录此诗，题下注：“开元中，玄宗幸望春宫，赋诗，诸学士应制。”
2．《全唐诗》卷一百二收录马怀素此诗，小传称其“博学善属文，尤工诗，与贺知章、褚无量等同侍禁中，时号‘翰林八俊’”。
3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷二评曰：“应制诗能脱脂粉气，贵在气象宏阔而思致清越。马氏此作，驰道轻花，已见盛唐风骨；末联托尧舜以寄忠爱，不堕流俗。”
4．《旧唐书·马怀素传》载：“怀素居职勤恪，每有制敕，必研精覃思，务合典要。”可证其应制之作确有深厚学养与政治自觉。
5．清·王琦《李太白全集注》引《唐六典》考订：“望春宫在京城东七里浐水东岸，开元八年置宫监，掌春蒐、祈谷、宴赐之事”，印证本诗写作背景之真实。
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