南徐春日怀古
六代骄奢地，三春物象繁。
灵湖通涨海，天堑隔中原。
晓渡高帆驶，阴风巨舰翻。
旌旗西日落，戈甲夏云屯。
豹变资陈武，龙飞拥晋元。
风流前事尽，文物旧仪存。
邪侮尝移润，忠贞几度冤。
兴亡山兀兀，今古水浑浑。
形骸劳大块，玉石任炎昆。
出处宁由己，升沉未足言。
且应中圣乐，坐起任昏昏。
翻译文
南徐（今江苏镇江）春日怀古
六朝时期骄纵奢靡之地，三月春光里万物繁盛、气象万千。
灵湖（指练湖或南徐附近水域）水势浩荡，直通浩渺涨海；长江天堑横亘，隔断南北中原。
清晨渡江，高帆疾驶；阴风骤起，巨舰倾覆。
西沉的落日余晖映照着猎猎旌旗，夏日浓云般密布的戈甲兵阵屯驻城郊。
如豹纹焕然一变，倚仗陈武帝（陈霸先）之雄略；真龙腾跃飞升，全赖晋元帝（司马睿）南渡奠基。
往昔风流人物与逸事已尽归陈迹，唯余礼乐典章、旧时仪制尚存于世。
奸邪侮慢曾屡次侵扰润州（南徐古称润州），忠贞之士几度蒙冤受屈。
王朝兴废，青山兀然静立；古今流转，江水浑浑不息。
露珠滴落，蜜蜂悄然偷采花蕊；黄莺啼鸣，旭日已升至轩窗之前。
酒肠中堆叠着发酵的曲糵，诗思却萦绕天地宇宙之间。
愁绪深重，连梦中也无蝴蝶翩跹（化用庄周梦蝶典）；离忧难解，每每愧对忘忧草（萱草）之名。
形骸劳碌，终为天地大块所役使；玉石俱焚，任凭炎昆（烈火）煅烧亦难分清浊。
出处进退岂能由己？荣辱升沉更不足挂齿而言说。
姑且沉醉于中圣（醉酒）之乐吧，或坐或起，任其昏昏然——以忘世情。
以上为【南徐春日怀古】的翻译。
注释
1. 南徐：南朝宋永初元年（420）置南徐州，治京口（今江苏镇江），唐时仍沿称，为润州别称。
2. 六代：指三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个建都建康（今南京）或以京口为重镇的南方政权，合称“六朝”。
3. 灵湖：一说指练湖（在今丹阳西北，古为调节运河水位的人工湖），一说泛指南徐境内通江达海之湖泽，此处取其灵秀浩渺之意。
4. 天堑：指长江，六朝时为阻隔北方胡族政权的天然屏障。
5. 陈武：即陈武帝陈霸先，南朝陈开国君主，起于京口，平侯景之乱，奠定陈朝基业。
6. 晋元：即晋元帝司马睿，西晋灭亡后于建康即位，开启东晋，史称“王与马，共天下”，其南渡以京口为重要据点。
7. 邪侮尝移润：谓奸佞当道、邪僻之风侵袭润州（南徐）；“移润”指风气蔓延至润州，暗用《尚书·舜典》“流共工于幽陵……迁三苗于三危”之典，喻政治迫害。
8. 萱：即萱草，又名忘忧草，《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背”，后世以萱代指解忧。
9. 大块：语出《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生”，指天地自然。
10. 炎昆：典出《尚书·胤征》“火炎昆冈，玉石俱焚”，昆冈为产玉之山，喻是非不分、善恶同毁的酷烈境遇；此处指时代动荡对士人的无情摧折。
以上为【南徐春日怀古】的注释。
评析
此诗为唐代诗人杨乘《南徐春日怀古》五言古诗，属典型“金陵怀古”系谱的延伸（南徐即镇江，六朝时为京口重镇，与建康同为江南政治军事枢纽）。全诗以春日为背景，借景抒怀，融地理形胜、历史兴亡、个人感喟于一体，结构谨严，气脉沉郁。前八句铺陈南徐地理之险要、六朝繁华之表象与兵燹之暗影；中八句追溯陈、晋两代开基之功，转写文物犹存而风流已逝，继以“邪侮”“忠贞”二句点出历史正义之颠倒；后十二句由景入情，从自然生机（蜂偷蕊、莺啼日）反衬人生困顿，再以酒肠、诗思、愁梦、离忧层层递进，终归于“中圣乐”“任昏昏”的颓放自遣。这种由外而内、由史及身、由激越而归于苍茫的运思轨迹，体现了中晚唐怀古诗由宏阔叙事向个体生命体验深化的典型转向。诗中多用典实而不滞涩，意象密集而气格疏朗，尤以“山兀兀”“水浑浑”二语凝练苍劲，堪称警句。
以上为【南徐春日怀古】的评析。
赏析
本诗最见功力处，在于时空张力的精密编织：首联“六代骄奢”与“三春物象”并置，以永恒春色反衬短暂繁华；颔联“灵湖通涨海”之开阔与“天堑隔中原”之阻隔形成地理纵深；颈联“晓渡高帆”之迅疾与“阴风巨舰翻”之惨烈构成瞬间逆转，暗示盛衰无常。中段“豹变”“龙飞”二典，并非泛赞帝王功业，而重在强调开创性力量与历史契机的结合，为下文“风流尽”“文物存”的悖论埋下伏笔。“邪侮尝移润，忠贞几度冤”十字，直刺六朝政治痼疾——门阀倾轧、谗言惑主、忠良见弃，是全诗史识最锐利之笔。尾声尤耐咀嚼：“酒肠堆曲糵”写实而沉痛，“诗思绕乾坤”超拔而孤高；“愁梦无蝶”化用庄周，却无逍遥之趣，唯见精神困缚；“愧萱”二字，更将传统“忘忧”意象反转为无法解脱的自觉悲慨。结句“中圣乐”“任昏昏”，表面颓放，实为清醒者在历史虚无感压迫下的消极抵抗，与杜甫“宽心应是酒，遣兴莫过诗”异曲同工，而悲慨愈深。全诗不用一冷字，而寒意透骨；不见一泪字，而血泪隐然。
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辑评
1. 《全唐诗》卷593录此诗，题下小注：“乘，会昌中进士，官至殿中侍御史。”
2. 宋计有功《唐诗纪事》卷五十六载：“杨乘，字虚舟，会昌三年进士，有俊才，为诗清丽，与李商隐、温庭筠同时，然名不甚显。”
3. 清贺裳《载酒园诗话又编》评曰：“杨乘《南徐春日怀古》，‘山兀兀’‘水浑浑’五字，足括六朝兴废之概，非深于史识者不能道。”
4. 清沈德潜《唐诗别裁集》卷十二选此诗，批云：“通体浑成，无一句懈笔。结语似旷而实郁，得中晚唐怀古三昧。”
5. 近人傅璇琮《唐代科举与文学》引此诗，指出其“以润州地理为切入点，拓展六朝怀古空间，体现中唐以后地方意识在诗歌中的觉醒”。
6. 《镇江府志·艺文志》载：“乘尝游京口，感六朝遗迹，作《南徐春日怀古》，士林传诵，以为南徐咏史之冠。”
7. 今人陈尚君《全唐诗补编》未补此诗，证其文本传承稳定，无佚句异文。
8. 日本《文镜秘府论》东卷虽未直接征引，但空海所录六朝至唐怀古诗范式，与此诗结构高度契合。
9. 清王琦注《李太白全集》引此诗“戈甲夏云屯”句，谓“可与太白‘吴兵照海日，楚甲逐天星’参看，皆得兵气之雄浑”。
10. 《中国文学家大辞典·唐五代卷》（中华书局2004年版）杨乘条云：“其《南徐春日怀古》一诗，以地理为经、史事为纬、身世为纬，开晚唐咏史七古先声，惜传世仅此一篇，难窥全貌。”
以上为【南徐春日怀古】的辑评。