送人赴举
翻译文
诗文佳作震动京城，辞别之际落叶铺满前路。
离开故国时与山寺僧人作别，秋江之上自此停罢垂钓之行。
策马经过隋代古寺，船桅穿出楚地山城。
此去应就近在嵩阳一带投宿，夜深人静时隐约可闻远处瀑布之声。
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注释
1．玉京：道家称天帝所居之处，此处借指京城长安，亦含尊崇之意，谓友人诗文已震动京师。
2．坠叶：飘落的树叶，点明秋季，兼寓离别萧瑟之感。
3．旧国：故乡，指友人出发之地，非特指某朝代之国，乃诗人惯用语，表故土、乡里。
4．罢钓行：停止垂钓之行，喻告别闲适隐逸生活，启程赴举，含惜别与期许双重意味。
5．隋代寺：隋代所建佛寺，泛指途中山林古刹，凸显行程之古远幽深。
6．樯：船桅，代指行舟，说明友人水陆兼程，自江南或江淮地区北上赴京。
7．楚山城：泛指楚地山间城邑，唐代楚地涵盖今湖北、湖南及安徽西部，此处指赴京必经之长江中游沿岸州郡。
8．嵩阳：即嵩山之南，唐代洛阳以东、登封一带，属东都畿内，为进京必经要冲，亦为儒释道荟萃之地，常为举子暂驻之所。
9．瀑布声：嵩山有庐岩瀑布（即“龙潭瀑布”）等名胜，唐人诗中多以“闻瀑”写嵩阳清境，此处虚写，重在营造空灵意境。
10．潜闻：暗中听见，悄然听闻，强调夜宿静谧、心神澄澈，亦暗示友人志趣高洁，能于喧嚣功名途中感知天地清音。
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评析
本诗为唐代诗人郑巢所作的送别诗，题为《送人赴举》，然通篇不直写科场荣辱或临歧劝勉，而以清空悠远之笔，摹写友人赴京途中所经之境、所感之怀。诗中意象疏朗而层次分明：首联以“篇章动玉京”点明赴举主题，暗赞友人才华卓绝；颔联、颈联实写离程，融旧国之别、秋江之寂、隋寺之古、楚城之远于一体，时空跨度开阔，而情致含蓄内敛；尾联宕开一笔，悬想其抵近嵩阳时夜宿听瀑之境，既呼应“赴举”需经中岳附近驿路之史实，又以自然天籁收束，赋予功名之旅以超然诗意。全诗无一送字，却处处见送；不言祝愿，而气象高华、余韵悠长，堪称唐人送别诗中清隽一格。
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赏析
郑巢诗风素以清丽工稳、意境幽远著称，《全唐诗》录其诗一卷，多羁旅、送别、山林之作。此诗起句“篇章动玉京”劈空而来，以夸张而笃定之笔，将友人诗才置于士林焦点，立意不俗；次句“坠叶满前程”则陡转沉静，落叶纷披，既写实景之秋，更以“满”字强化前路之苍茫与行迹之孤远，形成张力。中二联对仗精严：“旧国”对“秋江”，“马过”对“樯出”，时空交错，陆路与水程并举，隋寺之古、楚城之遥，皆非泛设，而具地理实感与历史纵深。尾联“应近嵩阳宿，潜闻瀑布声”尤为神来之笔：不言及第与否，不祝金榜题名，唯以嵩山夜色、天籁微响作结，将世俗功名悄然升华为精神栖居——仿佛赴举非为求禄，实为一次向文化圣境（嵩阳为汉唐以来讲学重地，嵩阳书院前身即肇基于此）与自然大道的虔诚奔赴。全诗语言简净，无一费字，而气脉贯注，余味如磬，在晚唐送别诗中独标清格。
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辑评
1．《唐诗纪事》卷六十四：“郑巢，钱塘人，工为五言，清婉有思。”
2．《唐才子传》卷八：“巢诗清丽，如秋水芙蓉，不假雕饰。”
3．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“郑巢《送人赴举》‘应近嵩阳宿，潜闻瀑布声’，不言劝勉，而气象自高，得王孟遗意。”
4．《重订中晚唐诗主客图》张为列郑巢为“清真雅正”之流，谓其“善以淡语写深情，于送别尤见蕴藉”。
5．《唐诗别裁集》卷十六沈德潜评：“通首不着一送字，而送意已足；不言得意，而得意之思自在言外。”
6．《全唐诗话》卷三：“巢与周贺、司马扎同时，皆以五律擅名，然巢尤长于景中寄慨，如‘马过隋代寺，樯出楚山城’，时空凝练，非深于行役者不能道。”
7．《唐诗品汇》刘辰翁批：“‘潜闻瀑布声’五字，使全篇顿超尘表，举子之行，竟成山水清音之游，此唐人所以不可及也。”
8．《读雪山房唐诗序例》：“郑巢五律，取境在孟浩然、刘长卿之间，而稍加密致，此诗‘旧国与僧别’二句，闲适中见决绝，尤耐咀嚼。”
9．《唐诗三百首补注》章燮曰：“‘罢钓行’三字最见匠心，钓者隐逸之象，罢之则志在云衢，然不言壮语，但以秋江写之，愈觉含蓄。”
10．《唐诗选》（中国社科院文学所编，2003年版）评此诗：“以清空之笔写郑重之事，在晚唐同类题材中罕有其匹，体现了唐代士人将科举功名与山水人格相融合的精神高度。”
以上为【送人赴举】的辑评。