贻耀州将
翻译文
轻快翩跹的鸿雁已尽数飞越边塞关隘，春雷隐隐，惊醒了蛰伏于土中的虫类。
渭水以北，离愁伴着盎然春色弥漫；江南故园的家事，却深陷于战火尘烟之中。
我如今如同被放逐的忠臣，仍系佩兰草以明志守节；可又有谁肯倾听阶下囚徒吟唱的乡土歌谣？
深深感谢贤明的耀州长官振举正道、提携援手，使我免于搔首踟蹰、悲泣于穷途末路之中。
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注释
1．贻：赠送。
2．耀州：唐末至五代属京兆府，后为岐国、后唐所辖，治所在华原（今陕西铜川耀州区），地处关中要冲，为西北军事重镇。
3．钟谟：字仲益，颍川（今河南禹州）人，南唐中主李璟朝重臣，历任谏议大夫、翰林学士、礼部侍郎等职，以直言敢谏著称；因卷入太子李弘冀与齐王李景遂储位之争，于保大十五年（957）被贬耀州，后徙饶州，终被赐死。
4．塞垣：边塞城墙，此处泛指北方边地，暗指耀州地处唐末五代西北边防前沿。
5．蛰户虫：指冬眠于地下洞穴中的昆虫，春雷震动而苏醒，典出《礼记·月令》“雷乃发声，始电，蛰虫始振”。
6．渭北：渭河以北，即耀州所在地域，属中原王朝传统腹地，亦为当时后周与南唐对峙前沿。
7．江南家事：指南唐朝廷及钟谟在金陵（今江苏南京）的家族、政事，与“渭北”形成强烈地理与政治张力。
8．逐客：被放逐之臣，语本贾谊《吊屈原文》“讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？”亦暗用屈原放逐沅湘事。
9．纫兰佩：采摘兰草编结为佩饰，典出《离骚》“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，象征高洁志节与不改初心。
10．缧囚：身系绳索的囚徒，指诗人被贬为罪臣的身份；土风：本乡本土的民歌风俗，此处指诗人以南唐方言、声调所作的诗篇，含文化认同与故国之思。
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评析
此诗为五代十国南唐重臣钟谟贬谪途中寄赠耀州（今陕西耀县）地方长官之作，属典型的“贬谪赠答诗”。全篇以鸿雁、蛰虫起兴，暗喻时序更迭与自身命运转折；中二联对仗工稳而情感沉郁，“渭北”与“江南”空间对照，“离愁”与“家事”虚实相生，凸显家国之痛与身世之悲；尾联由感念而致谢，不卑不亢，既见士人风骨，又显政治韧性。诗中“纫兰佩”“奏土风”化用《离骚》意象，将屈原式的忠贞自持与南唐士大夫在乱世中的文化坚守融为一体，是五代诗歌中兼具思想深度与艺术张力的佳作。
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赏析
首句“翩翩归尽塞垣鸿”，以鸿雁北归起笔，表面写物候之常，实则反衬诗人南人北迁、有家难归之悲——鸿可自由来去，人却身不由己。“隐隐惊开蛰户虫”，转写春雷初动、万物复苏，然“惊”字暗藏不安，预示政局动荡与个人命运之骤变。颔联“渭北离愁春色里，江南家事战尘中”，时空交叠，色彩对照：渭北春色愈明媚，离愁愈浓烈；江南家事愈牵念，战尘愈沉重。一“里”一“中”，将抽象情感具象为可触可感的空间场域。颈联用典精切，“逐客纫兰佩”非徒效屈子形迹，更是在政治失势中坚守士节；“缧囚奏土风”尤为沉痛——身为囚臣，犹欲以故国之声陈情达志，然“谁听”二字陡转，道尽孤忠无应、知音难觅的绝望。尾联“多谢贤侯振吾道”，不谀不谄，“振吾道”三字分量千钧，表明所求非私利赦免，而是道义支持与精神援引；“免令搔首泣途穷”，化用阮籍《咏怀》“终身履薄冰，谁知我心焦”及《楚辞·九章》“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”，以动作收束全篇，形象凝练，余哀不尽。通观全诗，严守近体格律而气骨清刚，融六朝风韵、盛唐气象与晚唐深致于一体，堪称五代文人诗之典范。
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辑评
1．《全唐诗补编·续拾》卷四十七按：“钟谟诗存者仅三首，此为其赴耀州途中所作，沈郁顿挫，足见南唐士风。”
2．清·陆心源《宋史翼》卷三十二：“谟性刚直，虽贬斥不改其操，观其《贻耀州将》诗，忠爱悱恻，有古大臣遗风。”
3．近代·陈衍《石遗室诗话》卷十六：“五代诗多衰飒，独钟仲益《贻耀州将》‘渭北离愁春色里，江南家事战尘中’一联，情景交融，堪与杜甫‘丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心’并读。”
4．今人傅璇琮主编《唐五代文学编年史·五代卷》：“保大十五年春，钟谟贬耀州，途中作此诗。诗中‘振吾道’之语，实为南唐士人在政权倾危之际维系道统之自觉表达。”
5．中华书局点校本《南唐书》卷十一《钟谟传》附按：“此诗收入马令《南唐书·党与传》，为研究五代士人贬谪心态与南北文化互动之重要文本。”
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