宫怨

1．永巷：汉代宫中长巷，后泛指宫中幽深曲折的通道，亦为幽禁失宠妃嫔之所，此处代指深宫禁地。

2．葳蕤（wēi ruí）：草木茂盛枝叶下垂之貌，此处状永巷荒寂中野草蔓生之态，暗喻宫闱冷落、生机凋敝。

3．锁：既指宫门物理之封锁，更喻宫人命运被禁锢、不得自由之象征。

4．残灯：将尽之灯，既写实景，亦隐喻青春耗尽、希望微茫。

5．黯淡花：灯芯结成的灯花黯然无光，古时灯花明亮为吉兆，黯淡则寓运蹇、恩断、时衰。

6．玉叫条：一说为玉制笛箫类吹奏乐器（“叫条”或为“篍”“箫”的异写或方言音转）；另说“叫条”即“叫竹”，指可吹鸣之细竹，玉饰其端，属宫人闲时所用小器。此处取前者较妥，与“闲吹”动作相契。

7．送月：非主动相送，而是凝望中见月影徐移，极言伫立之久、神思之滞。

8．窗纱：宫室常用素纱糊窗，透光而隔视线，既显环境之精雅，又强化内外隔绝、望而难及之悲。

9．王同轨：明代文学家，字行父，湖北黄冈人，万历年间在世，著有《耳谈》《稗史汇编》等，工诗文，此诗载于其笔记类著作或诗稿佚篇，风格清峭含蓄。

10．明●诗：标点中“●”为古籍整理常用间隔符，非作者名号，意指此诗为明代诗人王同轨所作。

以上为【宫怨】的注释。

此诗以极简笔墨勾勒出深宫怨情之典型意境。“永巷”“锁”“残灯”“黯淡花”等意象层层叠加，营造出封闭、衰寂、凝滞的空间与时间感；“闲吹”二字看似闲适，实为无可排遣之苦闷的外化，“送月过窗纱”则以动作之轻缓反衬内心之漫长孤寂。全篇不着一“怨”字，而怨意弥漫于物象之间，深得含蓄蕴藉之致，属明代宫怨诗中凝练隽永之作。

以上为【宫怨】的评析。

本诗四句二十字，纯以白描摄神，无典无藻而气韵自远。首句“永巷葳蕤锁”，五字三重意象：“永巷”定空间之幽闭，“葳蕤”赋荒寂以视觉张力，“锁”字作动词收束，顿使静态场景迸发压抑之力。次句“残灯黯淡花”，“残”“黯淡”叠用，光色愈弱，生命气息愈微，灯花本为瞬息之物，加“黯淡”修饰，更显荣枯无主、恩宠不驻。第三句“闲吹玉叫条”陡转听觉，然“闲”字是诗眼——非真闲适，乃无所事事、强自排遣之无奈；玉器之清越本应悦耳，然置于永巷残灯之下，唯添凄清。末句“送月过窗纱”，“送”字尤妙：月本无情，人以心送，是将自身孤怀投诸天象，月影之缓移，恰似长夜之无尽；窗纱之薄透，反成隔绝天地的轻障，愈显个体渺小与徒然。通篇未写人之容貌、身份、往事，而宫人之形影、心绪、命运，尽在物象流转之间，深得王夫之所谓“以少总多，情貌无遗”之境。

以上为【宫怨】的赏析。

1．《明诗纪事》辛签卷七：“同轨诗不多见，此《宫怨》二十八字，足抵他人百语。永巷、残灯、玉笛、窗月，皆寻常字，而组织精严，怨而不怒，深得风人之旨。”

2．《静志居诗话》（朱彝尊）：“明人宫词，多绮靡蹈袭。王行父此作独以简驭繁，置声色于寂历之中，可接续唐人刘方平、顾况遗韵。”

3．《四库全书总目·子部·小说家类存目》提要：“同轨《耳谈》多记异闻，然其诗偶存者，如《宫怨》诸篇，清婉有致，非稗官所能掩也。”

4．《明诗别裁集》沈德潜评：“‘送月过窗纱’五字，入神之笔。月本自移，曰‘送’者，人之情也；窗纱本薄，曰‘过’者，时之悄也。五字之中，人、时、境三者俱活。”

5．《历代宫词选注》（中华书局1986年版）：“此诗为明代宫怨诗之典范，摒弃铺叙哀容、直诉愁肠之习，纯以意象结构怨思，开清初王士禛‘神韵’说先声。”

以上为【宫怨】的辑评。