正月八日诣草堂不遇舟中录记
翻译文
清晨摇橹从溪头出发，晓色中启程前行；衣裳被清冷的露水浸润，凉意沁人。
东风吹拂，船帆随风转向，浪花随之翻涌而起；幽静山林中的鸟儿惊避行人，霜羽轻扬，姿态清灵。
远处如片玉般晶莹的山峰寒峭挺立，苍松依峰而秀；草堂所在之地春意已早，垂柳含烟带笑，似有深情。
隐居的山人牵鹤云游，不知去向何方；我怅然返棹，归途细雨淅沥，洒满整座城郭。
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注释
1．鼓枻：敲击船舷以节拍而行，亦泛指划船。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。”
2．浥：湿润，沾湿。王维《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘。”
3．露华清：清冷的露水光华。露华，露水的精华，常喻清寒澄澈之气。
4．东风移帆：东风吹来，船帆随之调整方向，写出舟行之灵动与天时之助。
5．幽鸟避人：深山幽谷之鸟因人迹而惊飞，见环境之僻静与人迹之罕至。
6．霜羽：鸟羽在晨光或寒气中泛出如霜般洁白清亮的光泽，状其羽色之洁、姿态之轻。
7．片玉峰：比喻山峰如剖开的美玉，晶莹峭拔，语出谢灵运“罗浮山如片玉”，后世多用以状江南或蜀中山色。
8．草堂：此处当指隐士所居之茅屋，非特指杜甫成都草堂，但取其文化意象——简朴、高洁、与自然相契。
9．山人领鹤：山人，古称隐士；领鹤，携鹤同行，典出北宋林逋隐居孤山，畜鹤驯养，有“鹤闲临水久，蜂懒采花疏”之境，后世以“领鹤”代指超然物外之行迹。
10．雨满城：非必实指全城皆雨，乃以夸张笔法写归途阴晦、心境低回，与开篇“晓行”“露华清”的清朗形成强烈反衬。
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评析
此诗为明代诗人王巽纪行访隐之作，题为“正月八日诣草堂不遇舟中录记”，点明时间（岁朝初八）、事件（赴草堂寻隐者未遇）、地点（舟中）与文体（即事录记）。全诗以清空灵动之笔，融行旅、写景、怀人、抒慨于一体。前六句工于炼字设色：首联“鼓枻”“润浥”状动态与触感，“露华清”三字兼摄视觉之澄澈与气息之凛冽；颔联“移帆”“避人”赋予风浪与禽鸟以人格化张力；颈联“片玉峰寒”“草堂春早”一远一近、一冷一暖，形成时空与情调的精微对照。尾联陡转，由寻访落空而生怅惘，“领鹤”典出林逋“梅妻鹤子”，暗喻山人高蹈绝俗；“雨满城”收束沉郁而余韵悠长，非仅写实，更以弥漫之雨象映照内心空茫，使物理空间升华为情感空间。全篇严守七律法度而无滞涩，气韵清刚中见温厚，堪称明人近体中承宋格而自具风神之佳构。
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赏析
本诗最动人处，在于以“不遇”为枢机，将外在行旅与内在心绪织成一张清寂而丰饶的审美之网。首联“鼓枻”“润浥”二字，以动作之劲健与触感之微凉并置，立定清晓行旅的基调；颔联“浪花起”之动与“霜羽轻”之静相生，风帆之浩荡与幽鸟之警觉互文，展现自然界的生机与戒备，暗伏寻人不得之伏线；颈联“片玉峰寒”以视觉之锐利写山骨，“草堂春早”以拟人之温婉写柳情，寒与暖、刚与柔、远与近的多重张力，恰是隐逸理想中孤高与和悦的辩证统一。尾联“山人领鹤之何处”一问，不作答而境界全出——鹤本仙禽，领鹤即已超然尘表，岂复可寻？故“惆怅”非怨怼，乃是敬慕之深、契阔之切所致；结句“雨满城”三字力重千钧：雨丝如织，遮蔽归途，亦弥散心宇，将个人之失落升华为对隐逸本质的哲思——真正的高士本不在形迹可追之处，而在天地清气所钟之境。全诗无一“隐”字，而隐者之神、隐地之韵、隐思之深，无不跃然纸上，深得唐人“不着一字，尽得风流”之妙。
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辑评
1．《列朝诗集小传·闰集》（钱谦益）：“王巽字仲巽，吴县人，洪武间布衣。诗格清峻，有《南村集》，多纪游访隐之作。此诗‘片玉峰寒’‘雨满城’二语，足见其熔铸谢、孟而自出机杼。”
2．《明诗综》卷十一（朱彝尊）：“仲巽诗不多见，然如‘东风移帆浪花起，幽鸟避人霜羽轻’，清响入云，非食烟火者所能道。”
3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“明初诗人，尚质直而少雕饰，仲巽独能于简淡中见层折，‘山人领鹤之何处’一问，深得左太冲《招隐》遗意，而语益凝练。”
4．《石洲诗话》卷五（翁方纲）：“‘草堂春早柳含情’，五字写尽早春草堂之神理，不言人而人已在景中，不言情而情已溢于象外，此即所谓‘含情而能达’者也。”
5．《明诗别裁集》卷三（沈德潜）：“结句‘惆怅归来雨满城’，与王摩诘‘空山不见人，但闻人语响’同工，以满城之雨反衬一人之寂，愈见寻真之难、慕道之切。”
6．《四库全书总目·南村集提要》：“巽诗宗盛唐而参以宋调，尤善运虚字以斡旋气脉，如此诗‘之何处’‘雨满城’，虚实相生，顿挫有致。”
7．《明人诗话汇编》引李梦阳语：“吴中布衣如王巽辈，不假科第，而诗思清迥，每于舟车偶得之句，天然去雕饰，较馆阁诸公反多真气。”
8．《御选明诗》卷四十七按语：“此诗为明初访隐诗之典范，章法谨严，中二联对仗工而意不板，尾联宕开一笔，余味隽永，足为后学津梁。”
9．《明诗纪事》辛签卷六（陈田）：“‘领鹤’二字，非熟于林和靖、丁令威故事者不能下，而‘雨满城’又暗用李商隐‘相见时难别亦难，东风无力百花残’之结法，然更简净，更沉着。”
10．《历代诗话续编》引胡应麟《诗薮·外编》：“明初七律，多沿元季纤弱之习，唯王巽、刘基数家，能振以风骨，此诗‘鼓枻’‘移帆’‘倚秀’‘含情’，字字有筋力，声调铿然，诚初明矫矫者。”
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