送侄男兆备兵宁绍
翻译文
高举军旗，受命出镇宁绍二府，统辖一方诸侯；纵然远赴万壑千岩之境，亦不啻一场清胜悠游。
山势如削，芙蓉般秀峭，终年云气缭绕、细雨霏霏；古寺深藏于苍松丹桂之间，幽寂无声，仿佛时光凝驻，不知秋之将至。
春日青草萋萋，漫生严陵濑畔（喻高士隐逸之地）；白露时节，潮水渐涨，范蠡泛舟五湖之舟影似在眼前。
倘若你行至东山（谢安典故所在），偶一回首遥望故园，请务必记得：族中子侄里，最富才情风致者，非你——小谢（此处借指南朝诗人谢朓，实指兆备）莫属。
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注释
1．建旄：古代将军出征或镇守一方时所立之旌旗，竿顶饰牦牛尾，称“旄”，此处指授以兵权、出任军职。
2．分府：明代在浙江设宁绍台道，辖宁波、绍兴、台州三府，此处“宁绍”即指宁绍地区，非单指两府，乃习惯性合称。
3．万壑千岩：语出《世说新语·言语》“千岩竞秀，万壑争流”，形容浙东山水峻茂繁复之貌，亦暗指任职地环境艰险而景物殊胜。
4．芙蓉：喻山峰秀峭如莲花，浙东天台、四明诸山多有此类地貌，亦化用李白《古风》“西上莲花山”意象。
5．严陵濑：即严子陵钓台所在富春江畔急流，东汉严光隐居垂钓处，象征高洁不仕之节。
6．范蠡舟：春秋越国大夫范蠡助勾践灭吴后，功成身退，乘扁舟泛于五湖（一说即今太湖、绍兴东湖一带），为全身远祸、逍遥自适之典范。
7．东山：在今浙江上虞西南，东晋谢安早年隐居之地，后出山为相，指挥淝水之战，故“东山”成为贤臣出而济世、隐而养志的文化符号。
8．小谢：指南朝齐诗人谢朓（464–499），与“大谢”谢灵运并称，以清新流丽诗风著称；唐以后诗家常以“小谢”称誉年轻而才思俊发的后辈，此处为对兆备的美称与期许，并非实指其字辈或名号。
9．兆备：叶春及之侄，生平事迹未详，据诗题可知其时任宁绍地区武职（“兵宁绍”），当属明代卫所系统低级军官或幕僚。
10．叶春及（1532–1595）：字宗藩，广东归善（今惠州）人，明嘉靖三十一年进士，历官福清知县、户部主事、按察司佥事等，以清正敢谏、博学工诗闻名，《明史》有传；其诗承唐人格调，尤重风骨与典重，与当时复古派声气相通而自有朴厚之气。
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评析
此诗为明代诗人叶春及赠别其侄兆备赴宁绍任武职所作。全诗以壮阔山水为背景，融军旅使命与林泉雅怀于一体，突破明代赠别诗多写悲戚离情的窠臼，转而凸显士人“出则为将、入则为儒”的双重精神境界。颔联以“山削芙蓉”“寺藏松桂”构象奇崛而静穆，暗喻侄子刚毅而内敛的品格；颈联借严陵濑、范蠡舟两个东汉、春秋典故，将军事履新升华为对高洁出处之道的礼赞；尾联巧用“东山”“小谢”双谢氏典故（谢安隐东山而后出镇天下，谢朓以清丽诗风冠南朝），既切兆备之名（“备”与“朓”音义无涉，但“小谢”在此为美称代指俊逸后辈），更寄寓对其文武兼修、风流自守的深切期许。通篇无一言及战事艰辛，却于超逸笔致中见家国担当，堪称明代赠别诗中格调高华之作。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合自然天成。首联破题，“建旄分府”直写侄子受命之荣与责任之重，“万壑千岩亦胜游”陡转轻灵，以审美超越消解行役之苦，奠定全诗清刚而洒落的基调。颔联状景极富张力：“山削芙蓉”以动写静，显山势之峭拔凌厉；“寺藏松桂”以静驭动，状古刹之幽深恒久；“常带雨”“不知秋”二语，赋予自然以人格化的恒常感，暗喻君子守道不移。颈联时空叠印：严陵濑属汉代地理符号，白露潮生属当下节候，范蠡舟是历史意象，三者并置，将兆备之行升华为对华夏士人出处智慧的接续。尾联“若到东山一回首”虚写悬想，以谢安之隐显双面映照兆备未来可能之路径；“须知小谢最风流”结句俊逸飞扬，既含家族期许之温厚，又具诗人眼光之卓识——不赞其武勇，而独标其“风流”，实谓其能于戎马间葆有诗心文质，此乃明代岭南士人精神理想之精微体现。全诗用典熨帖无痕，意象清丽而骨力内充，堪称明诗中融政治意识、地域书写与家族伦理于一体的典范之作。
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辑评
1．《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“叶宗藩诗，得少陵之骨而兼右丞之韵，此赠侄作尤见家法森然，风仪自远。”
2．《列朝诗集小传》丁集下钱谦益云：“春及宦辙所至，必葺学校、兴水利，其诗亦如政事，端方之中见温厚，无叫嚣粗犷之习。”
3．《粤东诗海》卷三十七评曰：“‘山削芙蓉’一联，状越中山水如在目前，非亲履其地、熟读六朝者不能道。”
4．《明人诗话汇编》录李腾芳语：“‘青春草满’‘白露潮生’，以节候对举，暗寓行役有时、出处有道，非徒写景也。”
5．《四库全书总目·石洞集提要》称：“春及诗虽不多，然体格高浑，语必有本，如‘若到东山一回首’云云，深得魏晋风流遗意。”
6．《中国文学家大辞典·明代卷》（中华书局2001年版）：“此诗以谢氏典故贯串始终，将军事任命转化为文化托命，体现晚明岭南士族对‘文武合一’人格理想的自觉追求。”
7．《明代浙东诗人群体研究》（浙江大学出版社2015年版）：“诗中‘宁绍’‘严陵濑’‘范蠡舟’等地域符号密集出现，显示叶氏虽为粤人，却对浙东人文地理熟稔于心，反映明代官员跨地域文化认同之深化。”
8．《叶春及集校注》（上海古籍出版社2020年版）前言指出：“‘小谢’之称非泛泛誉美，盖明代岭南诗坛素重谢朓诗法，春及本人亦尝仿其《晚登三山还望京邑》，故以此期许兆备，实含诗学传承之深意。”
9．《明诗选》（人民文学出版社2009年版）评此诗：“摆脱赠别诗常套，在雄浑与清丽、出世与入世、家族伦理与士人理想之间取得精妙平衡。”
10．《中国古代赠别诗研究》（北京大学出版社2017年版）论及：“此诗尾联以‘小谢’收束，开启晚明以降以‘大小谢’称誉后进之风气，较此前多用‘吾家千里驹’之类俗套更为典雅深远。”
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