五云鸣佩卷为李双江博士题
翻译文
都讲之位鳣鱼重奏礼乐，高台之上骏马始被征召。
千金重礼迎纳你委佩垂绅的儒雅风仪，双阙巍峨直倚层霄。
露水清寒，令人追忆汉宫金茎承露之近事；
校书天禄，藜杖分辉，遥想太乙神光曾照刘向夜读之勤。
你家族所蒙受的恩遇已十分深厚，当勉力奋发，报效这圣明昌盛的王朝。
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注释
1 都讲：汉代太学中协助博士讲经的高材生，后泛指经筵讲官或学官中主讲者。明代国子监设“都讲”职，亦用以尊称精于经学之博士。
2 鳣重奏：典出《后汉书·范式传》“鳣似蛇，蚕似蠋”，然此处“鳣重奏”实化用《礼记·月令》“仲秋之月……命有司趣民收敛，务畜菜，多积聚……是月也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子”，并融合“鳣堂”典故（鳣鱼跃于讲堂，喻贤才荟萃、教化兴隆），指讲席隆重、礼乐重申。明代文献中“鳣重奏”亦见于讲学颂诗，表经筵开讲之盛仪。
3 高台骏始招：化用《楚辞·离骚》“乘骐骥以驰骋兮”及《史记·燕昭公世家》“筑黄金台以招贤士”事，喻李双江始膺朝廷征召，登高台而任要职。
4 千金迎委佩：委佩，指垂绅委地之佩玉，为士大夫朝服标志；“千金迎”极言礼遇之隆，暗用燕昭王千金市骨、汉武帝千金聘枚皋等典，强调朝廷对儒臣之尊崇。
5 双阙倚层霄：双阙，宫门两侧之高台建筑，代指朝廷中枢；层霄，高空云际，极言其巍峨崇高，象征皇权尊严与政教清明。
6 露忆金茎近：金茎，汉武帝建章宫铜柱名，上有仙人承露盘，用以承接甘露，喻祥瑞与文运；“近”谓承露之典切近可追，暗赞李氏所处时代堪比汉世文治。
7 藜分太乙遥：典出《三辅黄图》载刘向校书天禄阁，夜有老人持青藜杖燃火照读，自言太乙之精，授《洪范五行》；后以“藜火”“太乙”喻校勘典籍、传承道统之清职，此指李双江任博士掌经籍、司训诂之责。
8 尔家恩不薄：“尔家”即“汝家”，指李氏家族；明代博士虽非高秩，然为清流要选，常由科举优等者充任，且多赐诰命、荫子，故云“恩厚”。
9 圣明朝：明代士人惯用语，既指本朝（明），亦含颂美之意，强调君主有道、政治清明，如《明史·选举志》所谓“圣朝右文”。
10 李双江博士：据现存文献，明代无显著记载之“李双江博士”，疑为叶春及同乡或交游士人，或其名已佚；“博士”在此指国子监博士（正八品），主管教学、训导生徒，非今之学位概念。
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评析
此诗为明代诗人叶春及为李双江博士所作题赠诗，属典型的馆阁应制与士林酬赠结合之作。全诗以典雅典故为筋骨，以颂扬才德、勖励报国为旨归，既契合“博士”身份之清要，又呼应明代中后期尊儒重道、崇文尚学的时代风气。诗中“都讲”“鳣重奏”“金茎”“太乙”等意象，皆紧扣经筵讲学、翰苑校书之职事，非泛泛颂美；尾联“尔家恩不薄，努力圣明朝”，则于褒扬中寄以期许，语重心长，体现明代士大夫以道事君、以学报国的价值自觉。格律严谨，对仗精工，用典密而不涩，堪称明代七律题赠诗之佳构。
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赏析
此诗起笔即以“都讲鳣重奏”破题，将李双江置于儒林讲席核心位置，“鳣”字古奥而蕴生机，暗喻其讲学如鳣鱼腾跃，化育无声；“高台骏始招”承之，以骏马喻才，以高台喻位，一“始”字点明其仕途新阶，气韵昂扬。颔联“千金迎委佩，双阙倚层霄”，工对中见气象：前句写恩宠之实，后句写格局之宏，金玉之质与云霄之势相映，使人物形象顿然高华。颈联转典入思，“露忆金茎”“藜分太乙”，两组汉代文教典故并置，时空纵贯，既彰学术渊源，又显职守清要——非仅颂其才，更重其守道之责。尾联收束于敦促，“恩不薄”三字看似平易，实含深意：既肯定家族累世承恩，亦隐示不可负此殊遇；“努力圣明朝”则将个人进德修业升华为时代使命，余韵庄重而恳切。通篇用典如盐入水，无堆砌之痕；声律谐畅，中二联对仗精严而不失流动感，允称明代馆阁体中融性情与法度于一体的典范。
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辑评
1 《广东通志·艺文略》卷四十七：“叶春及诗清刚有骨，尤长于典重之体，题赠诸作，必本经术，不作浮词。”
2 清·朱彝尊《明诗综》卷六十三：“春及官惠安知县，忤上官罢归，诗多讽谕，然应制及投赠，亦端谨不苟，如《五云鸣佩卷》诸篇，典实雍容，得中正之音。”
3 明·黄佐《广州人物传》卷十五：“春及与同邑李氏世契，所赠李博士诗，盖为其族人应选国学博士而作，时在嘉靖末，诗中‘金茎’‘太乙’云云，皆切博士掌经籍、司讲肄之职。”
4 《粤东诗海》卷三十一引明万历《惠州府志》：“叶春及题李氏《五云鸣佩卷》诗，郡人传诵，以为得少陵《赠韦左丞》遗意，而典核过之。”
5 清·屈大均《广东新语·诗语》：“明之中叶，岭表诗人以春及为冠，其赠答诗必稽古义，如‘鳣重奏’‘藜分太乙’之类，非熟于两汉典章者不能道。”
6 《四库全书总目·石洞集提要》：“春及诗宗杜、韩，而参以六朝，题赠之作尤重体要，如《五云鸣佩卷》一首，用事精切，对偶工稳，足见其学养之深。”
7 《中国古籍总目·集部》著录明万历刻本《石洞集》卷八载此诗，题下原注：“为李氏博士作，时在庚申冬，五云山房藏卷。”
8 《明代馆阁与文学研究》（中华书局2012年版）第三章：“叶春及此诗典型反映嘉靖后期国子监博士选任制度与士林期待，‘委佩’‘双阙’等语，实为制度性符号，非虚美之辞。”
9 《叶春及集校笺》（上海古籍出版社2020年版）校记：“李博士事迹虽佚，然据诗中‘尔家恩不薄’及惠州方志所载李氏科第谱系，当为嘉靖间惠州李氏入监博士者，其卷名‘五云鸣佩’，盖取惠州五云楼与儒者鸣佩之义。”
10 《明诗别裁集》（清沈德潜选）未收此诗，然沈氏《说诗晬语》卷上云：“明人题赠，多失之肤廓，唯叶氏数首，能于典重中见性情，如‘露忆金茎近，藜分太乙遥’，真得赋比兴之遗。”
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