问答
翻译文
还记得当年在东山的日子，见你聪慧超群，才识卓然。
近来因朝廷征召而赴任，想必是因惦念故园、忧思归隐而倍感辛劳。
我听说你曾亲身学习农耕稼穑之事，桑麻种植亦亲手操持。
自古以来，玄豹之质本就高洁内敛，常于云雾之中隐其光华、藏其锋芒。
以上为【问答】的翻译。
注释
1．李舜臣：字茂初，号愚谷，明代山东莱州人，正德九年（1514）进士，官至江西布政使参议，工诗文，有《愚谷集》传世，诗风清刚雅正，承杜甫、刘禹锡之脉络。
2．东山：语出《晋书·谢安传》“高卧东山”，后泛指隐居之地或高士栖息之所，此处指友人昔日隐居或读书养志之处。
3．智似高：谓才识超群，非仅言聪明，更含器识宏远、思虑深沉之意。
4．趋召：应朝廷征召赴任，指友人由隐逸或闲职被擢用，含仕途进身之义。
5．念归劳：因思归故里、眷恋林泉而生身心之劳，非指身体疲乏，乃精神上出处两难之煎熬。
6．稼穑：耕种与收获，泛指农事，《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”
7．桑麻：植桑饲蚕、种麻织布，代指传统农耕生活，《归去来兮辞》：“农人告余以春及，将有事于西畴。”
8．玄豹：典出《列女传·陶答子妻》：“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也。”喻贤者隐居修养以成大器，不轻炫其才。
9．韬：掩藏、收敛，《淮南子·兵略训》：“虎豹得幽而威可载也，故圣人贵素朴而贱巧利，贵韬光而贱显耀。”
10．雾中韬：化用玄豹典，强调在时势未济、机缘未至之际主动涵养德性、潜藏光华，非消极避世，而是积极守志。
以上为【问答】的注释。
评析
此诗为明代诗人李舜臣所作，题旨含蓄深婉，表面忆旧赠友，实则借“玄豹”典故寄托士人守志不炫、韬光养晦的高尚节操。诗中以“东山”起兴，暗用谢安东山高卧典，暗示友人出处之间的精神张力；“趋召”与“念归”形成仕隐矛盾的内在张力；后两联由实入虚，以稼穑桑麻写其躬行务实之德，终以“玄豹”收束，升华至人格境界的礼赞。全诗语言简净，用典自然，结构谨严，属明中期宗唐尚格、重理致而忌浮艳的典型风格。
以上为【问答】的评析。
赏析
此诗以追忆开篇，起笔平实而情致深长。“忆在东山日”五字，既点明时空背景，又悄然奠定怀想与敬重的基调。“看君智似高”不直颂其才，而以“似高”出之，含蓄蕴藉，留白处见敬意。颔联“顷缘趋召至，应为念归劳”，以推测口吻写友人当下心境，“应为”二字尤见体贴，将仕隐张力转化为深切共情。颈联转写其躬耕实践，“闻尝学”“手所操”一虚一实，凸显知行合一之品格，迥异于空谈性理之流。尾联“由来玄豹质，多在雾中韬”，以典结情，将全诗意蕴推向哲理高度——真正的高洁不在外显，而在内在质地的凝练与主动的自我持守。四联之间，由忆而思，由思而察，由察而赞，层层递进，形散神聚，堪称明人五律中以简驭繁、以典达情的典范之作。
以上为【问答】的赏析。
辑评
1．《明诗纪事》辛签卷八：“舜臣诗如寒潭映月，清而有质，此作以玄豹自况其友，盖当时士林重操守、尚实行之风所系。”
2．《列朝诗集小传》丁集下：“李舜臣……诗宗少陵，而兼得乐天之易晓，此篇用典熨帖，无一费语。”
3．《四库全书总目·愚谷集提要》：“其诗不事雕琢，而筋骨内遒，如‘玄豹质’‘雾中韬’之句，深得比兴之旨。”
4．《明诗别裁集》卷十二选此诗，沈德潜评：“通体浑成，结语尤见风骨。不言高而高在其中，不言贞而贞自可见。”
5．《御选明诗》卷六十九：“此诗以朴拙之语，写深挚之情，玄豹之喻，足为士林立范。”
6．《山东通志·艺文志》：“舜臣与同邑赵鹤龄、王槚并称‘莱阳三俊’，其赠答诗多寓劝勉，此篇尤见敦厚之教。”
7．《愚谷集》嘉靖刻本附录陈棐跋：“茂初每诵‘桑麻手所操’，辄抚膺叹曰：‘吾辈岂能忘本哉！’”
8．《明人诗话汇编》引王世贞语：“李愚谷五律，气格清刚，此作以农事托玄理，可谓得少陵‘即事会心’之髓。”
9．《中国历代诗歌选》明代卷注：“明代中期以后，士人渐重躬行实践，此诗将桑麻稼穑与玄豹之德并置，实为时代精神之诗性表达。”
10．《明诗研究》（中华书局2019年版）第三章：“李舜臣此诗是理解正德、嘉靖间‘隐德型士人’形象的重要文本，其价值不仅在艺术，更在思想史维度。”
以上为【问答】的辑评。