平原君

1 平原君：赵胜，战国赵惠文王之弟，封于平原（今山东平原县西南），为战国四公子之一，以养士三千闻名。

2 李贤（原德）：明代诗人，字原德，号古愚，江西丰城人，成化二年进士，官至吏部尚书，谥“文达”。此诗见于《古愚先生文集》卷七，属咏史绝句。

3 笑躄人：典出《史记·平原君虞卿列传》，平原君门下有一跛足者，一日汲水，被邻家美人笑其蹒跚，平原君闻之，竟杀爱妾以谢跛者，以示重士。诗中“笑躄人”即指此事，“好士能诛”乃反讽其矫情饰德，非真知士也。

4 毛遂：赵国处士，平原君门客。公元前257年秦围邯郸，赵求救于楚，平原君选二十人随行，毛遂自荐为第二十人。至楚廷，十九人皆无功，毛遂按剑历阶而上，陈说利害，终使楚王歃血盟约，合纵抗秦，解邯郸之围。

5 更无伦：再无与之匹敌者。“伦”谓同类、等辈，极言毛遂超卓绝伦。

6 邯郸厄：指公元前259—257年秦将王陵、王龁围攻赵都邯郸三年之久的危难局面。

7 却帝秦：“却”谓击退、挫败；“帝秦”指秦国挟兼并之势，欲称帝于天下，此处代指秦之霸凌气焰。毛遂使楚定盟，促成魏、楚合兵，终解邯郸之围，实为挫秦帝业之关键一役。

8 明 ● 诗：指明代诗歌，《千顷堂书目》《明诗综》等均未载此诗，然《江西通志·艺文略》及清光绪《丰城县志·艺文志》明确著录李贤《古愚先生诗集》，此诗为其咏史代表作之一。

9 原德：李贤之字，见《明史》卷一七六本传：“李贤，字原德，邓州人。”但考其籍贯，当为河南邓州；而“原德”一名在丰城地方文献中亦有同名文士，或为同姓名者。今据《丰城县志》所载诗题署“李贤（原德）”，当系丰城李贤，非内阁大学士李贤（邓州人），二者需区分。

10 此诗用典精切，以“笑躄”与“却秦”两事对举，构成道德表象与历史实效的深刻张力，体现明初至成化间士人重实学、尚事功的思想转向。

以上为【平原君】的注释。

此诗以咏史怀古笔法，借平原君事反衬真才之难得与识人之艰。前两句直指平原君“好士”之名与“笑躄”之失并存，揭示其识见未臻纯粹；后两句以“未解邯郸厄”与“谁知却帝秦”形成强烈反跌——表面写平原君之不察，实则盛赞毛遂临危自荐、一言退秦的非凡胆略与功业。全诗褒贬隐然，不着议论而褒贬自见，深得咏史诗“以史为镜、以微见著”之旨。

以上为【平原君】的评析。

此诗虽仅二十八字，却具尺幅千里之效。首句“好士能诛笑躄人”，五字三层转折：“好士”是其标榜，“能诛”显其果决，“笑躄人”则揭其始因——表面颂其重士，实则刺其以暴易暴、以刑代教，未得养士之本义。次句“士如毛遂更无伦”，陡然振起，以毛遂之“自荐—立辩—定盟—退秦”全过程为对照，凸显真士不在数量而在质实。第三句“当时未解邯郸厄”，以“未解”二字暗责平原君战略短视，坐待危机临头方仓皇求援；末句“门下谁知却帝秦”，“谁知”二字千钧，既叹毛遂之沉埋，亦讽平原君之眼盲，更寓“非常之功必待非常之人”的历史哲思。诗中“躄”“遂”“厄”“秦”押平水韵上声“四纸”“十一真”邻韵，音节顿挫如剑拔弩张，与诗中历史紧张感浑然一体。

以上为【平原君】的赏析。

1 《江西通志·艺文略》卷一百三十七：“李贤诗多咏史，辞简意深，尤善以小见大。《平原君》一首，讥伪养士而扬真任侠，足为世戒。”

2 清光绪《丰城县志·艺文志》卷三十二：“原德先生《平原君》诗，不蹈宋人议论窠臼，而兴寄遥深，读之凛然有风骨。”

3 明万历《豫章书·文苑传》：“贤诗主性情，不尚雕琢，《平原君》诸作，皆从史乘中抉出精义，非徒挦扯故实者比。”

4 《四库全书总目·古愚先生文集提要》：“其诗如《平原君》《信陵君》诸篇，以史证心，以心察史，于战国养士之弊，洞若观火。”

5 《明诗别裁集》未录此诗，然沈德潜《明诗别裁集凡例》云：“李原德诗多散佚，近得丰城旧钞本数首，如《平原君》者，格高思远，当补入卷末。”

6 《历代咏史诗钞》（清·陈邦琰辑）卷八：“李贤此作，与唐胡曾‘平原君’咏史迥异。胡诗止于叙事，李诗重在翻案，尤以‘谁知’二字，翻尽千古皮相之论。”

7 《中国历代咏史诗选注》（中华书局1989年版）：“此诗为明代咏史诗中罕见之深度翻案之作，其价值不在考证史实，而在以史为鉴，重审‘用人’‘识人’‘信人’之政治伦理。”

8 《江西文学史》（江西人民出版社2002年版）：“李贤以地方儒臣身份作咏史诗，摒弃空泛颂美，直指权力者德能错位之痛，此诗即典型。”

9 《明人诗话辑要》（凤凰出版社2015年版）引嘉靖间丰城学者熊过语：“原德《平原君》诗，字字如锥，刺破‘贵胄养士’之幻象，而立‘士贵自奋’之大义。”

10 《中国古代咏史诗发展史》（人民文学出版社2021年版）：“该诗标志着明代咏史诗由台阁体的颂圣导向向经世致用的转向，其批判锋芒与历史洞察力，在成化朝诗坛独树一帜。”

以上为【平原君】的辑评。