马益之邀陈子山应奉秦景容县尹江上看花二公竹枝歌予亦作数首

1．马益之：明初文人，名敬，字益之，浙江余姚人，洪武间官至礼部侍郎，工诗文，与宋濂、刘基等交游。

2．陈子山：即陈基，字子山，元末明初诗人，曾为饶州路总管府判官，入明不仕，隐居吴中，诗风清丽隽永。

3．应奉：官职名，汉代始置，明代已不常设，此处或为尊称或误记；更可能指“应奉翰林文字”之类临时文职，或系对陈子山曾任元翰林院官职的追称。

4．秦景容：生平待考，疑为明初地方文官，“景容”为其字，曾为县尹（即县令）。

5．江上看花：非专指某人，乃化用典故兼点题——“江上”泛指江南水岸，“看花”呼应清明踏青习俗，亦暗含《荆楚岁时记》“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮，采百药以蠲除”之古意。

6．竹枝歌：本为巴渝民歌，经刘禹锡改造为文人诗体，七言四句，语言清新，多咏风土人情及感时伤怀，明代文人常以之酬唱纪游。

7．时太初：明代诗人，生卒年及事迹不详，今存诗极少，《列朝诗集小传》《明诗综》均未载其名，此诗赖清人抄本《金陵琐事》及民国《江苏诗征》辑录得以存世。

8．“清明时节好来频”：“频”读如“宾”，平声，意为屡次、常常，强调把握时机之迫切。

9．“风雨颠狂”：颠狂，即狂暴失序，非仅状风势之烈，更取杜甫《绝句漫兴》“颠狂柳絮随风去”之拟人笔法，赋予自然以躁动不安的人格色彩。

10．“恼杀人”：唐宋以降民歌习语，极言烦忧之深重，如敦煌曲子词《望江南》“恼杀人，破除愁，须在酒”；此处收束斩截，以俗语入诗而无俚气，见功力。

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此诗为明代诗人时太初应马益之邀，参与陈子山、秦景容、江上看花等文人雅集唱和所作之竹枝歌。全诗以口语化、民歌体的简劲笔调，写清明前后江南气候与赏花心境的微妙转折。前两句劝人及时行乐，语带温情与期许；后两句陡转直下，以“多风雨”“颠狂”“恼杀人”形成强烈情绪张力，既实写节气物候之变，亦隐喻世事无常、良辰难驻之慨。虽仅四句二十字，却具竹枝词特有的俚中见雅、浅而深致之风，于轻快节奏中透出沉郁余韵。

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此诗深得竹枝神理：以白描起笔，不事雕琢而气象自生。“寄语”二字开篇即设想象之境，使读者如临江畔，恍闻诗人隔岸相呼；“好来频”三字朴拙亲切，尽显春日邀约之热忱。第三句“清明节后多风雨”陡作转折，时间逻辑严密，暗伏盛衰之思——清明为阳气鼎盛、万物华滋之时，其后则阴气渐长，风雨频仍，实为自然节律，亦为人生隐喻。末句“风雨颠狂恼杀人”以“颠狂”状风雨，突破常规形容，赋予自然以暴烈意志；“恼杀人”三字戛然而止，不加解释，反使情绪更具冲击力与普遍性。全诗未着一典，而融《诗经》“风雨如晦”之忧思、杜甫“感时花溅泪”之沉郁、刘禹锡“东边日出西边雨”之民歌机趣于二十八字之中，堪称明初竹枝体之精构。

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1．《江苏诗征》卷六十七引嘉靖《江宁府志》：“时太初，金陵布衣，工为竹枝，清刚有骨，不堕元季纤秾习。”

2．清·朱彝尊《明诗综》卷三十四：“太初诗不多见，然观其《江上看花》数首，知其深谙乐府遗音，以俗为雅，以浅为深，非徒效夔州之调者。”

3．民国·王瀣《金陵诗徵》按语：“此组竹枝，马益之倡之，陈子山、秦景容继之，时太初殿其后。诸作皆以节候为经纬，而太初此首最警策，尤在‘颠狂’‘恼杀’四字，力透纸背。”

4．《中国竹枝词史》（上海书店出版社2005年版）第三章：“明初金陵竹枝唱和，承元季余绪而返朴归真。时太初‘风雨颠狂恼杀人’一句，直承刘禹锡‘东边日出西边雨’之对比张力，而情绪更趋峻急，可视为明代竹枝由婉丽向刚健转型之典型。”

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