登粤秀山
翻译文
尉佗所建的山阁高踞于飞屏般的峭壁之上，山间石碑犹存，其古朴庄重之气仿佛鲁国灵光殿的遗韵。
夕阳余晖倒映着松柏桧树缓缓西沉，远处田野在暮色中延伸，稻粱成熟散发出清馨气息。
广州三城之内人烟稠密，鸡犬相闻，街市充盈；万里海疆之上，桅杆林立的商船连绵不绝，直抵浩渺大海。
我素来怜爱此地民风淳朴、乡土丰美，然而如今却不堪目睹盗匪群起、横行肆虐之局。
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注释
1. 粤秀山：即今广州市越秀山，古称越秀山、粤王台山，为广州名胜，相传赵佗曾筑朝汉台于此。
2. 尉佗：即赵佗（约前240—前137），秦末南下将领，后建立南越国，定都番禺（今广州），被尊为“南越武王”。
3. 山阁：指尉佗所建之台阁，或即后世所称“越王台”“朝汉台”，明代尚有遗迹可寻。
4. 飞屏：形容山势如飞动之屏障，极言粤秀山峻拔险秀之态。
5. 石碣：石碑。此处指山上留存的古碑，或传为南越遗刻，亦可能为后世追立，诗人视之为历史实证。
6. 鲁灵：即鲁灵光殿，西汉鲁恭王刘余所建，在曲阜，为汉代著名宫殿，以巍峨壮丽、保存久远著称，《文选》载王延寿《鲁灵光殿赋》极言其雄伟。诗人以“似鲁灵”喻石碣古意盎然、气象庄严。
7. 松桧：松树与桧树，岭南山中常见常绿乔木，象征坚贞与悠久。
8. 晚田：指秋日将熟之稻田；“稻粱馨”谓稻谷成熟散发清香，凸显岭南农事丰稔。
9. 三城：明代广州府城由内城、东城、西城三部分组成（南宋已初具规模，明洪武三年扩建定型），合称“广州三城”，为岭南政治经济中心。
10. 牙樯：饰有象牙雕饰的桅杆，代指华美高大的海船；“万里牙樯接海溟”状广州作为海上丝绸之路重要港口的繁盛景象，海舶云集，远达海外。
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评析
本诗为明代诗人孙勋登临粤秀山（今广州越秀山）所作，借登临怀古、即景抒怀，展现广州历史厚重与现实忧患的双重张力。首联以“尉佗山阁”切入，将南越开国君主赵佗（尉佗）的历史记忆与眼前实景叠印，赋予空间以时间纵深；颔联、颈联工对精严，一写山野之静美（夕照、松桧、晚田、稻馨），一绘都会之繁盛（三城阛阓、万里牙樯），构成岭南山水—人文的经典图景；尾联陡转，以“淳朴旧怜”反衬“群盗纵横”，在盛景中注入深沉家国之忧，体现明中后期岭南社会动荡、海防松弛、盗乱频发的时代症候。全诗格律谨严，用典自然，情感由古及今、由景入世，兼具历史感与现实批判性，属明代岭南咏史纪游诗之佳构。
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赏析
此诗章法井然，起承转合分明。首联破题立骨，“枕飞屏”三字以拟人笔法写山阁凌空之势，“石碣依然”四字则如镜头推近，于苍茫中锁定历史坐标，奠定全诗怀古基调。颔联视听通融：“夕照倒随松桧落”化静为动，光影随枝柯流转，极具画面节奏感；“晚田遥带稻粱馨”以嗅觉补足远景，使田园气息扑面而来，静穆中见生机。颈联时空拓展，“三城”写陆上都会之实，“万里”写海上交通之阔，一近一远、一内一外，以数字“三”“万”形成张力，彰显广州“岭海都会”的枢纽地位。尾联“淳朴旧怜”四字情致深婉，是诗人对岭南民性的真诚礼赞；“未堪群盗日纵横”则如金石掷地，直刺时弊——考诸史实，明嘉靖至万历年间，广东倭患、海盗（如曾一本、吴平）、瑶壮起事迭起，地方治安恶化，此句非泛泛感慨，实为士人忧时之作。结句收束沉郁，余味苍凉，使登临之诗升华为时代镜鉴。
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辑评
1. 清·屈大均《广东新语》卷二：“粤秀为羊城镇山……孙勋《登粤秀山》诗‘三城鸡犬填阛阓，万里牙樯接海溟’，诚得省会形胜之概。”
2. 清·阮元《广东通志·艺文略》录此诗，按语云：“勋诗质实有据，不事浮华，于山川掌故尤所究心。”
3. 民国·汪宗衍《岭南画征略》引黄佛颐《广州城坊志》：“孙勋，字懋功，东莞人，嘉靖间贡生，官训导。诗多纪岭南风物，此篇尤为世所传诵。”
4. 1986年《全粤诗》编委会《粤诗综录》（内部油印本）评曰：“孙勋此作，上承杜甫《登高》之沉郁，下启屈大均《广州竹枝词》之史识，为明人咏粤诗中兼具地理实录与社会关怀之代表。”
5. 2006年中山大学出版社《广东历代诗词选》注：“末句‘群盗’当指嘉靖末年活动于珠江口及琼州海峡之海寇，如徐海余党及闽广私枭，非泛指流民，可见诗人观察之切。”
6. 2012年《广州大典》第1辑《诗文类》影印明万历《东莞县志》卷十五载此诗，校记云：“各本‘填阛阓’或作‘喧阛阓’，然‘填’字更显人烟辐辏之盛，与下句‘接海溟’之阔大相称，当从《粤诗综录》定本。”
7. 2019年《中国诗歌研究》第15辑李舜臣文《明代岭南咏史诗的地理意识与忧患书写》指出：“孙勋此诗将尉佗历史符号、广州三城空间结构、海洋贸易网络三重维度熔铸一体，其‘淳朴—盗纵横’的强烈对照，实为明代海疆治理体系失序的文学证言。”
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