如梦令 · 手种堂前桃李

如梦令：词牌名。此调本名《忆仙姿》，五代後唐庄宗李存勖（Xù）创调，词存《尊前集》。宋苏东坡用此调时改名《如梦令》，其词序云：「元丰七年十二月十八日，浴泗州雍熙塔下，戏作《如梦令》两阙。此曲本唐庄宗制，名《忆仙姿》，嫌其名不雅，故改为《如梦令》。庄宗作此词，卒章云：『如梦，如梦，和泪出门相送。』因取以为名云。」周美成又因此词首句，改名《宴桃源》。沈文伯词有「不见，不见」叠句，名《不见》。张东泽词有「比著梅花谁瘦」句，名《比梅》。《梅苑》词名《古记》。《鸣鹤馀音》词名《无梦令》。魏道辅双调词名《如意令》。此调两个二字叠句，最难处理，而且必须与上下句语意连贯。《词谱》此句第一字作可平可仄，但当依《词律》此句作「平仄」，如秦少游作「消瘦」「无寐」「回首」「肠断」「无寐」。此调四个六字句，俱为「仄仄平平仄仄」。两个二字句，为「平仄」。此六句用仄声韵。一个五字句，末字为平声。这样使此词声情低沉凝重。此调于五代仅唐庄宗两词，宋人作者甚众，一般用以抒情，自苏东坡用以游戏和表旷达之情後，亦有用以言志与写景者。

题注：傅注本、元延祐本无题，明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本、毛本调名下题作「春思」。

「帘外百舌儿，惊起五更春睡」句：傅子立注：「严郾《百舌》诗：『星未没河先报曙……玉楼还有晏眠人。』」刘尚荣按：「此系节引严郾《赋百舌鸟》诗。『曙』原作『晓』，见《全唐诗·卷七百二十七》。又，《唐诗纪年·卷六十六》署名严郭，待考。」龙榆生笺：「《礼记·月令》：『仲夏之月，……小暑至，螳螂生。鵙始鸣，反舌无声。』注：『反舌，百舌鸟也。』《虫荟》：『角舌，伯劳之一种，一名反舌。似伯劳而小，全体黑色，喙甚尖，色黄黑相杂，鸣声圆滑。人活蓄之，至冬则死。』杜子美《百舌》诗：『过时如发口，君侧有谗人。』无则《百舌》诗：『千愁万恨过花时。』」惊，傅注本作「唤」，兹元延祐本、明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本，元延祐本原校：「一作『唤』」。

居士：傅子立注：「维摩诘虽处居家，常修梵行，故号居士。後人因袭此名，若庞居士、香山居士之类是也。」刘尚荣按：「维摩居士见《维摩诘经》。又，宋计敏夫《唐诗纪年·卷四十九·庞蕴传》：『庞蕴，字道元，衡阳人。嗜浮屠法，厌离贪俗。挈所有沉之洞庭，鬻竹器以为生，後居襄阳。临终，召刺史于頔，谓曰：「但愿空诸所有，慎勿实诸所无，善住世间，皆知影响。」言讫奄然而化。时贞元间也，世号庞居士。』《新唐书·卷一百十九·白居易传》：『白居易，字乐天，其先盖太原人。……自号醉吟先生，为之传。暮节惑浮屠道尤甚，至经月不食荤，称香山居士。』」

小桥流水：龙榆生笺：「公元丰五年三月，居黄州，以事至蕲水，作《西江月》，词序云：『春夜行蕲水山中，过酒家，饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍，曲肱少休。及觉，已晓，乱山葱茏，不谓人世也。』」

1. 如梦令：词牌名，原名《忆仙姿》，后因后唐庄宗李存勖词中有“如梦，如梦”句而改称《如梦令》。

2. 手种：亲自种植，表达对桃李的情感寄托。

3. 堂前：厅堂之前，泛指居所庭院。

4. 桃李：桃花与李花，亦可象征门生或美好事物，此处实指树木。

5. 青子：未成熟的果实，呈青色。

6. 百舌儿：即百舌鸟，因其能模仿多种鸟鸣声而得名，常于春季清晨鸣叫。

7. 五更：古代将一夜分为五更，五更约为凌晨三至五点，此处指清晨。

8. 春睡：春天容易困倦，故有“春眠”之说。

9. 居士：旧时文人自称，尤指有隐逸之志者，苏轼常以此自称。

10. 小桥流水：象征远离尘嚣、恬淡宁静的田园生活，可能暗指黄州或早年故居之景。

以上为【如梦令 · 手种堂前桃李】的注释。

这首词回忆了雪堂生活，创造了一种如同图画般的美的境界，留有许多思索的馀地。抒写了作者对当年雪堂生活的回忆和对这种幽静环境的怀恋和向往，排遣对仕途经营的厌腻。这首词语言自然流畅，而感情真挚深厚。

《如梦令·手种堂前桃李》是苏轼晚年所作的一首小令，语言简练，意境深远。词中通过描写堂前亲手栽种的桃李成荫、鸟鸣惊梦的情景，抒发了对往昔闲适生活的怀念，以及对自然与宁静生活的向往。全词以“居士”自呼，语重心长地提醒自己勿忘初心，莫忘早年隐逸之志与自然之趣，体现了苏轼历经宦海沉浮后返璞归真的精神追求。

以上为【如梦令 · 手种堂前桃李】的评析。

这首词是作者遥想当年在东坡雪堂的生活情景。作者贬官黄州时，开垦东坡，并在这里修建房子，因房子是在大雪中修的，就在壁上绘雪景，并命名为雪堂，还亲自写了「东坡雪堂」四字为匾额。 开头四句，是说作者在雪堂前亲手栽种了许多桃李一类的果树，绿荫丛中，掩映着数不尽的青果。清晨，窗外百舌鸟婉转啼叫。鸟鸣声常常把作者从睡梦中搅醒。作者写出这番景象，在于以景衬人。在这嘉树四合、鸟雀啁啾的环境里，作者生活惬意。遥想当年的闲适自得，思忖此时的入奉禁严，作者油然生出怀旧之情。刘敞《朝中措》有名句云：「手种堂前杨柳，别来几度春秋。」这可能对苏轼此词的用语有所影响，但苏轼实是别出心裁，以故为新，从而恰切地表达了他深埋心底的思故之情，已完全是另一番景象了。 而此时百舌唱道：「居士，居士，莫忘小桥流水。」明明是自己思念故园，却让百舌鸟的鸣声喊叫出来，便使文词愈加警切生动。连动物都已探知其心事了，苏轼自己早就抑止不住滚涌而起的思乡情感了。句法超绝，逸笔宕开，留有丰富想象的馀地。最後一句，主要还是以「小桥流水」指代相对于喧闹京华的一种幽静环境。由此，更反衬出作者对营营仕宦的逆反心理和对拥有广阔心理空间的田园生活的热切向往。 这首词表面看来只是抒写了作者对当年雪堂生活的回忆和对这种幽静环境的怀恋和向往。但真实思想却在于排遣对仕途经营的厌腻。这一层作者并没有明白说出，甚至只字未提。作者只是从对雪堂生活的深情回想中透露出这个消息，却留下了丰富的想象空间。因此，这首词不仅创造了一种如同图画般的美的境界，而且留有许多思索的馀地。这首词语言自然流畅，而感情真挚深厚。

此词仅三十三字，结构紧凑，意象清新。开篇“手种堂前桃李”一句，以“手种”二字带出深情，不仅写物，更寓含岁月流转、人事变迁之感。桃李成荫，青子初结，既是实景，也暗喻人生晚境中的收获与希望。继而“帘外百舌儿，惊起五更春睡”，以动衬静，鸟鸣打破清晨宁静，却也唤醒内心沉睡的记忆。叠句“居士，居士”如自言自语，语气恳切，似自我警醒，又似深情呼唤。结尾“莫忘小桥流水”是全词点睛之笔，将记忆拉回昔日悠然自得的生活图景，表达了对精神家园的执着守望。整首词语言朴素，情感真挚，寓哲理于寻常景物之中，展现了苏轼旷达中不失细腻、超脱中不忘本真的思想境界。

以上为【如梦令 · 手种堂前桃李】的赏析。

1. 《历代诗余》引《冷斋夜话》：“东坡作长短句，不喜裁剪以就声律……然其词清丽舒徐，自有风味。”

2. 清代王士禛《花草蒙拾》：“‘居士，居士，莫忘小桥流水’，语似平易，而寓意深远，非胸中有丘壑者不能道。”

3. 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评此词：“通过日常生活细节传达深刻的人生感悟，体现出苏轼对自然与心灵自由的不懈追求。”

4. 龙榆生《唐宋名家词选》：“此阕殆为晚年回忆之作，语浅情深，有悠然不尽之致。”

以上为【如梦令 · 手种堂前桃李】的辑评。