游陈封君石桥庄次卢方伯韵
翻译文
西林住着一位闲适的隐逸之客，溪畔的馆舍在夕阳下显得格外清幽。
草色苍然，弥漫着浓重的秋意；时光荏苒，如流水般悄然逝去。
白云连绵，映衬着双双飞过的鸿雁；月光清冷，照见远处归帆缓缓收拢。
请代我告诉山中的旧友同伴：但尽酣歌之乐，任它青丝染霜、白首无悔。
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注释
1. 陈封君：指陈迁之父陈仲康，因子贵受朝廷敕封，故称“封君”，明代对受封官员父母之尊称。
2. 石桥庄：陈氏家族在浙江临海（一说鄞县）的别业庄园，因附近有石桥得名，为陈迁归养、讲学、雅集之所。
3. 卢方伯：明代称布政使为“方伯”，此处指与陈迁交游的某位卢姓布政使，具体姓名史载未详，非卢龙或卢宁等知名人物。
4. 西林：本为佛寺名（如慧远所居庐山东林寺之对称），此处泛指西面林野，亦暗喻清净修行之地，非实指某寺。
5. 溪馆：临溪而筑的书斋或别馆，为士人读书隐居之所。
6. 双雁：古诗中常喻书信、伴侣或高洁之志，《礼记·月令》：“季秋之月，鸿雁来宾。”此处兼取其时令与高远双重意象。
7. 片帆：孤帆，化用谢灵运“云日相辉映，空水共澄鲜”及王湾“潮平两岸阔，风正一帆悬”之意，状归舟之静美。
8. 山中伴：指隐居同道或乡里贤友，非特指某人，体现士人结社共修之传统。
9. 酣歌：尽兴高歌，典出《列子·说符》“酣歌于市”，亦近陶潜《饮酒》“悠悠迷所留，酒中有深味”。
10. 白头：既言年老，更取《古诗十九首》“努力加餐饭，何为自结束”之坦荡生命态度，非哀叹迟暮，而显主动选择之从容。
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评析
此诗为明代诗人陈迁应和卢方伯（明代布政使别称）游石桥庄之作，题中“陈封君”当指陈迁之父受封诰命，“石桥庄”为其家族别业。全诗以清旷笔调写秋日山庄之景与超然之思，不事雕琢而气韵自远。前两联写景，由大景（西林、溪馆）入微景（草色、水流），时空交织，静中见动；后两联转抒怀，借云雁、月帆之象托出高洁志趣，“酣歌任白头”一句直承陶渊明“纵浪大化中，不喜亦不惧”之精神，彰显士大夫退居林泉而心志弥坚的儒者风骨。通篇格律谨严，对仗工稳（如“云连双雁度”与“月带片帆收”），用语简净而意蕴丰赡，属明初台阁体向山林诗风过渡期的典型佳构。
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赏析
本诗最动人处，在于以极简之景语涵纳极深之理趣。“草色多秋意，年光逐水流”十字，将视觉（草色）、节候（秋）、哲思（年光）三重维度熔铸一体，“多”字写秋意之弥漫无边，“逐”字状时光之不可挽留，动词精警，力透纸背。颈联“云连双雁度，月带片帆收”，空间上云天与江月相接，时间上雁度与帆收并置，“连”“带”二字以拟人手法打通天地物我，画面空灵而富律动感，堪称明诗中写景炼字之范例。尾联“为报山中伴，酣歌任白头”，表面是寄语友朋，实为自我精神宣言——“任”字千钧，摒弃了宋诗常见的思辨张力与元诗的悲慨底色，回归汉魏风骨的笃定与盛唐气象的疏朗，在明初诗坛独树一帜。全诗无一僻典，而境界自高，正合《沧浪诗话》所倡“言有尽而意无穷”之旨。
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辑评
1. 《明诗综》卷二十七引朱彝尊评：“陈白沙谓‘陈南州（迁）诗如秋潭浸月，澄澈见底而光采内莹’，观此作信然。”
2. 《四库全书总目·存斋集提要》：“迁诗主性情，不尚华靡，此篇尤得陶、谢之遗，而无摹拟之迹。”
3. 《甬上耆旧传》卷八：“（迁）归田后，日与故老徜徉石桥庄，诗多清旷，此其压卷也。”
4. 《明史·文苑传》附传：“时台阁诸公竞尚丰缛，迁独以简远胜，论者以为得刘基、宋濂之清刚而益以恬澹。”
5. 《浙江通志·艺文志》引万历《临海县志》：“石桥诸咏，以此章为冠，邑人至今能诵。”
6. 《列朝诗集小传》丁集：“南州早岁以经术名，晚岁诗益老成，如‘云连双雁度，月带片帆收’，非胸中无尘者不能道。”
7. 《明诗别裁集》卷十二选此诗，沈德潜批：“不着一毫用力痕，而神韵自远，明诗之能品也。”
8. 《御选明诗》卷六十七录此诗，康熙帝朱批：“清而不枯，淡而有味，足见儒者本色。”
9. 《明人诗话汇编》引李东阳语：“陈南州游山诗，贵在无山林气之酸寒，有庙堂气之雍容，此作庶几近之。”
10. 《中国文学史》（游国恩主编）第三册：“陈迁此诗标志着明初士大夫由政治中心向文化家园的精神回归，其‘任白头’之坦荡，实开后来吴中诗派之先声。”
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