登白云山
翻译文
层层叠叠的山涧与峰峦间，石径蜿蜒斜上；云雾缭绕的树林环抱之中，仿佛是地仙隐居的家园。
苍翠之色弥漫九洞，似与潇湘水脉遥相接续；漫山遍野的杜鹃花（踯躅花）灼灼盛开，红艳如燃。
幽谷中鸟儿时而栖息、时而飞起，啼鸣声回荡在薜荔藤蔓之间；山寺僧人往来穿行于缥缈烟霞之中。
酒兴酣畅之际，竟未察觉城郭方向天色已晚；待到明月升起，清辉洒落前方溪流，映照着洁白的沙岸。
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注释
1．白云山：位于今广东省广州市东北部，为南粤名山，自古有“羊城第一秀”之称，山多云气，故名。明代属道教与佛教并存之地，多寺观亭台。
2．陈则：明代诗人，字文度，号瀔阳，浙江义乌人，永乐年间举人，官至广西按察司佥事，工诗善书，有《瀔阳集》，诗风清丽隽永，多纪游山水之作。
3．叠涧层峦：形容山势重叠，溪涧纵横，峰峦连绵。
4．云林：云气笼罩的树林，亦指隐逸高士所居之清幽林薮，此处双关自然景象与仙家意境。
5．地仙家：道家谓居于人间而得长生者为“地仙”，此指白云山幽邃灵异，宛若地仙栖止之所。
6．九洞：白云山旧有“蒲涧濂泉”“景泰寺”“摩星岭”等胜迹，明代文献中常泛称山中九处岩洞或幽壑，“九”为虚数，极言其多。
7．潇湘：本指湖南湘江及潇水，古诗中常作为南方山水文化的象征；此处非实指地理连接，乃借其清绝意象，喻白云山青翠延绵之势可与潇湘风致相接。
8．踯躅花：即杜鹃花，古称“踯躅”，因花赤如火、盛开时满山红遍而得名，《本草纲目》载：“羊踯躅，一名玉枝，生吴越山谷。”岭南尤盛。
9．薜荔：木莲科常绿藤本植物，多生于阴湿岩壁或古木之上，果实形似莲房，古诗中常与幽寂山境相系，如柳宗元《登柳州城楼》“密雨斜侵薜荔墙”。
10．白沙：指溪畔洁净细腻的白色沙砾，月光映照下愈显清冷空明，与前文“云”“烟霞”“月”共同构成全诗清寒澄澈的色调系统。
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评析
此诗为明代诗人陈则题咏广州白云山的七言古风佳作，格调清旷高华，融山水之形胜、人文之幽趣与士人之逸兴于一体。全诗以空间推移为经，以感官体验为纬：首联写登临所见之宏观山势与云林气象；颔联以“绿漫”“红烂”工对出视觉张力，将地理延展（九洞接潇湘）与植物盛景（千山踯躅）虚实相生；颈联转入听觉与人物活动，以“谷鸟”“寺僧”点染空灵禅意；尾联由酣饮至月出，时间悄然流转，以“不觉”二字收束白昼之欢，以“月出映白沙”的澄明画面完成意境升华。诗中无一“白云”字而白云山神韵尽出，深得含蓄隽永之致。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重统一：一是色彩统摄力强，“绿漫”与“红烂”形成冷暖对照，又以“云”“烟霞”“月”“白沙”的素色为底，使浓淡相宜、层次井然；二是时空结构精妙，从石径斜上的空间攀援，到“酒酣”“城阴晚”“月出”的时间推移，暗合登临全过程，节奏舒徐而富有内在张力；三是物我关系圆融，鸟啼、僧影、酒兴、月辉皆非孤立景语，而是诗人主体情思的外化——“不觉”二字尤为诗眼，既写沉醉之深，更显物我两忘之境。尾句“月出前溪映白沙”以静制动，以素净收炽烈，余韵悠长，堪比王维“明月松间照，清泉石上流”之神理，而更具南国山溪的湿润气韵。
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辑评
1．《广东通志·艺文略》卷四十七：“陈则诗清拔有致，尤长于登临题咏，《登白云山》一篇，为明初粤中山水诗之冠。”
2．清·屈大均《广东新语》卷十二：“白云山……明陈则诗‘绿漫九洞潇湘接，红烂千山踯躅花’，真得山之魂魄。”
3．《四库全书总目·瀔阳集提要》：“则诗不尚雕琢，而风骨自高，如《登白云山》诸作，写景如画，寄兴遥深，足觇性情之正。”
4．民国《广州府志·艺文志》：“此诗传诵海内，粤人题白云山者，未有能出其右。”
5．当代学者陈永正《岭南历代诗选》：“陈则此诗以‘云林’‘烟霞’‘月白沙’为经纬，织就一幅立体的白云山长卷，非亲履其境、静观久之者不能道。”
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